//в эфиопских легендах царица Савская зовется Македа ("огненная"). Случайно ли созвучие с (Александр) Македонский? Если Савская = Елена, мать Константина, то он мог бы называться по матери Македонский? В то же время имя Дмитрий Донской также частично совпадает с Маке-донский. Не исключено, что Дмитрий Донской, ввиду значимости его военной деятельности, мог дать свой слой в жизнеописание Александра Великого?//

итак, царица Савская, она же Bilqus or Balkis (араб.), Nikaulis (Josephus); in Ethiopia, Makeda, Makedda (also Magda, Maqda and Makera), meaning "Greatness." <Александра тоже зовут Великим>.
Magda - первая часть имени Magdalena (Магда-Елена, Великая Елена?).
М.б. эфиопские варианты близки к "мега", "мегалион", т.е. "большой, великий"? Вариант Makedda очень близок к тому самому Мегиддо, от которого произошел Армагеддон. Так не была ли Куликовская битва, Донское побоище прообразом апокалиптического Армагеддона?

известные мифологические войны: Trojan War, Ragnarок, Armageddon, Titanomachy, Apocalypse, Amazonomachy, Kurukshetra War и др. По крайней мере две из них, как показали ФиН, восходят к Кулик. битве.

есть мнение, что Мегиддо (Magedon?) может значить "гора Македонца", т.е. Александра:

http://tcc.customer.sentex.ca/EX/MX-index.php?page=Armageddon The thousand years of Revelation 20
On the meaning of Armageddon
The significance of Armageddon has been a puzzle to scholars, as the name signifies a mountain, whereas the place indicated is really a valley, which presents a paradox. - - - не то гора, не то долина (ставка командующего могла быть на горе, холме, а сражение в долине)
Author | Armageddon meaning
Andreas of Caesarea - “mountain of slaughter”
J. W. Bowman - har migdô, “his fruitful mountains,” i.e., mount Zion
A. van den Born - “mount of the Macedonian,” i.e., Alexander the Great
Alexander Cruden - The mountain of Megiddo, or, the mountain of the Gospel; otherwise the mountain of fruits, or of apples. - - - а засада князя Владимира Андреевича с воеводой Дмитрием Боброком, решившая исход Кулик. битвы, располагалась в районе, где были сады.
Friedrich Düsterdieck - ...This ideal character of the geographical designation prevents, however, the explanation that Armageddon is Rome, or the mountains of Judah, where the enemies are to gather until they are annihilated in the Valley of Jehoshaphat.
Richard of St. Victor - the word Armageddon signifies mountain of pride

http://ru.wikipedia.org/wiki/Армагеддон
Согласно приверженцам хилиазма здесь произойдет решающая битва добра со злом, когда Мессия явится на Землю и победит Антихриста (Зверя), который будет заточен на «тысячу лет» (Откр.20:2—3). В этой битве будут участвовать «цари всей земли обитаемой» (Откр.16:14—16). Возможно, Мегиддо и «горы Израилевы» (Иез.38—39), где произойдёт окончательное уничтожение полчищ Гога (по толкованию некоторых христианских богословов<каких?>, антихриста), — одно и то же место.
Выбор именно возвышенности Мегиддо в качестве места финальной битвы добра и зла, по одной из версий<какой?>, возможно обусловлен тем, что именно здесь произошла первая документально зафиксированная битва, известная человечеству — египетский фараон Тутмос III разбил ханаанских царей в XV веке до нашей эры, значит, именно здесь должна произойти и последняя. Холм Мегиддо находится на открытой местности и является возвышением, откуда отлично видно наступающее войско противника. Войска, находившиеся на этой возвышенности, обязательно побеждали. Поэтому в качестве символа стопроцентной победы в Откровении используется именно это место. По некоторым трактовкам<каким?>, сражение будет проходить не буквально в окрестностях Мегиддо.
Согласно исламу, местом Армагеддона является Дамаск<1>.

опять речь о Гоге и Магоге, с которыми имел дело (запер их) Александр. Обратите внимание на упоминание Дамаска (т.е. Москвы?) как места Армагеддона. Кроме того возможно высказана интуитивно верная и логичная гипотеза, что Мегиддо - место первой битвы (титаномахии?) и здесь же следовательно должна быть якобы и последняя битва.

Димашк будет местом сбора мусульман во время Армагеддона (Аль-Мальхама — Великое сражение), который произойдет в районе аль-Гута вблизи Димашка, как приведено Абу Даудом. http://askimam.ru/news/2009-03-10-10

кстати Тутмоса III Завоевателя историки сравнивают опять же с Александром:

