>>>Он доказал ДАТУ ВЗРЫВА СВЕРХНОВОЙ ЗВЕЗДЫ.
>>>То есть – дату астрономического события.
>>>А я спрашиваю о дате исторического события.
>>
>>Поясняю ПРОФЕССИОНАЛЬНОМУ "ученому":
>>
>>Доказанное астрономическое событие ВСЕГДА событие
>>ИСТОРИЧЕСКОЕ, так как оно БЫЛО.
>>А вот события, о котором любят РАССУЖДАТЬ без РЕАЛЬНЫХ
>>доказательств некоторые "профессионалы-историки", зачастую
>>являются просто мифами.
>
>Вот только откуда следует, что эта сверхновая и вифлиемская
>- это одно и то-же?

1. Вопрос был поставлен о том, является ли автрономическое событие событием историческим. Был дан ответ: всякое астрономическое событие является событием историческим.

2. Вы ставите вопрос о том, является ли "сверхновая" "вифлеемской". В контексте предыдущего вопроса (астрономическое и историческое событие) необходимо прежде всего ответить на вопрос, является ли "вифлиемская" звезда событием историческим. Ответ: с точки зрения теологии - да. Но библейские сказания принимать за исторические источники можно лишь с большой оговоркой. В данном случае мы имеет дело с событием не историческим, а библейским. Для Акимова - библейское событие ("вифлиемская" звезда) - событие историческое. Но это является только подтверждением его глубокой "религиозности", свойственной в последнее время новомодным ТХ-историкам. С верой человека в незыблимость церковного вероучения спорить недопустимо, так как любые споры по вопросам веры не относятся ни к науке вообще, ни к истории в частности. Если же предположить, что "вифлиемская" звезда (библейское событие), действительно, является отражением исторического события в какой-то мере, то этому историческому событию, являющемуся по библейскому описанию событием астрономическим, необходимо подобрать реальное астрономическое событие. ФиНы в качестве гипотизы выдвинули свое весьма логичное и правдоподобное объяснение, которое противоречит церковным утверждениям. Другого правдоподобного объяснения я не встречал.

3. Отрицание совпадения реального астрономического события с библейским событием является утверждением о том, что данное библейское событие не является событием историческим.