Если еще здесь не было (если было - можно удалить)

https://www.infox.ru/news/232/science/universe/153288-dnk-hrista-vozmozno-najdena-na-turinskoj-plasanice

Ученые впервые проанализировали фрагменты ДНК, содержащиеся на Туринской плащанице, в которую, возможно, был завернут Иисус Христос. Результаты исследования не противоречат гипотезе о ближневосточном происхождении артефакта.

Об этом говорится в статье итальянских генетиков из Университета Падуи, опубликованной в журнале Scientific Reports.

Туринская плащаница – это одна из самых знаменитых христианских реликвий, которая ежегодно привлекает тысячи паломников со всего мира. Ученые до сих пор спорят о происхождении этого куска материи, на котором видны контуры тела лежащего человека. Согласно радиоуглеродному анализу, проведенному в 1980-е годы, плащаница была изготовлена относительно недавно, в 1260-1390 годах, однако многие специалисты оспаривают эту датировку.

Авторы статьи решили пролить новый свет на данную проблему. Для этого они проанализировали фрагменты растительной и человеческой ДНК, которые содержатся в образцах пыли, отобранных из контейнера с плащаницей.

Всего ученые идентифицировали геномы 17 видов растений, причем чаще всего им встречалась ДНК ели. Если гипотеза о том, что реликвия является средневековой подделкой, была бы верна, то в пыли присутствовала бы ДНК лишь европейской растительности. Однако генетикам удалось выявить ДНК и ближневосточной флоры. Впрочем, в ощутимых количествах на плащанице имеется и ДНК североамериканских видов, занесенных в Европу уже в Новое время.

Что касается человеческой ДНК, то генетики нашли в пыли плащаницы следы гаплогрупп, свойственных жителям Западной Европы, Аравийского полуострова и Ближнего Востока (к обитателям последнего принадлежал и сам Христос). Интересно, что на плащанице были идентифицированы очень редкие гаплогруппы друзов, народности, которая обитает в Сирии, Ливии и Палестине.

Сделано в Индии?
Среди самых коротких, и, следовательно, самых древних образцов ДНК (с возрастом она распадается), присутствующих в реликвии – генетические следы жителей Индии. Возможно, ткань плащаницы была произведена именно в этом регионе. Примечательно, что первоначальное название плащаницы звучало как «синдон», что является искаженным словом «синдия», которое обозначает ткань, импортированную из Индии.

По словам исследователей, результаты работы совместимы с обеими гипотезами относительно происхождения плащаницы. Возможно, ближневосточные и другие гаплогруппы, отмеченные на плащанице, попали туда вместе с паломниками, которые на протяжении многих веков прикладывались к ней.

Однако не исключено, что обрывки человеческих геномов отражают реальную историю странствий реликта. Считается, что после того, как в плащаницу был завернут Христос, она примерно 500 лет хранилась в Иерусалиме, затем в Эдессе (нынешняя Шанлыурфа) до 944 года, потом в Константинополе до 1204 года, откуда крестоносцы и вывезли реликвию в Европу.

https://www.kp.ru/daily/26705/3731179/

У Спасителя была четвертая группа крови

Энтузиасты, верящие в подлинность Туринской плащаницы, давно считали, что и кровь на ней настоящая человеческая. Даже ее группу определили - IV (АВ).

- На Туринской плащанице, помимо крови, обнаружены и следы жидкости, которая выделяется из травматических ран, - рассказывал известный американский химик Алан Адлер. - Это сукровица, или плазма. О том, что подобная жидкость вообще существует, медикам стало известно лишь в ХХ веке. Даже самый искусный мистификатор не мог знать, что эти следы нужно нанести на ткань. Она контактировала с реальным телом — не более трех суток.