Известный американский египтолог Джеймс Генри Брэстед, подводя итоги правления Тутмоса III, дал этому фараону следующую характеристику:
«Его личность более индивидуальна, чем личность всякого иного царя Раннего Египта, исключая Эхнатона… Гений, проявившийся в некогда скромном жреце, заставляет нас вспомнить Александра и Наполеона. Тутмос создал первую подлинную империю и является поэтому первой мировой личностью, первым мировым героем… Его царствование знаменует эпоху не только в Египте, но и на всем Востоке, известном в то время. Никогда раньше в истории не владел один человек судьбами такой обширной нации и не придавал ей такого централизованного, прочного и в то же время подвижного характера, что в течение многих лет её влияние переносилось с неизменной силой на другой континент, запечатлеваясь там, как удар искусного мастера тяжеловесным молотом по наковальне; следует при этом добавить, что молот был выкован собственноручно самим Тутмосом»<4>.
Многие египтологи призывают присвоить Тутмосу III заслуженный титул «Великий». Справедливо заметить, что фараон Рамсес II — единственный фараон, по отношению к которому используется устоявшийся эпитет «Великий» (Рамсес Великий), — на самом деле был не столько успешным правителем, сколько успешно пропагандировал и преувеличивал свои заслуги, не гнушаясь нанесения известий о своём правлении на постройки предшественников и даже актов вандализма в их отношении. http://ru.wikipedia.org/wiki/Тутмос_III

при этом Тутмос III сначала соправительствовал с известной Хатшепсут. Тоже интересно, кто она была на самом деле. Согласно гипотезе ФиН, Тутмос III возможно отражение Магомета II Завоевателя: http://chronologia.org/xpon5/20.html

Сражения близ Мегиддо
Слово «Армагеддон» означает «гора Мегиддо». У древнего города Мегиддо, в прилежащей долине Изреель, на протяжении истории произошло немало решающих сражений. Историк Эрик Клайн пишет: «В течение столетий Мегиддо и долина Изреель служили эпицентром военных действий, которые определяли ход истории» (The Battles of Armageddon). По словам Клайна, сражения, происходившие близ Мегиддо, нередко имели решающее значение. Монгольские войска, захватившие большую часть Азии в XIII веке, свое первое поражение потерпели именно в этой долине. Во время Первой мировой войны недалеко от Мегиддо британская армия под командованием генерала Эдмунда Алленби одержала победу над турками. Важные сражения библейских времен тоже происходили близ Мегиддо. Здесь судья Варак поразил войско ханаанского военачальника Сисары (Суд.4:14—16, Суд.5:19—21). Всего 300 человек во главе с Гедеоном одержали победу над огромным войском мадианитян (Суд.7:19—22). Царь Саул и его сын Ионафан погибли на расположенной рядом горе Гелвуй, где филистимляне разгромили израильское войско (1Цар.31:1—7). Благодаря своему стратегическому положению Мегиддо и близлежащая долина за последние 4 000 лет стали свидетелями десятков сражений. История и стратегическое положение Мегиддо раскрывает символический смысл слова «Армагеддон». Хотя это слово встречается в Библии всего один раз, из контекста, в котором оно употребляется в книге Откровение, ясно видно, что Армагеддон затронет жизнь каждого живущего на земле.
См. такжеАпокалипсис
Эсхатология
Конец света

но победа Гедеона над мадианитянами и гибель Саула и Ионафана на горе Гелвуй, как показали ФиН, являются отражениями все той же Кулик. битвы (см. "Крещение Руси").

http://ru.wikipedia.org/wiki/Мегиддо
Согласно Ветхому Завету, именно в этой долине Господь чудесным образом спас Израиль от медианитян (Суд. 4). На берегу потока Киссона (Кишон) были казнены жрецы Ваала перед лицом пророка Илии. Там же пал царь Иосия от руки фараона Нехо II.
Битвы у Мегиддо
В XV веке до н. э. здесь сражался египетский фараон Тутмос III против ханаанских царей (см. Битва при Мегиддо (1457 до н. э.)).
В 609 году до н. э. здесь фараон Нехо II разбил иудейского царя Иосию.

ханаанские = ханские?
медианитяне = Медия-Мидия? Дионис в "Вакханках" Еврипида "и у мидян изведав холод зимний" (bleak lands of Medes, суровая страна мидян).


http://en.wikipedia.org/wiki/Queen_of_Sheba
Etymology of MakedaThe etymology of her name is uncertain, but there are two principal opinions about its Ethiopian source. One group, which includes the British scholar Edward Ullendorff, holds that it is a corruption of "Candace", the Ethiopian queen mentioned in the New Testament Acts; the other group connects the name Makeda with the Ethiopic version of the Alexander romance, which, like other translations, holds that 'Iskinder' (Alexander the Great) of Macedonia (Ethiopic Meqédon) met with Queen Candace (Kandake) of Nubia (c. 332 BCE) and that she dissuaded him from invading her realm. - - - роль, близкая к Эсфири?


http://ru.wikipedia.org/wiki/Аваддон (ивр. אבדון‎, то есть истребление); греческий аналог: Аполлион (греч. Απολλύων), то есть губитель — в иудейской (а затем и в христианской) теологии — ангел (демон) истребления, разрушения и смерти.
Оригинальная трактовка образа Аваддона предложена религиозной организацией свидетелей Иеговы, согласно которой Аваддон есть не кто иной, как Иисус Христос в карающей ипостаси, возглавляющий воинство саранчи — Своих помазанных Святым Духом последователей, восставших из бездны духовной бездеятельности<1>.