Феофан в Хронографии пишет о времени Ирины и Константина VI Слепого:

773 год В сем году благочестивейшая Ирина с сыном своим Константином чудесным образом от Бога приняла царство...
...В это же время некоторый человек копавши землю у долгих стен Фракийских нашел ковчег, очистивши его и раскрывши, увидел в нем человека лежащего и надпись следующего содержания: Христос имеет родиться от Марии Девы, и я верую в Него. При царях Константине и Ирине, солнце, ты опять увидишь меня.

При византийском сдвиге на 340 лет Ирина и Константин как раз попадают на Мануила Комнина (=царь Ирод), при котором, согласно ФиН, рождается Андроник Комнин в 1152 г. ТИ-дата его рождения, 1118 г., совмещается с эпохой Копронима, который сильно напоминает злого царя Ирода, а также отчасти Нерона = Ивана Грозного (если этот параллелизм повести и за 1448 год). Копроним известен как яростный иконоборец, но возможно, как отражение Ирода, он боролся не с иконами святых, а с самими этими святыми, со Святым семейством. Другое его прозвище Каваллин («Кобылятник») - возможно соответствует комонь-Комнин? ЛЛС пишет о нем:

...После же Льва царствовал Константин, тезка навозу, сын его, 34 года, от злого льва – изворотливый пардус и от семени змеиного – аспид злой и змея летящая, из Дана антихрист. Этот отцово царство и нечестие получив, больше и сильнее от Бога и Богоматери и (от) всех святых отступил.
Поэтому, радуясь волшебству и блуду и бесовными делами занимаясь, достойным и подходящим сосудом своего отца и учителя дьявола стал. И ведь в такое безумие и повреждение ума впал, что и закон перед всем народом прочитал – не упоминать никаких святых угодников Господа, и мощам обретаемым не поклоняться и помощи от них не просить. «Ничем, – сказал он, – (не) могут они помочь».
И предписал, грешный и прескверный, Марию в молитвах не призывать, так как она не может никому помочь, и Богородицей ее не называть. И взяв суму́ в руки, полную золота, показал ее всем и спросил их: «Сколько она стóит?» Они же сказали: «Много стóит она». И, высыпав золото, снова спросил: «Сколько стóит она?» И ответили: «Ничего». Царь сказал: «Так и Мария». Безбожный не хотел Богородицей ее называть, сказал еще: «Пока имела Христа в себе, почитаема была, родив же Его, ничем от остальных женщин не отличается». Беги от такой дерзновенной хулы, сарациноверующий и иудеомыслящий! Ведь он не христианин, но павликиан, или, истиннее сказать и правильнее – идолов служитель, и бесам работник, и человекоубийца. Пречистую Богородицу и всех святых, скверный и безбожный, отвергая, эллинами чтимым Афродите и Дионису веруя, новыи Иулиан, и, людей закалывая, жертвы приносит им. Недалеко от города, где была церковь святой мученицы Мавры, разорив которую, святозавистник убийственный построил храм, Маврой то место назвав, где бесам праздники ночные творил, детей закалывая. И свидетельствует об этом Суфлаев отрок, которого бесовный, тайно заклав, явно богам многим принес его в жертву и в честь беса.

Закалывание детей возможно соответствует избиению младенцев. У него кстати и мать была Мария, и вторая из трех жен Мария. (Есть предположение, что первая жена Чичак могла умереть при родах.) И пострадал он, как считал, из-за Марии:

...Мучитель (же и) злодей снова вышел на болгар, и жестоко до колен обгорел и, огнем сильным охваченный, в Аркадиев град возвратился на одре. И, войдя в Силиврию, в корабле дошел до Круглого городка (Наксос), и умер душою и телом, вопия и повторяя, что он живым огню неугасимому был предан из-за Марии, но отныне будет почитать ее и воспевать.
(см. эту же запись у Феофана, год 767)

Феофан кстати параллельно повествует о вождях аравитян, упоминая в частности братьев Моисея и Аарона (Харун ар-Рашид). Интересно, что по Корану, Мария - сестра Моисея и Аарона, т.е. здесь же появляются эти же имена.
ЛЛС далее о нем:

