Распечатать страницу | Назад к предыдущей теме
Название форумаНовая Хронология
Название темыГипотеза
URL темыhttps://chronologia.org/dc/dcboard.php?az=show_topic&forum=263&topic_id=59538&mesg_id=59564
59564, Гипотеза
Послано psknick, 07-02-2020 22:07
>Некоторые описания в труде Себеоса уникальны и потому довольно
>интересны. Есть любопытные хронологические данные. Например,
>он пишет, что Диоклетиан начал царствовать на 284 году от РХ.
>Однако комментатор замечает, что этот год был проставлен
>первым издателем, а в оригинале написано «на 13-м году
>Господа…». Удивительно не столько то, что Себеос противоречит
>традиционным представлениям об эре Диоклетиана, хотя и это
>интересно, сколько то, что дата дана по эре от Рождества
>Христова, что на много веков опережает ее систематическое
>использование.

А ведь это свидетельство, оно как бы косвенно подтверждает мои гипотезы...

Итак... Все мы знаем про Ноны - "В древнеримском календаре нонами назывались 7-й день марта, мая, июля, октября и 5-й день остальных месяцев.... Помимо этого, отсчёт дней шёл в обратном порядке (2 января — это четвёртый день до январских нон; 2 марта — шестой день до мартовских нон). В такой подсчёт включался как обозначаемый день, так и день, с которого начинался отсчёт" via

2 января - 4-й день до нон или 2 марта шестой день до нон. Т.е. 2,3,4,5,6,7 марта - т.е. 6 день до мартовских нон. Опускаем "до" и получаем 6-й день мартовских нон или, по нашему - 2 марта. А если предположить по аналогии: "на 13-м году Господа…", как при подсчете внутри месяца 6-й день до мартовских нон, так и на 13-м году - за 13 лет до Господа, до его Воскресения. Это с одной стороны.

С другой стороны, мы все читали спор иеромонаха Арсения с греками, где он говорит "Да вы ж(е) и лета от Рожества Христова потеряли: пишете в нынешнем во 158-м году от Рожества Христова 1650-й год. И в том обличают вас ваши ж(е) греческия книги, а повинутися не хощете." via

Правильная ссылка на статью: Богданов А.П. — Прения с греками о вере: текст автографа Арсения Суханова 1650 г. // Genesis: исторические исследования. – 2019. – № 3. – С. 80 - 99. DOI: 10.25136/2409-868X.2019.3.28783 URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=28783

Причем, из цитаты не понятно что имеет ввиду Арсений ... 1650 от Рождества или просто 1650-й год вообще... Если читать цитату буквально, то у Арсения 158 год от Рождества, а у греков просто 1650 год и не очевидно, что это год от Рождества!

Т.е. для Арсения прошло 158 лет от Рождества Христова. Пусть, это будет год рождения Савонаролы 1452: 1452+158=1610 - для Арсения в нашем летоисчислении это 1610 год. Но с другой стороны, для греков - это 1650 год. А что если греки считали от Диоклетиана? Да не в земных годах, а в лунных сидерических? Попробуем посчитать: 1650*0,075 (коэффициент перевода) = 124 года. У Арсения на дворе 158 год или 1610 год (в нашем летоисчислении), а у греков 124 год от Диоклетиана (1650-й лунный год): 1610-124=1486 год. Т.е. получается, что, возможно, у греков Диоклетиан пришел к власти в 1486 году.

Из цитаты "на 13-м году Господа…", как я чуть выше отмечал, может следовать, что это за 13 лет до Воскресения Господа... Т.е. 13-й - это 1486 года, 12-й - 1487, 11-1488, 10-1489, 9-1490, 8-1491, 7-1492, 6-1493, 5-1494, 4-1495, 3-1496, 2-1497, 1-1498 - т.е. 13 лет, как и принято было в Риме считать включительным счетом.

И получается, что Воскресение Господа - это 1498 года (год смерти Савонаролы), 13-й год - это 1486 год (начало эры Диоклетиана) счет как внутри месяца "за 13 лет до...", а 1452 - Рождество.

Эра Диоклетиана начинается 29 августа 284 года. Смотрим, что было на небе 29 августа 1486 года:



29 августа 1486 года было истинное новолуние.