>//Здесь опосредованно с картинками в защиту
>европейско-нидерландской версии
>https://nit-ar1adny.livejournal.com/2741.html//
>
>Не впечатляет. Здания Гента и Иерусалима совсем не похожи.
>
>Да и авторы, изображающие распятие рисуют на заднем плане
>горы, очень много воды и иногда весьма приметный мостик:
>
>
>

Изображениям средневековья не стоит так уж доверять... Каждый художник рисовал то, что ему было ближе к носу, иными словами, там где жил, то и изображал на картинах.

А что касается "приметного мостика", то вот Вам приметный мостик:


рис.1 Флоренция

На рис.1 слева в верхней части холм; на заднем плане горы; если убрать современный мост на переднем плане и современные здания, то дальше по реке увидим старинный арочный мост... Вдали низина, которая в половодье могла заливаться паводковыми водами.

Картинка почти один в один с представленной Вами...


Это я к тому, что совсем не очевидно, что художники изображали на своих картинах пейзажи с фотографической точностью.

Например, картина Сандро Боттичелли "Мистическое распятие", кстати, современника Савонаролы и одного из непосредственных участников событий во Флоренции в конце 15 века.


рис.2 Мистическое распятие

В историографии считается, что на картине мистически описываются события произошедшие во Флоренции "На переднем плане кающаяся Мария Магдалина обнимает подножие Креста, из одежд её выбегает какое-то животное — судя по всему, волк или лиса, символ разврата; справа от неё ангел побивает другого зверя, лису или льва, символ Флоренции. На заднем плане изображены объятый огнём Рим, отождествляемый с Вавилоном, и Флоренция под чистым голубым небом. В небе над Флоренцией парят ныне едва различимые ангелы с красно-белыми щитами, символами народовластия; в левом верхнем углу изображён Бог Саваоф, благословляющий Флоренцию. По мысли Боттичелли, покаявшаяся, подобно Магдалине, после проповеди Савонаролы Флоренция станет центром нового религиозного возрождения" (via).

Т.е. Боттичелли рисует Флоренцию, Рим, распятого человека во Флоренции и объятый пламенем крест (кстати, Савонаролу распяли и сожгли на кресте...). Сейчас считается, что на картине изображено мистическое распятие Христа. А что по этому поводу думал сам Боттичелли, когда рисовал оную картину? Может быть он нарисовал Савонаролу, жизнь которого в последствии стала прообразом легенд о Христе?

Тем более, что, наверное, во всем мире за всю историю только двух известных людей при жизни именовали Мессия Сын Божий (в переводе на греческий Мессия - Христос) - Иисуса Христа и Иеронима Савонаролу. И да, кстати, вся деятельность Савонаролы была связана с призывами к спасению к итальянцам, и в частности, к флорентийцам. Он пытался спасти людей от грядущих, согласно его пророчествам, страшных несчастий и божьих кар. Призывал покаяться, отказаться от роскоши, богатства, призывал спастись в ковчеге спасения. Соответственно, его можно назвать и Спасителем, что в переводе на греческий означает Иисус... А слушатели воспринимали его апокалиптические пророчества (во многом очень похожие на тексты Апокалипсиса) и предсказания о карах небесных так, как будто и не было 1500 лет христианства, воспринимали все так, как будто они слышали об этом первый раз в жизни... И это в просвещенной Флоренции, где действовала Платоновская академия! Ни кто не поправил монаха, не обратил его внимание, что то, что он говорит - это они проходили, образно выражаясь, на уроках по Закону Божьему в церковно-приходской школе...


рис.3 Иероним Савонарола

На портрете изображен Иероним Савонарола. Автор этого прижизненного портрета Фра Бартоломео, его современник и ревностный сторонник. Под портретом надпись "hieronymi ferrarien sis a deo missi prophetae effigie s", которая может быть переведена, например, так:

"Иеронима Феррариенец пророк, посланный по Божьему подобию", или "Иеронима Феррариенец пророк, Мессия по Божьему подобию". Если поразмышлять над оборотом речи "по Божьему подобию", то можно предположить, что, например, по нашему "подобию" очень похожи на нас наши дети - сыновья и дочери. Соответственно, вероятно, надпись под портретом можно перевести и так "Иеронима Феррариенец пророк, Мессия, сын Божий".

Феррариенец - это от слова Феррара, есть такой город в Италии откуда был родом Иероним Савонарола. Соответственно его завали по происхождению из города.

Если предполагать, что не Савонарола стал прообразом Христа, то все равно получается, что художники рисовали пейзажи исходя из той местности, где они проживали. А в любом мало-мальски значимом городе был центральный замок на каком-нибудь возвышении, была река с мостами, площади, здания в античном стиле с колоннами и арками (так называемое Возрождение), недалеко какое-нибудь озеро-море, да и горы с холмами, как правило, везде присутствуют, что в Италии, что в Испании, что в Центральной или Западной Европе, что в Израиле.... Так что под "приметный мостик", холмы, здания можно без проблем подобрать несколько средневековых европейских городов. А имея ввиду, что художники того времени не умели рисовать (проблемы с перспективой, дальние и не очень далекие объекты могли нарисовать в одной куче на заднем плане), так вообще подобрать почти любой город на роль легендарного Иерусалима не составит труда.