Еще задолго до нынешних «наноскопических исследований» некоторые ученые утверждали, что в крови на ткани повышенное содержание билирубина. А свидетельствует о том, что человек умер в состоянии стресса, под пытками. Якобы по набору хромосом в лейкоцитах удалось определить, что пол того, чья кровь пролилась на плащаницу, мужской.

http://www.nationalreview.com/article/434153/shroud-turin-christs-blood-both-there-and-sudarium-oviedo

The only evidence that would conclusively authenticate the Shroud against naysayers and claims of forgery is Jesus’ DNA. It would be matched against the blood — type AB — found on the Shroud and considered rare. Enter the Sudarium of Oviedo. It resides in the Cathedral of Oviedo, in Spain. The Sudarium is a piece of linen cloth, 34 by 21 inches, thought to have been used to cover the head of Jesus immediately after the crucifixion (John 20:7). Unlike the Shroud, the Sudarium does not display an image. The Sudarium contains male blood of type AB, however, which matches the blood on the Shroud. Moreover, the patterns of blood flow on the Sudarium are consistent with those of a crucified man.

Sudarium of Oviedo
https://en.wikipedia.org/wiki/Sudarium_of_Oviedo
Сударь

Большое спасибо. Очень интересные статьи.

https://www.kompravda.eu/daily/26705/3731179/

В этой статье есть еще одна интересная информация:

Профессор Джулио Фанти — признанный эксперт в области механики и термических измерений не в первый раз приводит доводы в пользу подлинности Туринской плащаницы. Их у него - целая книга. К примеру, ученый не сомневаетсят: ткань Туринской плащаницы была изготовлена во времена Иисуса Христа. А то и раньше - примерно за 3 века до его рождения. Такие результаты, по словам Фанти, дала инфракрасная спектроскопия и сравнение волокон плащаницы с другими древними образцами, даты изготовления которых были известны.

То есть полотно имело 300-летний возраст на момент погребения. Остается только порадоваться за такое отменное качество древних тканей.

Возможно, мы имеем тут косвенное доказательство 300-летнего сдвига между евангельскими временами и временем Александра Македонского.

И происходило это все в 13-ом веке нашей эры.

Расчеты привели меня к таким же результатам.
Древнегреческая история со сдвигом 1564 года, заканчивающаяся временем А.М.,соединилась в евангельской со сдвигом 1228 лет.
Получилось,что А.М. жил на рубеже 12-13 веков, а Христос родился в 1228 году и был распят в 1259 году. В это время и случился катаклизм, вызвавший затемнение на несколько часов.

я тоже икк сперт по жЫвописи
временной сдвиг 1944-2014

Какой-то лысый мужик предстает на позитиве, со слегка откинутой назад головой, с 6-й стадией облысения и короткими волосами.
Нос (обведен красной линией), имеет широкую в средней части спинку сужающуюся вверх к переносице и вниз к большим крыльным хрящам (нижним латеральным хрящам) кончика носа. Кончик носа широкий, мясистый, с широко раздвинутыми крыльями (крыльями фиброзно-жировой ткани) ноздрей.
Рот (обведен красным овалом) открыт, по причине "отвислой челюсти", при которой верхняя губа с уголками рта образует форму дуги. Присутствие усов и какой-либо бороды не примечено.

Позитив:

Vera Effigie del Volto Santo di Nostro Signore Gesu Cristo

Che si conserva e si Venera in Roma mella Sacrosanta Basilica Vaticana di S.Pietro

Истинное изображение святого лица Господа нашего Иисуса Христа



На изображении он такой же лысый как и на позитиве плащаницы, кроме свисающих по бокам бакенбард сросшихся с усами типа а-ля Kaiser Franz Josef или Alexander August Wilhelm von Pape.

Одновременное отращивание таких бакенбард с бородкой невозможно.

Прогары плащаницы

Отрез ткани, называемый плащаницей, имеет симметричные следы прогаров и пятен от смачивания водой, которые могли образоваться только в том случае когда отрез ткани был сложен.

Симметричные прогары на ткани обведены красным, желтым, зеленым и синим цветом, черной пунктирной линий показаны места сгиба ткани.

Illustratio 1 показывает сгиб верхней половины ткани по продольной линии назад.

Illustratio 1.