...К тому же о теле (его) многие из служивших ему и доныне говорят, с ними и другие, как, терпя невыразимые (словами) боли и рыдания, справедливо страдал, пораженный, жестоко и неизлечимый лежал. (И) некоторые его органы от гниения (и) тления отпадали от него, окаянно и постыдно. Был же он бесами захвачен (и) сильно напуган и без сна долгое ночное время пребывал. Не буду теперь говорить, что он ел без вкуса и скверно; ведь то, что приносили для еды, он безобразно пожирал, с блевотиной отдавая. А об отношении к приближенным и о зверском нраве и о страданиях низшего чина что скажут тела вытерпевших? Ведь он постоянно избивал (хребты) и лица их досками, избивая кулаком и ногами обрушиваясь, не более по-человечески поступая, чем плотоядные звери: отсечение (конечностей) и ослепление глаз и прочее – сколько злых мучений и неправедных закланий невиновных мужей и горькие смерти сожжением, более всего на православных, показывая, – что еще сказать? Ведь бесовства его и нечестия угодники и оруженосцы носы многим преподобным мужам урезавшие, как в древности главу Предтечеву отрубили и к Ироду принесли, так и сущему у нас Ироду, как дар, с удовольствием и приятностью приносили, на блюдо возложив.

Снова параллель с Иродом и даже про блюдо говорится. Также и про Копронима и про Ирода говорится, что оба были съедены червями.
При нем были замучены несколько известных святых мучеников, среди них Андрей Критский, "новый первомученик" святой Стефан Новый, Петр Влахернский и другие. Многих из них жестоко пытали на ипподроме и проводя по улицам города. Возможно их мучения соответствуют распятию Андроника и Христа. Например, Андрей Критский как-то связан с Андреем Первозванным:

https://ru.wikipedia.org/wiki/Церковь_Святого_Андрея_в_Крисе
...По традиции, благочестивая сестра императора Феодосия II, Аркадия, основала в 600 метрах от ворот Сатурнина женский монастырь во имя св. Андрея Первозванного. В исторических документах он впервые упоминается в 792 году как монастырь «Андрея в Крисе». После гибели от руки иконоборцев св. Андрея Критского его мощи были помещены в монастыре со сходным названием, который впоследствии был переосвящен в честь этого преподобномученика.

Патриархи также пострадали при нем. Например Анастасий "был публично высечен, раздет наголо, затем посажен на осла задом наперёд и провезён на нём по ипподрому, после чего был восстановлен в должности патриарха." Схожее Феофан пишет про патриарха Константина (см. 759 год), который был в итоге обезглавлен.
При Андронике тоже был мученик Стефан:

http://www.chronologia.org/car_slav/index.html
23. Первомученик Стефан и первым пострадавший за Андроника Стефан Агиохристофорит.

Еще некоторые цитаты из Феофана о Копрониме и этом времени:

752 год ...В том же году перенесена глава Иоанна Крестителя и Предтечи из обители Епилейской во храм его при знаменитом городе Эмесинском, ...В том же году показывалась на восточной стороне комета продолговатая с величайшим блеском в продолжении десяти дней, а потом на западе в продолжении двадцати одного дня. ...и произошло солнечное затмение 15 августа, в шестой день недели, в десятом часу. В Давеке возмутились некоторые черноризцы, назвали кормилица своего сына первого советника Богом и распространили это учение.

т.е. комета (Вифлеем. звезда?), появление Бога (Христа?)

753 год ...В том же году Константин гонитель на ристалище у святого Маманта засек бичами Андрея, монаха почтеннейшего по прозванию Коливита во Влахернах, который обличал его в нечестии, и называл Валентом новым и Юлианом; Константин даже приказал повергнуть тело его в море, но сестры извлекли его и похоронили на торжище Леокадийском.

754 год В сем году на восточной стороне показалась продолговатая комета, и убит сын Фатимы.

