http://www.fbit.ru/free/myth/texty/mabinogi/002.htm Мифы и Легенды. Тексты. Мабиногион. Бранвен, дочь Ллира

Как будто проскальзывают знакомые мотивы. В примечаниях-комментариях пишут следующее:

"..Здесь, в отличие от "Пуйла", изложен цельный сюжет, типологически близкий к сюжету о Троянской войне,- гибель людей двух королевств из-за женщины. Мрачный романтизм и фатализм повести делают ее одной из самых интересных в художественном отношении. Здесь появляются ярко очерченные характеры, даже с индивидуальными речевыми особенностями, что для литературы того периода еще не было типичным. Прекрасная, безвинно страдающая Бранвен; мудрый и величественный Бендигейд Вран; коварный и ироничный Эвниссиэн; нерешительный, переменчивый король ирландцев Матолх - все эти образы, находя свои истоки в мифологии, одновременно порождают многих героев средневековой литературы, прежде всего - повести о Тристане и Изольде (одна из героинь которой, кстати, получает имя Бранжьена, производное от Бранвен).
Действие повести разворачивается на широком - по сравнению с другими мабиноги - географическом просторе, охватывающем не только Уэльс, но и Ирландию с Англией. Исторический фон в основе своей легендарен, хотя в нем нашли отражение некоторые факты ранней истории Уэльса и обычаи как валлийцев, так и ирландцев."

Не исключено, что Бранвен, из-за которой вспыхнула война, - отражение Елены Троянской = Девы Марии. (Кстати, этот Ллир может быть как-то связан с тем королем Лиром, что послужил прототипом для Шекспира?). Брат Бранвен - король Бендигейд Вран, т.е. «Благословенный Ворон», был гигантского роста - возможно отражение роста Андроника-Христа. После рождения сына Гверна Бранвен подвергается опале и унижению, ее изгоняют из царского дворца куда-то на кухню, где мясник дает ей пощечины (не отразилось ли здесь кесарево сечение?):

"Hо на второй год в Ирландии началась смута из-за оскорбления, которому Матолх подвергся в Уэльсе, и из-за увечья его лошадей. И за это его кровные братья и ближние люди попрекали его без жалости. И восстали они, требуя, чтобы он отомстил за бесчестье. И они придумали такую месть: они изгнали Бранвен из дома мужа, вынудив ее жить на дворе под солнечным жаром, и мясник каждый день после разделки мяса приходил к ней и давал ей пощечину. Такое ей придумали наказание."
"И еще, господин,- сказали Матолху его люди,- задерживай все корабли и лодки, плывущие в Уэльс, а тех, кто прибудет оттуда, заключай в темницу, чтобы они не узнали об этом". И они так и сделали.
И это продолжалось не менее трех лет. За это время Бранвен вырастила скворца, научила его говорить и объяснила ему, как выглядит ее брат. И она написала письмо о бесчестии и унижениях, которым ее подвергли, привязала его к крылу птицы и отправила ее в Уэльс."

Судьба Бранвен напоминает судьбу Филомелы, Лавинии = Девы Марии.

"И птица прилетела туда, и отыскала там Бендигейда Врана в Каэр-Сейнт в Арфоне24, где он вершил суд, и села на его плечо, и встопорщила перья так, что он увидел письмо и понял, что птица ручная. И он взял письмо и прочел его. И, прочитав письмо, он опечалился, узнав о несчастиях Бранвен. И он приказал собрать войска со всего острова, и созвал посланцев из ста сорока и четырнадцати областей, и поведал им о том, что сталось с его сестрой. И они держали совет. Вот что решили они: идти всем на Ирландию,.."

Возможно страдания Бранвен отражают также и страдания Христа, ведь Вран собирает большое войско идти мстить за Бранвен. Отмечается, что сам Вран при этом "шел по мелководью, ибо море тогда было нешироким". Затем сам Вран становится мостом ("понтифик"?), по которому его войско переходит через труднопроходимую реку. Возможно это отражение перехода Моисея-Александра через Чермное море?

История с Железным Домом - описание металлургических процессов, но не только:

"21) История с Железным Домом кажется заимствованной из ирландской саги "Orgain Dind Rig" ("Разрушение Динн Риг"); вообще сожжение героя в доме как прообраз грядущей огненной гибели мира часто встречается в ирландской мифологии."

Врана не вмещал ни один дом из-за его великанского роста. Ирландцы строят для него громадный дом, но при этом применяют хитрость, напоминающую стратагему Троянского коня:

"Вот что они придумали: они вбили крючья по обеим сторонам каждого из сотни столбов, что были в доме, и повесили на каждый крюк по кожаному мешку33 и посадили в каждый мешок по вооруженному воину.
И раньше всех людей Острова Могущества туда пришел Эвниссиэн, и оглядел весь дом любопытным и подозрительным взглядом, и обнаружил кожаные мешки на столбах. "Что в этих мешках?" - спросил он у одного из ирландцев. "Мука, друг мой"34,- ответил тот.."

Хитроумный Эвниссиэн напоминает Локи и Одиссея. Перед этим он, оскорбленный, обезображивает коней Матолха, отрезав им губы, уши и хвосты (кони-Комнин?). Он бросает мальчика Гверна в печь. И наконец идет на самопожертвование:

"..когда Эвниссиэн увидел, что мертвые Острова Могущества не оживают, он сказал себе: "Боже! это я послужил причиной гибели людей Острова Могущества. Горе мне, если я не исправлю этого". И он спрятался среди мертвых воинов, и два дюжих ирландца взяли его и бросили в котел, приняв за одного из своих. И он ударился о дно котла и расколол его на четыре куска, но при этом разбилось и его сердце."

Эфнисин жертвует собой, чтобы разрушить котел возрождения. Рис. 1906 г. Не преломилась ли в такой форме жертва Христа?

Бендигейд Вран же был ранен в ногу отравленным дротиком, приказал отрезать его голову и захоронить на Белом Холме (на месте Тауэра) лицом к стране франков. Позже король Артур выкопал его голову, защищавшую Британию от войн.

"42) Отрезанная голова героя, изрекающая предсказания, нередко встречается в кельтской, и не только в кельтской, мифологии (например, голова Конайре мак Этерскела в "Разрушении Дома Да Дерга" или голова Орфея)."

"Вороны, охраняющие Лондонский Тауэр и всю Великобританию — это птицы Брана Благословенного." https://ru.wikipedia.org/wiki/Бран_Благословенный

"..И здесь заканчивается эта Ветвь Мабиноги, повествующая о горе Бранвен, что было третьим горчайшим горем этого острова55, и о Гостеприимстве Бендигейда Врана, когда люди из ста сорока областей и стран пришли в Ирландию, чтобы отомстить за зло, причиненное Бранвен, и о семилетнем пире в Харлехе, и пении птиц Рианнон, и о Гостеприимстве Головы в течение четырех по двадцати лет."
"55) Собственно, здесь идет речь об "ударе Бранвен" (Paluawt Branwen); имеется в виду пощечина, которую давали Бранвен по приказу Матолха."