Illustratio 2 показывает сгиб правой половины ткани по поперечной линии назад, после сгиба ее на Illustratio 1.

Illustratio 2.




Illustratio 3 и 4 результат сгибаний.

Illustratio 3.




Illustratio 4.



На Illustratio 4 хорошо видны в обведенных участках накладывающиеся друг на друга симметричные прогары и пятна а также симметричный след продольного прогара.

Вероятно, что отрез ткани по линии продольного прогара был помещен на скрученный голый провод имевший на этом участке два подобных орешковых изолятора. В местах нахождения изоляторов ткань полили водичкой и пустили электрический ток.

На Illustratio 5 показан орешковый изолятор со скрученным на нем проводом.

На Illustratio 6 и 7 хорошо заметны следы прогаров ткани касавшейся витков скрученного провода.

Illustratio 5, 6 и 7.

Продолжение:

Для определения правильного положения топографических областей лицевой части объекта - носовой, ротовой и подбородочной на плащанице-негативе ориентируясь по позитиву и сравнения их инверсии по свету и тени, - размеры изображения плащаницы-негатива и позитива подогнаны один к одному по характерным только у них имеющимся признакам.

Топографические области лица и прилегающих отделов головы:
1 — лобная область; 2 — глазничная область; 3 — носовая область; 4 — подглазничная область; 5 — ротовая область; 6— подбородочная область; 7 — щечная область; 8 — околоушно-жевательная область; 9 — скуловая область; 10 — височная область.




Ниже слева плащаница-негатив, справа позитив-фотоотпечаток, подогнанные по характерным у них имеющимся признакам.
На позитиве справа нос и рот объекта обведены красным, см. так же пост № 7 где они были ранее описаны.



Для сравнения на образцах проведены четыре горизонтальные линии красного цвета по ориентирам:
- Первая линия по уровню бровей позитива;
- Вторая линия по кончику носа позитива;
- Третья линия по линии основания носа позитива;
- Четвертая линия по линии раскрытого рта позитива.

Линия волос лобной части у объекта с 6-ой стадией облысения на позитиве уже не видна, поэтому линия может быть проведена только по его макушке находящейся в районе кривой линии складки, складки которой на плащанице-негативе касаются, по представлению определенным типом оппонентов, длинные волосы на голове спадающие по сторонам.

1-я и 2-я линии проведены по уровню бровей и кончикам носа позитива и негатива совпадают.

3-я линия проведена по основанию носа позитива, на негативе из-за инверсии света и тени определенным типом оппонентов принимается за линию губ.

Между 2-ой и 3-ей линиями на позитиве хорошо видны ноздри носа с носовой перегородкой, которые на негативе из-за инверсии света и тени, определенным типом оппонентов принимается за усы (расположенные на чрезмерно короткой верхней губе).

На 4-ой линии позитива достаточно хорошо просматривается открытый рот с отвислой челюстью без бороды, который на негативе из-за инверсии света и тени, определенным типом оппонентов принимается за подбородок с раздвоенной бородой.

Следовательно, образ Христа с раздвоенной бородой, длинными спадающими волосами по сторонам и длинным носом, художники ваяли с туринской плащаницы-негатива.

Продолжение

Как уже было показано в п. № 10 позитив или фотоотпечаток (что справа), получен с плащаницы-негатива обратной инверсией, и является ни чем иным как реальным отражением объекта съемки, таким каким объект был в момент съемки.



Далее: Покров святой Вероники

Рассматривая покров святой Вероники (см. в п. № 8), следует сказать что образ на покрове был создан заимствованием, с одной стороны с плащаницы-негатива (см. в п. № 10 слева) - длинный нос (для сокрытия вида ноздрей), с другой стороны с ее позитива (см. п. № 8 и № 10 справа) - объект с 6-й стадией облысения, и с третьей стороны - добавление волнистых бакенбард с усами "Friendly mutton shops" Викторианской эпохи, дополняя их короткой клиновидной бородкой на подбородке.

См. Волнистые бакенбарды с усами "Friendly mutton shops" Викторианской эпохи у объекта на покрове святой Вероники.



