>>На самом деле, с большой долей вероятности, традики поместили
>«введение индикта в летосчисление» в 313г н.э., исходя лишь
>из того, что это ближайший год перед 325г н.э. (в который
>до этого уже поставили Первый Вселенский) со значением индикта
>«единица». И, тем не менее, добавление индикта к Миротворному
>Кругу (в эпоху Христианства без созыва Вселенского Собора
>такое врядли выполнимо) с 358-ми летней задержкой относительно
>создания календаря - показательно, и версия введения индикта в
>«индиктовое» летосчисление, к примеру, в том же 1234г н.э.
>(1408 минус 174; значение индикта в 1234 году - «7») -
>НЕвероятной не является. Во всяком случае не более невероятна,
>чем версия Носовского о «тождественности» Московского Собора
>1343г и Первого Вселенского (за 37 лет всего до
>Куликовской Битвы...).

В 6878г в.э. с нимба Христа (за 10 лет до КБ) логичнее ставить Седьмой Вселенский (созванный Ириной), снявший запреты иконоборчества, зафиксировавший актуальные на сегодняшний день Православные каноны, а равно, надо полагать, и канон иконографии (нежели ставить туда сомнительную ФиН-датировку «Крещения Руси»).
тем паче, что «крестил её Андрей апостол»...