Если Богдан Хмельницкий – Моисей, Мессия, то в его биографии должно быть и бегство его войск от фараона Полонии. Предлагаю отрывок из романа “Я-Богдан”:
Лянцкоронский хотел захватить Богуна так же внезапно, как и Нечая,
ночью по глубокому снегу пустил конные хоругви на Винницу, с разгона они
захватили замок и начали наступать на город. Богун выскочил за речку в
монастырь доминиканов, ночью прорубил на Буге множество полыней и притряхнул
их соломой, чтобы до утра покрылись коркой льда. Шляхетская конница кинулась
через лед и попала в эти Богуновы западни. Казаки свистели с монастырских
стен и смеялись над блестящими всадниками, провалившимися в проруби вместе с
конями. Попал в ледяную купель сам Лянцкоронский и два его сотника -
новогрудский стольник Мелешко и Николай Кисель. Лянцкоронского удалось
вытащить живым, а сотники утонули. Их трупы долго лежали на льду
непохороненными. Киселя собаки всего обглодали, оставив лишь одну ногу и
голову, и пан воевода киевский Адам Кисель горько плакал и причитал над
"съеденным уважаемым телом".

Богун в монастыре отбивался от Лянцкоронского и самого Калиновского
целую неделю. Уже и город подожгли нападающие, уже и пушки подведены были
под самый монастырь и стреляли из них огненными шарами, без умолку шипело
все вокруг, а казаки не поддавались, так что и немецкие наемники утратили
охоту наступать. Попытались было прибегнуть к переговорам, но Богун узнал,
что паны хотят устроить ему засаду, и прервал переговоры. Ночью сам выезжал
из монастыря на разведку и чуть было не попал в руки хорунжего Рогальского,
но его спас подаренный мною рябой конь. Попал в прорубь, но конь вынес и
оттуда. Пытались стрелять по Богуну, но когда целились в черного коня, перед
ними мелькал белый, били в белого - становился черным.
Утром Богун, хотя и раненный в чело, снова бился на валах - и все на
том же рябом коне, дарованном мною.
Обращаю внимание, что это было именно бегство, и что казаки спрятались в монастыре. Перепуганные монахи и сочинили эту красивую сказку об исходе Моисея из плена,полона,Полонии, также обращаю внимание, что этого храбреца Богуна ранили в голову(подробнее напишу в параллелях между восстанием в римской провинции Паннонии против Рима под предводительством БАТОНА в 6 году н.э. при императоре Тиберии и восстанием Богуна –Ганнибала.
Также предлагаю отрывок,рассказывающий о жизни Хмельницкого в якобы турецком плену(роман написан от первого лица),писатель этому не верит:
(Впоследствии обо мне будет написано еще и не такое. Будто я был таким
красавцем, что под Цецорой, увидев меня, турки скорее повезли в Стамбул для
султанской матери валиде Махпейкер, пресыщенной любовниками.
"Невольником-красавцем торопится Махпейкер задержать угасание женственности,
пощекотать отмирающую похоть развращенной женщины". Промолчим и о стиле
выражения, оставив его на совести того, кто писал. Но ведь не была валиде
Кьезем (потому что так ее чаще всего называли) старой, ведь не было ей тогда
еще и тридцати лет, а любовников хотя и могла бы иметь, так не возили их с
поля боя. Далее написано, будто меня спасает нареченная молодого султана.
Султанова нареченная! Какие слова! Так, будто султан сельский парубок.
Далее, я как бы прикинулся мусульманином, меня подарили румелийскому
кади-аскеру, тот сделал меня муллой, я читал смертный приговор султанскому
брату и наблюдал, как тому отрубают голову, далее общаюсь с православным
патриархом, который почему-то живет в Скутари, меня же держат в
караван-сарае, и я наблюдаю, как янычары ездят верхом по Стамбулу. Если бы в
самом деле хотя бы на миг мог стать мусульманином, то, читая такое, невольно
воскликнул бы: о шариат! О вера! Жаль говорить!)
В принципе этот отрывок объясняет, почему гетман Сагайдачный изображен на картинах откровенным турком, видимо они были все еще схожих религий.
Вырисовывается следующая реконструкция: вся история Древнего Рима и средневековых династий крутится вокруг одних и тех же событий 17 века(я уже приводил примеры и еще приведу, например JEANNE d’ARC –Алена Арзамасская из 17 века.
У Фоменко все правильно по гороскопам, в средневековье правили фараоны, но они писали не на древних языках, а на привычных им, картинками, а летописи взяты из 17 века или около того.Я как-то прочитал в статье о Нострадамусе, что в его время в 16 веке архивные документы уничтожались за ненадобностью, откуда-же тогда взяться истории!
Нострадамус по ошибке был отправлен традиками не в то время, и пришлось объявлять его предсказателем, и приписывать ему всякую ахинею(четверостишия).
История 17 века в общем-то верна, но это не значит, что она не может копировать более ранние события.
Русь была в плену у Полонии,я ,скрепя сердце, соглашаюсь с Васей на то, что хохлы были рабами, истина дороже, московиты в принципе тоже,(зато Христа распяли в Москве!, сначала поляки нас завоевали, потом мы их к ногтю прижали с 18 века и 3 раза разделяли со знаменитого 1775 года! ) в начале 17 века на царство в Иерусалим(Москву) пришел Христос(Отрепьев), после его казни начались крестовые походы остальных Лжедмитриев отомстить за Христа, в том числе поход Минина и Пожарского, оказывается Пожарский был прямым наследником Рюриковичей(взято из передачи, я в 16 век не верю,в династию Рюриковичей).
Недолгое равновесие сохранялось до восстания Богдана Хмельницкого в 1648 году, кстати в то же время казнили в Англии Карла 1, во Франции была Фронда, в России медный бунт, после заключения АНДРУСОВСКОГО мира в 1667 году между Русью и Польшей, а до этого знаменитого собора в 1666 году(см .Богатова), произошло окончательное разделение вер.
На реконструкцию всегда много нападок, прошу не выступать традиков, говорящих о том, что все было, и традиков наоборот, говорящих,что ничего не было, Ваше мнение понятно. По моему, бесконечные совпадения имен и названий стран не оставляют сомнений.