Полагаю что этот самый покров итальянского художника Антонио Пуччинелли (1822–1897) взятый за основу под названием "Vera Effigies Sacri Vultus Domini Nostri Jesu Christi" впервые был засвечен и ярко светился в течение 3-х часов при чуде 1849 года в Ватикане, получив свое широкое распространение в среде верующих организованное папским "бизнесом", т.к. каждый год создавались подробные копии занавесы (покрова) Вероники (обычно около 15 на 12 дюймов), затем приклеивались к первоначальной завесе, к реликвии истинного креста и копью.

Другими словами образ созданный художником Антонио Пуччинелли получил свое распространение не только в среде верующих после чуда 1849 года, но он также проникся в прошлое с некоторой трансформацией его облика и свисающей правой боковой части покрова "галстук по косой" в копье, а также с дальнейшей трансформацией в облик "Manoppello" или в объект из Коммуны Manoppello.

Наткнулся тут на довольно интересный экземпляр святого лица, имеющего как всегда длинный нос, короткую верхнюю губу, почти квадратный широкий лоб, бакенбарды "Friendly mutton shops" завитые клинообразно как и бородка, но главное содержит неожиданно важное дополнение - УШИ и отсутствие ран на голове.

Il testo recita: Vera Effigie del Volto Santo di Nostro Signore Gesù Cristo che si conserva e si venera nella Sacrosanta Basilica Vaticana di S.Pietro. Herrera hacía a.1874.



https://veronicaroute.com/1874/09/01/1874-3/

Ув. Thietmar2, мне кажется, что Вы ошибаетесь, считая Ваше изображение плащаницы негативом - изображение получено в силу какой-то хим реакции - а поэтому может быть и позитивом и негативом - смотрите на пальцы внизу.



Есть и другие изображения



По поводу крови на плащанице - см. развитие темы здесь:

https://www.godreports.com/2017/07/blood-nanoparticles-on-shroud-of-turin-reveal-victim-suffered-torture/

3D версия выглядит круто

Нет не ошибаюсь. В вашем случае 1-й и 3-й негативы, 2-й позитив, но очень плохой.

Если 1-й негатив - то почему пальцы рук (на изображении справа) позитивные?

..
>Среди самых коротких, и, следовательно, самых древних образцов
>ДНК (с возрастом она распадается)...

ДНК, это кислота, молекула которой начинает распадаться сразу после разрушения клетки и утраты замкнутой химической среды. Сохраняются, лишь обрывки ДНК, которые все более распадаются со временем (но чаще, химически замещаются, превращаясь в минерал). Вученые загружают «обрывки» неизвестно чего в миксер с регенрационной средой и болтают (о зависимости между величинами грантов, заинтересованостью грантодателей и возможными результатами).. Сохранившиеся клочки любых ДНК пытаются слепиться по оборванным репликам и иногда выстраиваются в длинные обрывки же.. Насколько последние соответствують понятиям восстановления (поврежденного) или реконструкции (утраченного), можно судить, например, по правилам ЮНЕСКО, где восстановлением считается 20-30%% от объекта, а более – реконструктивные фантасии.

IV группа крайне редка и проявляется только в тех случаях, когда особь является носителем одного гена II и одного гена III группы. II группа монголоидного, а III - персидско-гималайского происхождения.
Но коли есть 2 улики с кровью - плащаница и сударь - то почему бы не провести сравнительный анализ ДНК, исключив те ДНК, которые присутствуют только на одной из них?
Кроме того, сударь не горел, его не вываривали в масле, в отличие от плащаницы. Тогда почему анализ ДНК до сих пор не сделан с этой, более сохранной, реликвии?

II группа монголоидного, а III - персидско-гималайского происхождения.

