Недавно мне в руки попала книга, вернее, художественный альбом - выборка из 1000 произведений исскусства западной культуры. На английском языке. Поскольку составитель этого альбома - какая - то знаменитая американская монашка (католичка), впрочем, вроде как, широко известная как большой специалист по истории культуры, то картины в основном подобраны на библейские или религиозные (портреты Пап Римских, например) темы. Я уверен, что любой искусствовед с данной книгой хорошо знаком. Если будет интересно - могу списать точный reference.

В этом альбоме помещена картина итальянского художника (не помню какого именно - имя это я слышал впервые, поскольку сам я не искусствовед), датированную (очевидно, неверно) 1425 годом и изображающую деву Марию с младенцем - на троне в пурпуре и короне.



Вокруг Марии два близнеца - Бог - Отец и Бог - Сын (по крайней мере так это объясняется в тексте, которым в альбоме сопровождается картина), а между ними прямо над головой Марии летящий белый голубь в позе эмблемы Аэрофлота - символ Бога - Духа Святого. В нижней части картины два города. В которых без особого труда узнаются Стамбул и Московский кремль. В каждом из них выделяются большие сооружения красного цвета - София в Стамбуле и колокольня Ивана Великого в Москве. Похожи они, правда, мало, видимо, художник сам их не видел, а изобразил по описанию, но все основные признаки указанных сооружений наличествуют. Видимо, художник изобразил два Иерусалима его времени и выделил (причем, выделил цветом) наиболее выдающиеся в них инженерные сооружения (типа "чудес света").





Не знаю, обсуждалась ли до этого эта картина. Но ссылки на нее в "Библейской Руси" я не нашел.

В "Библейской Руси" предложено датировать издания библии по истории Московского Кремля. Судя по этой картине колокольня Ивана Великого уже построена, а канон на изображения Богородицы бедной и в хлеву (ну или по крайней мере обыкновенной женщиной - не царицей) еще не узаконен. Что позволяет многих Богородиц (и рисовавших их художников) передатировать не ранее второй половины 17 века. Босха того же, например, у которого волхвы с негром посещают хлев.

Есть и другие интересные картины в том же альбоме. Например, Папа Римский в мантии с узором из украинского Трезубца, он же "стилизованный падающий сокол" рюриковичей, он же родовая тамга Чингисхана. Только, почему - то, перевернутого ("зубами" вниз).



Или как вам та часть изображения Георгия Победоносца, которая не вошла в герб Москвы. А именно - княжна (принцесса), которую охранял дракон и которая, пока дракон занят в сражении, в панике бежит с поля боя куда глаза глядят. То есть, Георгий не просто "убил дракона", а освободил принцессу.

модератор:
увеличенные изображения можно посмотреть со страницы - http://chronologia.org/fimage/zharikov/zh.html