Распечатать страницу | Назад к предыдущей теме
Название форумаСвободная площадка
Название темыЮрий, Георгий, Гор
URL темыhttps://chronologia.org/dc/dcboard.php?az=show_topic&forum=264&topic_id=137577&mesg_id=137593
137593, Юрий, Георгий, Гор
Послано Igor07, 09-12-2019 13:55
>Ирой

Ирой созвучно с Юрий.

"Имя Юрий считается греческим по происхождению, но произошедшим от другого имени. По главной версии, могло быть образовано от имени Георгий, что трактуется буквально как «земледелец». По крайней мере, именно эта-то версия и считается основном в наше время."
Источник: https://namedb.ru/name/yuri/


Википедия:
"Ю́рий — мужское русское личное имя; является фонетическим вариантом имени Георгий, возникшим из-за невозможности произношения в древнерусской речи начального мягкого <г'>. В течение продолжительного времени имя Георгий оставалось только в церковном обиходе (являясь крестильным именем), тогда как его светской формой считалось имя Юрий. В XIX веке начался процесс обособления имён друг от друга; после Октябрьской революции оба имени обрели самостоятельный документальный статус; так же, как и другой вариант имени Георгий — Егор. В отличие от последнего, простонародного варианта, имя Юрий в XVII—XIX веках встречалось только в среде дворянства и образованных сословий.

Славянская адаптация греческого по происхождению христианского имени Георгий ( греч. Γεώργιος, сокращённо — Γιώργος ). В ранних русских источниках встречается в форме «Гюрги» (аналогичное развитие «ео» > «ю», например в древнем варианте «Семьюн» от «Симеон», наряду с «Семён»). С XIV в. появляется вариант «Юрьи» (в результате перехода фрикативного «г» в «j»), впоследствии по аналогии получивший окончание «ий». Схожие фонетические изменения происходили с именем Георгий и в других славянских языках."


Википедия:
Гео́ргий Победоно́сец ( Свято́й Гео́ргий, Гео́ргий Каппадоки́йский, Гео́ргий Ли́ддский; греч. Άγιος Γεώργιος ) — христианский святой, великомученик, наиболее почитаемый святой с таким именем и один из наиболее известных святых в христианском мире.

Согласно каноническому житию, пострадал во время Великого гонения при императоре Диоклетиане и после восьмидневных тяжких мучений в 303 (304) году был обезглавлен. Одним из самых известных сказаний о его чудесах является «Чудо о змие».

В исламе Георгий (Джирджис, Гиргис, Эль-Худи) является одной из главных некоранических фигур, и легенда его весьма похожа на греческую и латинскую.
В мифологии ряда мусульманских народов имеется сказание, напоминающее Чудо св. Георгия о змие.
Особый характер имеет с конца XX века почитание святого Георгия в монастыре его имени на турецком острове Бююкада (Принкипо) в Мраморном море: в день его памяти 23 апреля (в эту дату также отмечается турецкий государственный праздник — День национальной независимости и детей Турции) в монастырь стекается значительное число турок, не исповедующих христианство.

Святой Георгий вместе с Богородицей считается небесным покровителем Грузии и является у грузин самым почитаемым святым.

На Руси с древних времён святой Георгий почитался под именем Юрия или Егория.
В русской народной культуре Георгия почитали как покровителя воинов, земледельцев и скотоводов.
По мнению Т. Зуевой, образ святого Георгия, известного в легендах и сказках под именем Егория Храброго, в народной традиции слился с языческим Даждьбогом."



Википедия:
Дажьбо́г(Дажбог, др.-рус. Дажьбогъ, церк.-слав. Даждьбог) — один из главных богов в восточнославянской мифологии, бог Солнца и его олицетворение, бог плодородия и солнечного света.


Википедия:
"Гор(устар. Горус), также Хор (егип. ḥr.w (<ħaːruw>)— «недостижимый», «тот, кто высоко») — бог неба и солнца в облике сокола, человека с головой сокола или крылатого солнца."


"Бог Гор убивает копьём бога Сета (изображён в образе крокодила) чтобы отомстить за смерть отца (Египет, IV век н. э.)"





"Со времён Дмитрия Донского считается покровителем Москвы, поскольку город был основан тезоименным ему князем Юрием Долгоруким. Изображение всадника, поражающего копьем змия, с рубежа XIV—XV веков появляющееся в московской геральдике, в народном сознании воспринималось как образ святого Георгия; в 1730 г. это было закреплено официально."


"Печать Ивана Третьего. 1504"