нуну - флаг в руки

тото =как я показал 4 группа лучше всех лечуца от раков :+

Цитата: "как в плащаницу был завернут Христос, она примерно 500 лет хранилась в Иерусалиме"

Открываем Новый Завет. Послание апостола Павла "К Галатам" глава 3, стих 1:
"О несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, У КОТОРЫХ ПРЕД ГЛАЗАМИ предначертан был Иисус Христос, У ВАС РАСПЯТЫЙ?"
Вопрос. Кто такие Галаты пред глазами которых был распят Иисус Христос?
Ответ. Галата - район Константинополя, где находится район могилы Иссы.
Так где был распят Христос, если Завет дает прямой ответ на этот вопрос?
И при чем тут Иерусалим (третий?) в Израиле? И какое отношение к распятию Христа имеют иудеи?

Уважаемые модераторы Форума.
Ни в одной из работ по НХ , где рассматривается вопрос о месте казни Иисуса Христа, не использована информация из Нового Завета Послание апостола Павла "К Галатам" глава 3, стих 1: "О несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, У КОТОРЫХ ПРЕД ГЛАЗАМИ предначертан был Иисус Христос, У ВАС РАСПЯТЫЙ?"
Почему? Ведь это прямой ответ о месте казни. Хотелось бы довести эту информацию до создателей НХ, коли она им почему-то неизвестна.Я не нашел ни одного контакта для связи. Не посодействуете?
Есть информация о реальной причине Куликовской битвы из переписки церковных иерархов того периода и кто подтолкнул Донского закрепостить народ русский.

Фраза про Галатов именно в таком виде произносилась в одном из фильмов по НХ. Правда, там вставлено словечко "как бы" (как бы у вас распятый).

Уточняю информацию. Фильм называется "Забытый Иерусалим", глава "Галатская Башня", - примерно с 45 минуты от начала фильма.

картинка

Форум Фоменко и Носовский читают.


О галатах у книге ТАЙНА РУССКОЙ ИСТОРИИ (том 4 кн.2 семитомника)
16. СРЕДНЕВЕКОВАЯ РУСЬ-ОРДА НА СТРАНИЦАХ ПОЗДНЕЙШИХ АНГЛИЙСКИХ ХРОНИК. КОГДА И К КАКИМ ГАЛАТАМ ОБРАТИЛСЯ С ПОСЛАНИЕМ АПОСТОЛ ПАВЕЛ.

"ГАЛАТЫ, упомянутые в Новом Завете как адресаты апостола Павла, это, скорее всего, действительно жители ГАЛИЦКО-Волынской Руси."


В книге "Царь славян"

"была и волжская Галиция или Галицкая земля. Она располагалась вокруг города Галича, который сегодня находится в Ярославской области. Но в прежние времена город Галич имел самостоятельное значение и область вокруг него называлась по его имени - Галицкая. См., например, французскую карту 1755 года, фрагмент которой мы приводим на рис.2.112. Интересно, что на карте Московии из "Всеобщей Космографии" Себастьяна Мюнстера якобы 1544 года не подписаны ни Ярославль, ни Кострома, но город Галич присутствует, см. рис.2.113. На русской почтовой карте 1813 года отмечена область вокруг Галича, захватывающая Кострому и доходящая почти до самого Ярославля, см. рис.2.114."

Спасибо всем за информацию. У меня не все книги по НХ, к сожалению. Но опять о Галатах.
По вашей ссылке
Комментарий к этому месту хроники Бартоломея звучит сурово: «В состав „Нового завета“ входит „Послание к галатам“ апостола Павла, которое, разумеется, не имеет никакого отношения к Галицко-Волынской Руси» (<10>, с.93).

Но в нашей новой хронологии никакого повода для возражения тут нет. Поскольку эпоха Иисуса Христа — это XI век новой эры, то галаты Нового Завета — адресаты апостола Павла — это действительно жители Галицко-Волынской Руси.

