У Вас прямо-таки "многовариантность" по Поляковскому...
Но я обращаю теперь внимание на совсем другой аспект проблемы - Чистилище. Невразумительные соображения о "глубокой древности" этого понятия - мимо. Реально это тезис Фомы Аквинского и спор католиков и православных - 1231 г, доктрина папы Иннокентия IV 1254 г, формализована в 1274 г,...Ферраро-Флорентийский собор 1430 г. и... - окончательно - Тридентский собор, 1563 г. А меж тем чистилище-purgatorium в англо-французских источниках - 14 в. , глагол соответствующий "примерно" 1300 г. И НИ СЛОВА не говорится о связи с греческим pyros = огонь. НИ СЛОВА о др.-гр."празднике посвящения мальчиков" - пиррихе, это типа пионерских или индейских плясок вокруг костра... И НИ СЛОВА о связи с русским "пир", которое этимологи связывают с "пить", мол, -р - суффикс, а аналоги - жир (от жить) и мир... - невесть от чего, поэтому в ход идут латыши, мол, это от них...
Вот такая пурга-(ис)тория... :9