755 год - о необычайном холоде, водоемы промерзли льдом на 18 м (?) в глубину, море приняло вид суши, и ходили как посуху

757 год В сем году ноября 20 числа, индиктиона 4, нечестивый, беззаконный царь, неистовствуя против всякого богобоязненного человека, приказал влачить на казнь Стефана, нового первомученика...
...Царь, выставив их на гипподром, дал повеление всенародно плевать на них и мучить. Двух братьев, Константина и Стратигия, обезглавил на Собачьей площадке (Кинигии), причем весь народ плакал.
...То же сделал нечестивый царь с драгоценными мощами всехвальной мученицы Евфимии, погрузил ее в глубину и с ковчегом ее, не терпя видеть ее...Но Бог, соблюдающий кости благоугодивших ему, по писанию, соблюл мощи св. Евфимии невредимыми и паки явил их на острове Лемносе, и в ночном видении повелел взять носимые по волнам и хранить их. При благочестивых царях Константине и Ирине 4 индиктиона они опять с подобающею честью перенесены в свой храм.
...царь начал возобновлять Валентинианов водопровод, сохранившийся до времен Ираклия, который потом отвели аравитяне.

Копроним подобно Ироду занимался и строительством.

...Вот безумие, жестокость и бесчеловечие, сродное лютому зверю! Не устыдился несчастный святой купели, от которой восприял в объятья свои двух детей его от третьей жены. Он всегда был зверонравен и лют. С этого времени он впал в лютейшее неистовство против святых храмов: ...приказал его связать за ноги, влачить живого по площади, и повергнуть с трупами в Пелагиях. Других сажал в мешки, и привязавши к ним каменья, приказывал бросать в море, ослеплял, отрезывал носы, терзал бичами и вымышлял все роды казней на благочестивых; ...Сам между тем забавлялся музыкою, пиршествами, сквернословием и пляскою вместе с своими приближенными,
...Смертью казнил всех знатных, особенно в войске и при высших должностях, кои были приближены к нему, и разделяли с ним распутства его и все студодеяния, ...Так объявил он своим злоумышленником Стратигия сына Подопагуры, к которому привязался, как к юноше прекрасной наружности, ибо по невоздержности своей он любил прилепляться к таковым;

761 год ...Авделлас приказал брить бороды и волосы носить на голове в поллоктя. Он осаждал Камахон в продолжении целого лета, имея восемьдесят тысяч войска, но без успеха возвратился со стыдом назад.

Копроним много воевал с болгарами - не отражение ли казанских походов Грозного?

765 год - Феофан пишет, что он плавал не то на "русских", не то на "красных" судах.

Сын его был любитель драгоценных камней, от этого и умер (не напоминает ли Грозного, также перед смертью интересовавшегося драг. камнями?):

772 год ...8 го числа месяца сентября, 4 го индиктиона, умер Леон, сын Константина, следующим образом: как величайший любитель драгоценных камней, он похитил венец из великой церкви и носил его. Карбункулы покрыли его голову; он впал в жестокую горячку и умер на пятом году своего царствования без шести месяцев.

Как пишут, причиной заболевания Льва IV Хазара стало его желание обладать короной Маврикия, которая была погребена вместе с телом императора Ираклия. Корона была извлечена из могилы и Лев, надев её на свою голову, якобы получил отравление от трупного яда.

774 год - говорится о перебежке военачальника Татцатия (не Андрей Курбский ли?)

779 год ...9 числа сентября месяца, 11 индиктиона, в воскресный день, в пятом часу дня, случилось солнечное затмение, при совершении Божественной литургии и затмение величайшее.

У регентши Ирины и сына ее Константина были сложные отношения, кто-то восстановил их друг против друга. Как пишет ЛЛС, змий нашептал ей, как Еве, и совратил ее к единоличному захвату власти. Ирина уподобилась Медее (леди Макбет? Иродиаде?) с ее "скифским невежеством" и в результате заговора Константина VI ослепляют в Порфировой спальне Священного дворца, в которой император был рождён, так что он едва-едва не умер...