И все же Галаты - это не жители Галицко-Волынской Руси, и не жители древнего русского города Галич. Галаты - это жители западного района Константинополя (Царь Града), где на горе Бейкос и был распят Христос, и куда приплывал Петр 1
Для меня значение НХ в восстановлении исторической памяти русичей и их влиянии на позднейшие цивилизации.В истории Руси есть два особенно темных вопроса: 1. истинные причины куликовской битвы и последующее закрепощение победителе; 2. истинные причины прихода к власти Романовых и последующее уничтожение архивов.
Особая благодарность Глазьеву за открытый вызов именно сейчас западникам и великолепное изложение основ НХ

"Послание к галатам" апостола Павла относится, конечно же, к галатам - жителям побережья Босфора, как раз напротив горы Бейкос, потому как только оттуда можно было наблюдать (пусть даже "как бы") распятие Христа.
Галич летописный - город в окрестностях Нова Града, будущего Ярославля, т.е. на левом берегу Волги, в нынешней Костромской области.
Откуда и когда на Волыни появился еще один Галич, вопрос интересный.
Один из способов упрятать правду, это разбить целое на мелкие части и рассеять как можно по большей площади. На исторической карте России имеются три Дорогобужа, четыре Изяславля (Иса-славля). С таким темпом, разве что кролики родятся. Но даже им не угнаться за ТИ.
Всего два Галича, но уже этого достаточно, чтобы ломать голову, к кому именно обращался апостол Павел.
Всего одна Тмуторокань, но откуда не возьмись являются еще две Тмутаракани, - одна на Тамани, а еще одна под Черниговом. Но и этого достаточно, чтобы вообще не понимать, что происходило в древности.
А Сергею Глазьеву, конечно же, за его смелость и честность огромная благодарность.

Вот ЦСЛ текст:

//О, несмы́слен­нiи Гала́те, кто́ вы́ прельсти́лъ е́сть не покори́тися и́стинѣ, и́мже предъ очи́ма Иису́съ Христо́съ преднапи́санъ бы́сть, въ ва́съ распя́тъ?//

Создатели новодельного Синодального перевода напрочь вымарывают это неудобное для них "в вас" и заменяют его отсебятиной "как бы":

//О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый?//

https://azbyka.ru/biblia/?Gal.3&r~c

С одной стороны, Христа вроде никто в Галицко-Волынской Руси не распинал, с другой - Бартоломей Английский упоминает и Галатию, и апостола Павла:

//О Галлации

Галлация — область в Европе, занятая древними галльскими племенами, от которых она и берет свое название, как говорит Исидор в книгах IX и 43 XV . Ведь галлы, призванные на помощь царем Вифинии, разделили царство, когда принесли ему победу. Итак, смешавшись затем с греками, сначала <образовались> галлогреки. Ныне же от древнего названия галлов они зовутся галлами, а край их называется Галлацией. А край этот обширнейший и плодороднейший, включающий большую часть Европы, которая ныне многими Рутенией называется 44.//

http://www.vostlit.info/Texts/rus5/Bart_angl/frametext.htm

Вот румынский Галац ИМХО более уместный город этой самой Галации (там и греков много в товарном количестве, и Константинополь поближе будет, и другие весьма интересные места :)

https://en.wikipedia.org/wiki/Gala%C8%9Bi

>Галаты - это жители западного района Константинополя (Царь Града), где на горе Бейкос и был распят Христос, и куда приплывал Петр 1...?

Маловероятно, что всего лишь исключительно "жители западного района Константинополя" (всего ОДНОГО и никакого другого района... ??? ) решили судьбу выдающейся личности, которых послушал Пилат. А жители других районов Царь-града почему по-вашему не участвовали?

"... след подлинных событий XII века, когда Андроника-Христа действительно предали Ангелы, сначала служившие ему, но потом изменившие. Причем мятеж возглавил Исаак АНГЕЛ."
http://chronologia.org/car_slav/02_28.html



