Распечатать страницу | Назад к предыдущей теме
Название форумаСвободная площадка
Название темыRE: Одиссей и Паламед
URL темыhttps://chronologia.org/dc/dcboard.php?az=show_topic&forum=264&topic_id=115005&mesg_id=119877
119877, RE: Одиссей и Паламед
Послано Константин_И, 17-02-2016 22:47
>Когда Агамемнон и Менелай, сыновья Атрея, собирали вождей,
>поклявшихся идти под Трою, они прибыли на Итаку к Улиссу, сыну
>Лаэрта, которому было предсказано, что если он пойдет под
>Трою, то вернется домой через двадцать лет нищим и потеряв
>спутников. Поэтому когда он узнал, что к нему идут послы, то,
>притворяясь безумным, он надел шапку и запряг в плуг коня с
>быком. Паламед, увидев его, понял, что он притворяется, взял
>из колыбели его сына Телемаха, подложил под плуг и сказал:
>Оставь притворство и иди вместе с остальными поклявшимися.
>Тогда Улисс подтвердил, что он пойдет. С этого времени он стал
>враждебен Паламеду.
>95. O притворстве Одиссея ср. Суpria in EGF p. 18 Kinkel,
>Apld. Ep. 3, 7, Philostr. Her. XI, 2, Tzetz. sch. Lyc. 818,
>Serv. Aen. II, 81. Софокл написал трагедию «Безумный Одиссей»
>(F 462-467 Radt). Надел шапку: врачи покрывали безумным голову
>(Plut. Sol. 8, Plat. Resp. 406D, Dem. XIX, 255). Подложил под
>плуг: отчего Одиссей перестал пахать; согласно Аполлодору и
>Лукиану (De domo, 30), Паламед обнажил меч и замахнулся на
>Телемаха.
>105. ПАЛАМЕД105)
>Так как Улисс попался на хитрость Паламеда, сына Навплия, он
>день за днем обдумывал, как ему убить его. Приняв наконец
>решение, он послал к Агамемнону своего воина, чтобы тот сказал
>ему, будто видел во сне, как лагерь переносят на один день.
>Агамемнон, поверив ему, приказал на один день перенести
>лагерь. Улисс же ночью один тайно зарыл много золота там, где
>была палатка Паламеда. Написав письмо, он дал его пленному
>фригийцу, сказав, чтобы тот отнес его к Приаму, а еще прежде
>послал своего воина, чтобы тот убил фригийца недалеко от
>лагеря. На следующий день, когда войско вернулось в лагерь,
>другой воин принес Агамемнону написанное Улиссом письмо,
>лежавшее на трупе фригийца. Там было написано ПАЛАМЕДУ ШЛЕТ
>ПРИАМ и обещалось столько золота, сколько Улисс закопал в
>палатке, если Паламед предаст лагерь Агамемнона на тех
>условиях, которые ему назначались. И вот когда Паламеда
>привели к царю и он отрицал все это, пошли в его палатку и
>выкопали золото. Когда Агамемнон увидел его, он поверил, что
>все это правда. Таким образом попавшийся на хитрость Улисса
>Паламед был невиновный убит всем войском.
>105. Пересказ «Паламеда» Еврипида. Известны еще несколько
>трагедий, сатировских драм и комедий о Паламеде. Еврипиду
>следует большинство источников (Apld. Ep. 3, 8, sch. Eur. Or.
>432, Serv. Aen. II, 81, Qu. Sm. V, 198, Tzetz. sch. Lyc. 386,
>Ovid. Met. XIII, 34), однако рассказ Гигина наиболее подробен.
>В «Киприях», где впервые появлялся Паламед, не упоминающийся у
>Гомера, описывалось его убийство Одиссеем и Диомедом на рыбной
>ловле (это происходило в самом конце поэмы, т. е.
