К "ДЖАГФАР ТАРИХЫ" стоит относиться с большой осторожностью.
У меня вот чисто личное впечатление,что это позднее политизированное произведение,сознательно искажающее неизвестный первоисточник.
Цепочка ,ведущая к этому впечатлению выглядит так:
1.Безусловная руководящая роль принадлежит степнякам(этническая принадлежность МНЕ здесь не важна).
2.Ни слова нет не только о ВАРЯГАХ(предположим это мифическая категория),но вообще не упоминаются ВИКИНГИ.До сих пор недопонимаю почему IM в свое время предположила,что САЛАХБИ имеет отношение к скандинавам.
Однако,пласт сведений и здравый смысл подсказывают:
1.Степняк-воин только ВМЕСТЕ с конем.
Вооружение и навыки боя не позволяют эффективно брать города-крепости.
Победа над правильным строем тяжело вооруженной пехоты(не дай бог в ее рядах есть лучники-арбалетчики) требуют равнинной(не лесной,не болотной и не горной) местности и многократного численного превосходства.
2.БАЛТАВАР используется в значении НЕСАМОСТОЯТЕЛЬНЫЙ военоначальник.
При этом слово имеет два взаимоисключающих соответствия.Это ТОПОР и ТРЕЗУБЕЦ.Оба предмета совершенно бесполезны для КОННОГО воина.
3.Доставка войск и награбленного производилась водными путями.В посудинах того времени ТОЧНО нет места табунам.
Т.О. на "арене" действуют группы людей,имеющих прямое отношение к морскому делу,имеющие(хотя бы в сакральном смысле) в качестве оружия ТОПОР или ТРЕЗУБЕЦ,хорошо приспособленные к ПЕШЕМУ бою,ловкие в деле преодоления искусственных преград,да еще при этом не имеющие в бою численного превосходства(КОРАБЛИКИ то малы!!!).
Такие личности НИКОГДА не будут подчиняться СТЕПНЯКАМ.Им несложно даже просто смотать туда,где лошадям не выжить,и тем избежать ЛЮБОГО принуждения.
Подчиниться они могут только ИМПЕРСКОЙ руке(она из любой щели достанет,не мытьем-так катаньем)
...А вот "ДЖАГФАР ТАРИХЫ" НИЧЕГО не говорит об оседлой тюркоязычной цивилизации городского типа.Да и археология тут ПОКА не помогает...