"Никита Хониат упоминает о некоей комете, явившейся на небе перед воцарением Андроника и "явно изображавшей собой самого Андроника". Мы (авторы НХ) цитируем: "В это время явилась на небе комета, которая предвещала будущие бедствия и ЯВНО ИЗОБРАЖАЛА СОБОЙ САМОГО АНДРОНИКА. Представляя внешним своим видом образ и изгибы змеи, явившееся светило то вытягивалось, то спустя немного свивалось в кольца, а иногда представлялось как бы с отверстием пасти и приводило в ужас боязливых зрителей" <933:1>, с.265. Конечно, Хониат не связывает здесь комету с рождением Андроника, но явно говорит, что она "изображала самого Андроника". Вообще Хониат довольно часто путает последовательность событий и даже упоминает об одном и том же событии несколько раз в разных вариациях. Мы уже говорили об этом выше и еще не раз столкнемся в дальнейшем. Так что вполне вероятно, что речь идет о комете, возвестившей рождение Андроника. Мы видим хорошее соответствие с Вифлеемской звездой примерно 1150 года или (и) кометой Галлея, которая тоже могла появиться примерно в 1150 году, см. выше." http://chronologia.org/car_slav/02_14.html

Вероятно, комета Галлея (которая предвещала будущие бедствия для Андроника) названа также именем мятежника, виновника бедствий - И.АнГЕЛА (впоследствии побеждённого змея). При реформации название отнесено к некому Галле́й (англ. Edmond Halley; 29 октября (8 ноября) 1656 — 14 (25) января 1742) — английский астроном, геофизик, математик, метеоролог, физик и демограф. Хотя по т.н. традистории название её до 17 в. отсутствует.

Комета, описанная у Хониата, не похожа на комету Галлея. Ее никогда не изображали как змею, вытягивающуюся или свивающуюся в кольца, а просто как "волосатую" (возможно, она соответствует нашему Велесу). Она предвещала рождение Сына божьева. Она же архангел Гавриил.

В книге "История Аферы" Николая Степаненко есть интересное изображение Иисуса с четырьмя спиралями на груди, что как раз-таки могло быть описано как змея, свивающаяся в кольца. Считаю, что эта комета приходила через 12 лет после кометы Галлея и,действительно, изображала Христа (Креста), так как имела вид четырехлучевой свастики. И она предвещала будущий катаклизм через 20 лет.



Через 20 лет приходила третья комета, имеющая вид меча. Она же архангел Михаил. В это время и происходила гибель Сына божьева как кровавое жертвоприношение ради спасения Земли.

В статье Йордана Табова "Апокрифная святая троица и ее древние корни" как раз исследован вопрос смены понятия Троицы с ветхозаветной на новозаветную. В ветхозаветной - Троицей как раз изображены Гавриил,Иисус и Михаил. Интересно, что перед Иисусом стоит четырехугольная чаша.

http://chronologia.org/tabov/apokriph_saint_trinity_2019_ru.pdf

Так что слова Хониата о комете, что "она изображала самого Андроника", говорят о том, что он именно Андроника считал Христом, в отличие от его противников,которые,видимо, Христом считали Исаака Ангела. Интересно, что сам Андроник, когда ему сообщили об Исааке,подумал на другого Исаака - Кипрского, родившегося тоже при проходе комета Галлея в 1151 году.

>Комета, описанная у Хониата, не похожа на комету Галлея. Ее никогда не изображали как змею, вытягивающуюся или свивающуюся в кольца, а просто как "волосатую" (возможно, она соответствует нашему Велесу). Она предвещала рождение Сына божьева. Она же архангел Гавриил...?

Древние связывали появление в небе КОМЕТ со светящимся хвостом с предстоящими бедами и наступлением тяжёлых времён. Поэтому комета связывается с Андроником как предзнаменование бед, предписанных с рождения в виде И.А(н)ГЕЛА, т.е. комета - это змей АГГЕЛ (названа ГАЛея), опутывающий Андроника, поскольку - змея (как символ обмана) обвивается вокруг Андроника, которого предали Ангелы, сначала служившие ему, но потом изменившие.



>Через 20 лет приходила третья комета, имеющая вид меча....?

Период появления комет нестабилен не менее 5% периода, поэтому рассчитать точное появление комет за 800 лет (от 21 до 13 века) с точностью до года крайне маловероятен и относится к необоснованным легендам или художественной литературе.