>непосредственно перед началом событий «Илиады»); Паламеду были
>посвящены трагедии Эсхила и Софокла (Aesch. F 181-182, Soph. F
>478-481 Radt); согласно Диктису (II, 15), они же убили
>Паламеда, забросав его камнями в колодце, куда предложили ему
>спуститься, чтобы посмотреть якобы найденный ими клад; у
>Филострата (Her. 25, 16; 33, 35) именно убийство Паламеда
>является причиной гнева Ахилла на греков, а умолчание о нем
>Гомера объясняется запретом явившегося поэту Одиссея (позднее
>оно объяснялось даже поэтической ревностью, так как Паламед
>первым написал поэмы о Троянской войне.
>у Дарета Паламед на несколько лет становится главнокомандующим
>греков вместо Агамемнона (то же у Птолемея Гефестиона – Phot.
>p. 151A Bekker) и убивает Сарпедона, а затем погибает от руки
>Париса. Паламеду же приписывалось изобретение букв (см. фаб.
>277), а также счета, мер веса, календаря и игры в кости
>(Philostr. Her. 33, 1). Попался на хитрость: см. фаб. 95.
>
>Не исключено, что хитрость Одиссея с золотом и письмом -
>отражение хитрости Иешу в "Тольдот Иешу", Гамлета и
>других с подменой "письма смерти", т.е. согласно
>ФиН, отражения кесарева сечения. Одиссей совершает сходные
>манипуляции: переносит лагерь, зарывает, затем отрывает
>золото, посланника с письмом убивают, однако другой воин
>доставляет письмо. Может быть, именно поэтому возник образ
>новорождённого младенца под плугом или ножом, которого
>пощадили, а вол и конь/осёл, оказавшиеся рядом, - отражение
>яслей, в которых родился Христос. Послы, пришедшие к Одиссею,
>возможно отражение волхвов или пастухов, пришедших поклониться
>родившемуся Христу.
>Притворное сумасшествие Одиссея может соответствовать
>"безумию" Гамлета, Христа.
>В то же время в теме предательства из-за золота Паламеда
>возможно звучит тема коварства и предательства Иуды Искариота,
>и золото соответствует тридцати сребренникам Иуды. В историях
>Гамлета и Юния Брута (Ливий I, 56) также фигурирует золото,
>залитое трость. Имена Иуда, Judas, и Одиссей частично схожи.
>Паламед, "мудрейший из эллинов" (Полиэн), невинно
>погибает - т.е. возможно Христос. Таким образом, и Роберт
>Гвискар и Одиссей обнаруживают схожие коварные черты, возможно
>обоих путали с Иудой Искариотом.
>Одиссей в притворном безумии засевал поле солью, когда к нему
>пришли Паламед и воины звать на войну. В то же время есть
>легенда о том, как во время Тайной Вечери Иуда Искариот
>рассыпал соль на столе (как например на "Тайной
>Вечере" Леонардо да Винчи). Рассыпать соль - к ссоре. Был
>обычай просыпания соли на землю предателей. Соль служила и
>деньгами.
>
>Ещё один схожий сюжет - коварство Аарона = Иуды Искариота в
>"Тите Андронике" Шекспира, зарывшего под деревом
>мешок золота (=тридцать сребренников Иуды), чтобы обвинить
>Андроника и его двух сыновей. См. анализ в книге ФиН "О
>чем на самом деле писал Шекспир..."
>
>Паламед - культурный герой:
>
>Во время осады Трои Паламед давал грекам ценные советы и
>оказывал неоценимые услуги. Он лечил травами раненых и
>больных, построил для греков маяк, чтобы судна, отплывшие от
>стана, могли пристать тёмной ночью. Привез из Фракии пшеницу
>для войска, когда этого не смог сделать Одиссей<8>. По
>Птолемею Гефестиону и Дарету, становится командующим<9>.
>Согласно поэме «Киприи», Диомед и Одиссей утопили его,
>отправившись на рыбную ловлю<10>.

28 июля 1905 года — теракт на Измайловском проспекте в Санкт-Петербурге, в результате которого погиб Министр внутренних дел России Вячеслав Константинович Плеве. Он же - Паламед.

Доигрался с агентами, что по идее должны были в среде революционеров
оставаться безупречными полицейскими.