http://www.chronologia.org/nx_egypt2003/eg4_5.html 4.9.6. ЗАКАЛЫВАНИЕ ТЕЛЬЦА (КОРРИДА)

Также похожая сцена на зодиаке Сененмута:
http://www.chronologia.org/nx_egypt2003/eg7_6.html 7.6.3. ЧАСТНЫЙ ГОРОСКОП ЛЕТНЕГО СОЛНЦЕСТОЯНИЯ НА ЗОДИАКЕ "SN"

Древнеегипетская сцена напоминает сюжет змее- или драконоборства - герой закалывает копьем змея, которого держит на поводке царевна. Здесь тоже богиня Тауэрт в облике самки гиппопотама, богиня деторождения и плодородия, держит на цепочке закалываемого тельца.

http://en.wikipedia.org/wiki/Taweret

У Плутарха в "Исида и Осирис" говорится, что Туэрис, наложница Тифона-Сета, восстала против него и перешла на сторону Гора:

"...И рассказывают, что, в то время как беспрерывно многие переходили на сторону Гора, явилась к нему и наложница Тифона Туэрис и что змею, которая ее преследовала, убили друзья Гора; и до сих пор в память этого бросают веревку и перерубают ее посередине59. Что касается сражения, то оно будто бы продолжалось много дней, и победил Гор. Исида же, получив скованного Тифона, не казнила его, но развязала и отпустила..."

Змея, которая ее преследовала, возможно и есть змей/дракон, которого убивает герой (св. Георгий, архенгел Михаил и т. д.)?
Гор потом якобы отрубил Исиде голову, а она ему руки.

Согласно ФиН, эта сцена связана с точками солнцестояний. 22 декабря близко к 25 декабря, Рождеству (согласно "Тольдот Иешу", именно в Рождество Иуда предал Иешу).
Возможно закалывание тельца связано и с подвигами Геракла и Тесея, борющихся с быками? Митра (Митрий-Дмитрий?) также убивает быка. По Авесте, именно Митра, а не Индра, обладал особым оружием-молнией, ваджрой (т. е. пушки Сергея Радонежского?).