>В статье Йордана Табова "Апокрифная святая троица и ее древние корни" как раз исследован вопрос смены понятия Троицы с ветхозаветной на новозаветную. В ветхозаветной - Троицей как раз изображены Гавриил,Иисус и Михаил. Интересно, что перед Иисусом стоит четырехугольная чаша.///...?

Маловероятная версия на уровне художественной литературы

>Андроник, когда ему сообщили об Исааке,подумал на другого Исаака - Кипрского, родившегося тоже при проходе комета Галлея в 1151 году....?

Очень занимательны версии о том, что, дескать, "подумал" персонаж несколько веков назад в стиле фэнтэзи. У вас имеется оригинал именно его записанных мыслей о том, что "подумал"?

>
>Очень занимательны версии о том, что, дескать,
>"подумал" персонаж несколько веков назад в стиле
>фэнтэзи. У вас имеется оригинал именно его записанных мыслей о
>том, что "подумал"?

Оригинал имеется у Хониата. И связано это с обращением Андроника к предсказателю:

" При его посредстве он известным способом, о котором мне неприятно ни знать, ни говорить, и о котором любопытные могут узнать от других, предлагает вопрос, кто будет царствовать по смерти Андроника или кто похитит у него власть. Злой дух отвечает, или лучше, едва заметно, как на воде, и притом мутной, начертывает не целое имя, а несколько букв, по которым можно догадываться {428} об имени Исаака, именно сначала показывает сигму в виде полулуны, а потом присоединяет к ней йоту, чтобы сделать чрез то прорицание неясным и только как бы очерком будущего. Или, лучше сказать, чего вполне не знал этот ночной, крайне лукавый демон, то он затемнял неясностию, чтобы не быть обличенным во лжи. Оттого-то и Андроник, услышав об этом, полагал, что те буквы означают Исаврянина и утверждал, что это Исаак Комнин, который силою овладел Кипром и на которого Андроник постоянно смотрел с подозрением как на преемника своей власти. И действительно, из Исаврии прибыл в Кипр этот злодей, каких еще не бывало, этот пагубный Телхин, это море, разливающееся несчастиями, эта лютая фурия, жестоко терзавшая счастливых прежде обитателей острова. Не могу не выразить, хоть на словах, сострадание к тем, которые на самом деле испытали это общественное зло. Подивившись предсказанию, Андроник сказал "спроси не только о преемнике, но предложи вопрось и о времени" Когда сделан был вопрос и о времени, воздушный и любящий землю дух, вызванный заклинаниями, которых не следуеть приводить, с шумом спустившись в воду, отвечал, что то будет в дни Воздвижение Креста. А это происходило в начале сентября. Услышав ответ и на второй вопрос, Андроник с неприятным, ложным и явно сардоническим смехом сказалъ: "пустой это оракул; как возможно, чтобы Исаак успел приплыть из Кипра {429} в эти немногие дни и низложить меня с престола?" и на слова предсказания не обратил никакого внимания. Даже и тогда, как Иоанн Тиранин, возведенный Андроником в звание вило-судии и потому ревностный исполнитель его желаний, сказал, что из предосторожности следует задержать и умертвить Исаака Ангела, потому что, может быть, пророчество относится к нему, тогда как они, пренебрегая тем, что у них на глазах, мечтают о том, что находится вдали, - даже и тогда Андроник не согласился признать это предсказание. Напротив, он даже смеялся над Тиранином за то, что он мог подозревать что-нибудь подобное за Исааком Ангелом, выражал к Исааку пренебрежение как к человеку изнеженному и говорил, что он не способен ни к какому важному делу."

Насчет комет делаю уточнение: так как Андроник пришел к власти в 1182 году, то комета в виде змеи могла быть только третьей, приходящей через 31 год после кометы Галлея, незадолго до катаклизма в средиземноморском регионе.

Кометы с точностью до года нельзя рассчитать приход за 800 лет. Период прихода комет нестабилен.

Про Хониата пишут авторы НХ, что не всё точно истинно в его записях - см сообщ.20