Кстати как пишет ЛЛС, сначала сын, поддавшись уговорам льстецов, изгнал Ирину с престола. Однако через какое-то время вновь вернул ее на царство. Кроме того, сын ее развелся с первой женой, целомудренной Марией, и беззаконно женился на Феодоте, родственнице отца его (не история Есфири ли это? или же неправедная женитьба Ирода на жене брата):

ЛЛС: Об изгнании царицы Ирины с царского престола.
...И возгордился, и наполнился чванства перед царицей, пожелав единовластно обладать скипетром. И с царского (престола) изгнал мать свою, а с нею и покой во всем мире, и своего хранителя. Потом же обратился к неподобающим поступкам и постриг в монахини супругу свою, целомудренную Марию, внучку Филарета. Другую же женщину для совокупления в постель свою взял по имени Феодотия, которая была в родстве с отцом его. Ибо постоянно (падающая) капля твердый камень точит, и лесть порабощает людей неразумных. Патриарх же Тарасий не (только) не осудил царя за это, но и к причастию допустил, услышав, как он (Константин) говорит, что, если обвинит его (в этом патриарх) и отлучит (от церкви), то (он) вновь к иконоборству обратится. Платон же, игумен Студийский, с племянниками, с Феодором и с Иосифом, не только обвинили царя, сотворившего беззаконие, но и потребовали не допускать его к патриаршему причастию. Царь же Платона во дворце заключил, племянников же его, Феодора (и) Иосифа, с другими монахами, ранами измучив, изгнал в Солунь.

Феофан: 787 год В сем году царь, возненавидевши жену свою Марию по внушению матери своей, которая, желая властвовать, старалась сделать для всех ненавистным своего сына, принудил ее вступить в монастырь, потом уговорил ее к пострижению, и постриг в январе месяце, ...В августе месяце царь венчал царицею Феодоту, дочь спальничего, и беззаконно обручился с нею.

Ослепление Константина сопровождалось очень долгим помрачением солнца:

789 год ...схватили его во время молитвы, и посадивши в ладью, прибыли в город рано по утру 15 числа того же месяца и заключили его в порфирной зале, а в девятом часу страшно и безжалостно выкололи ему глаза по воле матери его и советников ее, что он едва едва не умер. Солнце помрачилось на 17 дней и не давало лучей своих; корабли во мраке плавали наудачу; все говорили и сознавались, что солнце утратило свои лучи за ослепление царя. Таким образом его мать сделалась единовластною...

Похожие явления происходят после убийства Дуффа (=Иоанн Креститель, по ФиН), по Голиншеду, тогда солнце тоже не показывалось полгода, как и луна, и народ готовился к светопреставлению. Поэтому возможно Ирина здесь выступает как Иродиада. Затмение солнца возможно соответствует затмению при распятии Христа.
Почему ослепление происходит в порфировой палате, где Константин родился? Не примешалась ли сюда история кесарева сечения (Ирины)?

Кстати шла речь о браке Ирины и Карла Великого (Иван Грозный? хотя видимо наделялся и чертами Христа, например, имел 12 паладинов по числу апостолов).

794 год ...Между тем посланные от Карла и папы прибыли к Ирине и просили ее соединиться браком с Карлом, и чрез то соединить восток с западом; она бы согласилась, если бы не воспрепятствовал Аэций, весьма усилившийся и собивший престол брату своему.

Ирину называли также второй Еленой, при ней был Второй Никейский собор.

Заговорщика Никифора, свергнувшего Ирину, Феофан уподобляет Иуде:

795 год ...против нее составили злоумышление, как предатель Иуда уверял Господа после вечери, и во всех поступках своих доказывал, что он точный подражатель его.

О походе (крестовом?) Гаруна аль-Рашида:

798 год ...В том же году Аарон, вождь аравитян ходил воевать римские земли с великою силою, имея триста тысяч черноризцев, сириян, палестинян и ливийцев. Пришедши в Тиану он выстроил дом богохулия своего, и осадою взял крепость Ираклею, весьма твердую, также Фивазу, Малаконею, Сидиропалос и Андрасос. Послал отряд из шестидесяти тысяч, который дошел до Анкиры, и обозревши ее, возвратился. ...После многих переговоров наконец постановили мир, чтоб ежегодно платить аравитянам тридцать тысяч монет, да три тысячи с изображением главы царя, и три тысячи с изображением сына его. Получивши это Аарон обрадовался и более многих тысяч талантов восхищался тем, что он будто уже покорил Римское царство.