Ув.Жариков.

Вы знаете, нам очень трудно договориться до какого-то результата. Дело в том, что исходя из посылки, когда востановимая история, историки-альтернативисты сами превращаются друг для друга в трагиков.
Вы исходите из того. что история востановима со второй половины 18 века, может еще позже. Я исхожу из того, что история востановима с конца 15-начала 16 века, а до того сказки. Кеслер, Топпер исходят из того, что история востановима с 13 века. Фоменко и Носовский - с 11-12 века, Жабинснкий - с 9 века и т.д. Поэтому все мы хотим того или нет в ваших глазах относимся к трагикам, но с некоторыми модернисткими идеями, относящиеся к истории. Это кстати обясняет и то, почему новые идеи не находят должного понимания в среде альтернативистов. Так, например идея фоменко династических параллелий не нашла понимание у Иллинга, который нашел выдуманных 300 лет. Хотя по сути он нашел один выдуманный хронологический блок, которых Фоменко нашел более 10, и их объяснил, как многократное отражение реальных событий в прошлое. Иллинг не захотел, чтобы его разработка была частным случаев подхода Фоменко. Поэтому большая вероятность того, что Фоменко не признает, что его династические параллели лишь частный случай четырехтактной каббалистической синусоиды, открытой мною. Это все закономерно и объяснимо.
К чему, я это все пишу. Хотя ваша гипотеза смела и интересна, но я не могу ее принять в связи с тем, что имею свой определенный взгляд на историю, который принципиально отличается от вашего подхода.
Поэтому давайте вы будете разрабатывать вашу гипотезу, я - свою, обнародовать свои результаты исследований. возможно, подискутируем, если будем о чем. А там время рассудит.

с ув.
Шумах