Вот здесь можно увидеть много любопытного: http://info2us.dk/muhammed/.

тяжёлая страница. Пока грузилась, половину картин потеряла.

Там есть одна, про которую пишут "анахронизм": монголы у могилы только что умершего Пророка. Интересные монголы...

Третья сверху картинка, там, где дерево и река.

Это Эдем, наверное. Река Фисон и дерево = Богородица = три остальные реки.

В конце про откр.Иоанна 22:1 про эту реку (Фисон) сказано: "И показал мне чистую реку воды ЖИЗНИ, светлую, как кристал, ИСХОДЯЩУЮ от ПРЕСТОЛА Бога и Агнца" (= п.чл.)
22:2 Среди улицы его, и по ТУ и по ДРУГУЮ СТОРОНУ реки, ДРЕВО ЖИЗНИ, ДВЕНАДЦАТЬ раз приносящее плоды..."

Река посреди древа получается. Очень кое-чего напоминает.

И парочка странная (в левом нижнем углу), вроде как лишняя.

>И парочка странная (в левом нижнем углу), вроде как лишняя.<

Там ещё надпись сверху затёрта.
Шестая пара с ножом (шестую конечность долой? - обрезь, так сказать)
Верхние три пары = Троица, в данном случае.

Наводим цвет на черно-белый фрагмент(Страшный Суд с Махометом)





http://www.armyofgod.com/Mohameddemons.html

Вот только поди знай,кто надпись сию оставил...и когда.

Еще кусочек той же фрески (Босх отдыхает):

http://demons.monstrous.com/suffering_of_the_damned.htm

Кого там еще на съедение приговорили..мелко написано,не разобрать.


Giovanni da Modena
( fl 1409; d before 1455). Italian painter. He is first recorded in Bologna in 1409; the following year he was paid for the hangings for an important funeral in S Francesco, Bologna. His major surviving work is the fresco decoration of the Bolognini Chapel in S Petronio, Bologna, commissioned in Bartolomeo Bolognini’s will of 1408. It is attributed to Giovanni on the basis of his later work (1420–21) in the neighbouring chapel of S Abbondio. Bolognini stipulated that there should be a Paradise, in which Giovanni shows rows of saints seated on benches, contemplating the Coronation of the Virgin, an Inferno ‘as horrible as possible’ and a Journey of the Magi. On the altar wall Giovanni, assisted by Jacopo di Paolo (who painted the altarpiece and stained glass), depicted the Legend of St Petronius, bishop and protector of Bologna. The fresco of the installation of a bishop (perhaps Giovanni di Michele of Bologna, reg 1412–17) by the anti-pope John XXIII suggests a dating of c. 1412–20. The Petronius scenes are set against details of Bologna’s townscape; the embarkation and papal scenes recall illuminations of Bolognese shipping law and canon law manuscripts respectively. The hollow-cheeked faces and dark shadows probably show the influence and assistance of Jacopo di Paolo. The Departure of Petronius reflects Giotto’s Visitation (Padua, Scrovegni Chapel), though this echo may be via Tomaso da Modena, another likely influence on Giovanni. Volpe has shown a similarity between the Inferno scene and those of the Master of the Brussels Initials. But the architectural style, the rocky gorges, the pinks and greens and the long oval faces with dreamy eyes show that Giovanni’s style was above all adapted from Agnolo Gaddi’s, adding an International Gothic interest in the fashionable, lavish and exotic that was probably fuelled by contact with the art of the Visconti court and with foreign visitors in Bologna. Such details as pointed Hungarian hats, baggy-brimmed boots, extravagantly curled beards and a jester wearing bells appear alongside stewards driving flies from camels. The panels of SS Cosmas and Damian (Berlin, Gemäldegal.) can be closely associated with these frescoes in date and style.

http://www.artnet.com/library/03/0324/T032494.asp
http://www.absolutearts.com/masters/g/giovanni_da_modena-links.html

Вот волхвы..один с очень пышной бородой плывут домой..странный,очень нетрадиционный сюжет...



The Return of the Magi
c. 1410
Fresco
Basilica di S. Petronio, Bologna

Интересно бы его "Коронацию" да и на остальные картинки взглянуть..

ПЫ.СЫ.А не составить ли каталог "проклятых авторов древности"

(тех,чьи картины существуют,но крайне редки в интернет-ресурсах,типа того же Модено,Боттичино или Нардо Ди Сионе)

с подробным указанием мест,где некоторые из них находятся.........

похоже, рыболовы сеть забросили?
Рыба на плече есть
Если сеть, невод, то к чему спрашивается?

Тор (пушт.) = чёрный
Тор = сеть, невод.
Странно, и сеть и "море" чёрное есть.

Торай = буква. Это и к Торе имеет отношение.

Усё... Насмотрелись. Прикрыли, однако...
Политкорректность, блин!... Тоже задним умом сильны.

я например не понимаю что такое задн ум (анально-аборальное отверстие али как - и к каким индивидумам оное подходит) \\есть низший субэтнос --- куда входят Многие псевдонации -- которых Били Бьем и Будем бить \\\\ не забывайте что торки захватившие нашу Асию - были выдавлены НАМИ из-за волги \\\\ так и арабы \\\ воспользовавшись демогр взрывом - завоевали (телами забросали) всю Нашу африку (см маи карты) \ \\\их самый главный грех -- что ТОГДА когда первокристьяне поклонялись венере и пану (рыбам и козлорыбам - см нас с егермейстером) --- они эту рыбу на з побережье африки ЖРАЛИ \\\вышень их за это покарает

Mohammed preaching, with historically inaccurate landscape and clothing (a common problem in medieval and Renaissance paintings, which usually showed fashions contemporary with the time the painting was made, rather than costumes of the era depicted):+:+:+

Illustration ca. 1400-1425, taken from Boccaccio's De Casibus Virorum Illustrium (early 15th-century French translation by Laurent de Premierfait); drawn by the "Master of Rohan." The manuscript is currently in the Bibliothèque Nationale de France. The same illustration in the context of its manuscript page can be seen here. According to the iconography of the time, the dove on Mohammed's shoulder indicates that he is a false prophet trying to convince his listeners that he is associated with the Holy Spirit (of which the dove is a symbol).

http://www.zombietime.com/mohammed_image_archive/euro_medi_ren/

Ладно с ним,с традическим объяснением,что,мол,средневековые художники постоянно все неправильно изображали.

Куда уж им до "просвещенных традиков" 21 века....

Махомет ли это? Книжка на рогах у бычка,да раздвоенная бородка у проповедника-ну какой это Алкоран?

А ЭТО КТО?????



This illustration is taken from La vie de Mahomet, by M. Prideaux, published in 1699. It shows Mohammed holding a sword and a crescent while trampling on a globe, a cross, and the Ten Commandments.

http://www.zombietime.com/mohammed_image_archive/book_illos/

Девица-то наша с Солнцем и Луной не просто крест попирает.

Там еще и некие скрижали под ногами валяются...

Кто и с кем воевал??? Узнать бы имя сей исторической личности...

Астрахань, вы мне импонируете. Только что хотела бородку и тельца с книгой выложить - а вы уже...

Щас пойду найду Христа и Мохаммедом беседующих