Позволю себе заявить миру свое очередное маленькое открытие. :-)

Здесь уже неоднократно поднимался вопрос по-поводу происхождения названия вулкана Везувий. На мой взгляд эта задача имеет одно единственное решение, а именно - Везувий - не что иное, как трансформированное наименование бога подземного мира:

"""ВЕЙОВИС, ВЕДИОВИС, ВЕДИУС
(рим.) - «не-Юпитер» - римский бог подземного мира, иногда представлялся как Юпитер подземного царства. В. был покровителем рода Юлиев, из которого происходил Юлий Цезарь, основатель первой императорской династии. В. изображали безбородым юношей, со стрелами в руках, с козой у ног."""
(Мифологический словарь: ок. 1800 статей / Г.В. Щеглов, В.Арчер - М.: ACT: Астрель: Транзиткнига, 2006)

Известно, что греки произносили имя Иовис, как Зевс Ζεύς, производя его от своего глагола зао (живу). Так, что латинское Ве-иовис, в греческом варианте звучало как Ве-зевс, откуда до Везувия - один шаг.

Кроме того, одним из многочисленных эпитетов Зевса является "Велхан", как на монетах с петухом из Феста.
см. Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.128

Но слово "Велхан" негреческое и, скорее имеет этрусское происхождение.
см. Немировский А.И. Этруски: От мифа к истории. М., 1982. С.203

Гефесту соответствовал этрусский бог Сефланс, почитавшийся в местах развития рудного дела и металлургии. К кругу Сефланса относился Велхан, соответствовавший древнейшему критскому богу Фелха-ну, запёчатлённому на критских монетах в виде обнажённого юноши с ветвью и петухом в руках. Вполне возможно, что петух, являясь у многих народов символом огня (ср. выражение "подпустить красного петуха"), стал жертвенным животным, приносимым богам подземного мира.

Оставляя здесь за рамками явно славянские этимологические корни слова "Велхан" (великан, великий хан), заострю лишь внимание на явную взаимосвязь имени этого божества со словом "вулкан", как по смысловой привязке, так и по звучанию.

Итак, словосочетание "вулкан Везувий", как "Велхан Ве(анти)-Зевс", с позиции такой моей трактовки теперь стало вполне объяснимым, а его этимологическое происхождение абсолютно понятным.