Нигде, значит?
Хорошо. Надеюсь, Ветхий Завет Сейс не писал на досуге после подделывания каменных блоков из Хамы? Бытие 15:19-21; Иис. Нав.3:10; Быт.26:34; Быт.36:1-3; Быт.10:15; Иезек.16:3; Числ.13:30; 3Царств.11:1; 2Пар.1:17; 4Царств.7:6-7. Локация хеттеев (khettu) согласно приведенным местам совпадает с местами важнейших находок. Разночтений в греческих, латинских и масоретских рукописях Ветхого Завета нет. Хеттеи так хеттеи. Далее, египетские архивы Телль-Амарны - тоже подделаны? А ведь там сплошные упоминания о стране Хета, с которой велись многочисленные войны за Ливан. Ассирийские клинописные надписи упоминают "страну Хатти" (Тиглатпалассар, ок. 1100 года до Р. Хр. по ТИ).

Первая находка относится к 1812 году (Буркхардт, описание встроенного в дом камня с неегипетской иерошлификой). 1839, 1842 - открытие развалин и наскальных рельефов и надписей близ Богазкёя, затем - близ Ивриза. 1871 - открытие Алеппского камня, встроенного в стену мечети и почитавшегося местным населением святыней. 1872 - У. Райт извлекает в Хаме из стен домов (при активном сопротивлении местных жителей) пять базальтовых камней со странной иероглификой. После этого, Сейс 1876 - 1880 годах предложил рассматривать эти надписи как надписи библейских хеттеев (а не "выдуманных" хеттов). Затем подобные памятники находили на пространстве от Вавилона до Каппадокии. В 1900 году - первая подробная публикация (!) Мессершмидта. 1887 год - открытие телль-амарнского архива. А в 1906 году богазкёйский архив нашли немцы (кого тут невеждами и неучами называют?). 1910 год - публикация (!) первых табличек Гарстангом. Грамматику "придумал" не Сейс, а Грозный (1915 год, 1902 год - первые общие соображения Кнудтсона). К 1933 году - публикации оригинала и немецких переводов табличек (Фридрих, Эгельгоф, Зоммер).

Если у А. Верёвкина есть объективные данные о подделке всех этих памятников - пусть он их приводит. Пока что все его доказательства сводятся к утверждению: этого не может быть, ибо не может быть никогда. Сплошные домыслы и никаких фактов. Что же касается сознательной фальсификации, то здесь А. Верёвкину следует допустить полное тупоумие фальсификаторов-англичан и немцев. Дело в том, что древнегреческие источники ничего не сообщают о хеттах (кроме нескольких малоубедительных мест у Геродота и Гомера). Зачем же идти на такой риск? Подделали бы фригийские, карийские, лидийские надписи - и горя бы не знали. При аттрибуции в 1876 г. надписей хеттам Сейс исходил из данных Ветхого Завета, а доклад был зачитан на заседании Общества библейской археологии.

Если уж критикуете, уважаемый А. Верёвкин, ссылайтесь по возможности на факты. Или хотя бы на книги, где эти факты истолкованы в близком Вам духе.




Felix qui potuit causas cognoscere rerum

или Многознание уму не научает