>К тому же мне совершенно непонятно, как Фоменко с Носовским
>не видят совершенно очевидного - что Великая Германская
>Империя с ее Отто или Оттонами - ровесниками Иисуса - это
>просто еще один фантом Оттоманской империи. Которая возникла
>после взятия Константинополя турками.

А потому Фоменко и Носовский "не видят" очевидного, что лингвистические методы для них глубоко вторичны. Также и явное "на глазок" соответствие может быть ложным. Первичны э-стат методы. (которые, очевидно и не показали идентичности этих событий).

>Если отвязать Евангельские события от Крабовидной Туманности
>с ее весьма сомнительной датировкой и датировать их
>непредвзято - куда они лучше всего ложатся? Неужели в то
>время, от которого остались только "Черепки, кости,
>кремневые орудия, ножи и топоры, скребки, зола пещерных
>костров, каменные наконечники стрел и копий, примитивные
>украшения из костей мамонта или зубов хищников"?

Думаю, СН 1054 г не единственная реперная точка евангельских событий по НХ (иначе, есть с чем согласиться в ваших рассуждениях). Этот вопрос мне и самому интересен, но нет времени плотно перечитать Фоменко. По-моему некоторые из недавних египетских расшифровок туда тоже попали (поправте, если не так).
Что касается черепков, то цивилизация еще не была равномерна распределена по Земле. И сейчас где-то пользуют каменный топор. Так-что здесь противоречий нет.