> Я буду клещами из Вас вытаскивать информацию о том, что именно с этой книгой сделали реформаторы

По многочисленным просьбам телезрителей:

"Вероятно, книга хранилась в семье потомков Шевалье до конца XVII века: последний прямой наследник в роду, политик и библиофил Николя Шевалье (1562—1630), оставил свою библиотеку родственнику по боковой линии, маркизу де Мезон. Возможно, что решение распродать миниатюры по отдельности было принято в начале XVIII века: известно, что коллекционер и антиквар Роже де Геньер (1642—1715), скопировавший фигуры Карла VII из «Поклонения волхвов» и Этьена Шевалье из «Предстояния Мадонне», видел книгу ещё целиком. Бернар де Монфокон, включивший его рисунки в свой труд «Памятники французской монархии» (1731), называл книгу утраченной.

«Часослов» был разделён в начале XVIII века в монастыре Сен-Мор: края у листов с миниатюрами были обрезаны (предположительно, миниатюры были обрамлены орнаментальными рамками). Текст и заглавные буквы, которые нельзя было обрезать из-за слишком близкого расположения к миниатюрам, были отретушированы или же заклеены кусками пергамента. Таким образом миниатюры, избавленные от украшений на полях, узорных рамок и прочего декора, превратились каждая в своего рода отдельную картину. Сорок из них были сгруппированы и около 1790 года смонтированы на дубовых досках в одной из парижских мастерских. После 1795 года эти миниатюры были восстановлены швейцарским художником и антикваром Питером Бирманном, в 1803—1805 годах их приобрёл в Базеле немецкий банкир Жорж Брентано — позднее его сын уступил листы герцогу Омальскому, основателю музея Конде."

> и почему это было сделано?

И почему же?

P.S. И я всё ещё жду ответа на вопрос о том, как нужно правильно читать слово «maria».