Распечатать страницу | Назад к предыдущей теме
Название форумаСвободная площадка
Название темыRE: антифаШмер
URL темыhttps://chronologia.org/dc/dcboard.php?az=show_topic&forum=264&topic_id=102769&mesg_id=102842
102842, RE: антифаШмер
Послано guest, 01-12-2012 13:45
> Просьба:
> упоминать при случае, что Фасмер - немец, во время ВОВ жил в Берлине,
> потом, кстати, уехал не в ГДР, а в западную часть.
> Вот такой он "славист", каким его пытаются представить в нашей стране другие "слависты".

Ну-у… палку-то перегибать не стоит. Тот же Александр Востоков (внебрачный сын барона Остен-Сакена) куда как больший немец, нежели родившийся в России в семье обрусевших немцев Макс Юлиус Фридрих Фасмер. И если заложенные Востоковым основы славянского сравнительно-исторического языкознания привели к весьма пагубным последствиям, то Фасмер, наоборот, исполнил роль хранителя русского языка. Что бы мы сейчас имели, не будь его этимологического словаря? Просто читать его надо умеючи – размышляя, а не слепо веря всему сказанному …
Что Фасмер не вернулся в Россию после Октябрьского переворота, свидетельствует, скорее, о его здравом смысле, нежели о какой-то враждебности по отношению к русским. То же касается переезда в Западный (а не Восточный) Берлин в 1949 году. И переехал-то он туда, кстати, не из Восточного Берлина, а из Стокгольма, где работал и жил с 1947-го года.
Фраза «во время ВОВ жил в Берлине» звучит претенциозно, как будто он специально туда приехал. Как жил перед этим 15 лет (с 1925-го года), так и продолжал жить. Осуждать его за то, что не уехал? Может, ещё заклеймить его позором за то, что он не взял бутылки с «коктейлем Молотова» и не забросал ими рейхстаг?..
Относительно сотрудничества с нацистами – я не в курсе. Насколько я понимаю, и у Вас нет такой информации. Можно ли осуждать человека на основе догадок и собственных фантазий?

Так что просьба упоминать при случае, что «Фасмер – немец и во время ВОВ жил в Берлине» отклоняется. Давайте лучше разбираться по сути этимологий и в качестве аргументов использовать соображения здравого смысла, а не соображения национальной или политической принадлежности оппонента.