Это все так, конечно. Достаточно вспомнить тех же майя с их календарем и их системой счисления. Непонятно только, отчего Лейбниц пришел в такой восторг. А Лейбниц был далеко не дурак.

Я же хотел обратить внимание на другой аспект. По НХ цивилизация распространяется из империи по окраинам и в общем несет с собой все мифы, религии и т.п. То есть либо и-дзин тоже принесена в Китай из империи, либо Китай был вовсе не таким диким. Чтобы принести и-дзин из империи, его надо сначала написать. И-цзин написан до Лейбница. Кем? Ясно, что математиком плюс философом плюс вообще кем-то сильно продвинутым. А главное, весьма оторванным от религиозной доктрины еизуитов.

"...Лейбниц, делящий с Ньютоном славу создателей дифференциального исчисления, вплотную приблизился к открытию двоичных чисел, когда он наткнулся на И Джинг в 1689. Иезуит Бове прислал ему копию из Китая, со списком гексаграмм и порядком чисел в Книге перемен. Лейбниц сразу распознал, что символы гексаграмм есть ничто иное, как двоичное представление целых чисел от 0 до 63, начиная с Земли (0) и заканчивая Небесами(63). Он был поражён открытием в столь древнем источнике той самой идеи, над которой работал сам, а именно, что только при помощи нуля и единицы можно построить всё, что угодно. В своей первой полной работе по двоичным целым числам, опубликованной в 1703 году, Лейбниц признал происхождение этих идей из "древнекитайских диаграмм ". Он верил, что бог открыл истину в Книге перемен за три тысячи лет до начала нашей эры".

То есть иезуит Бове не увез и-цзин в Китай, а привез ее оттуда. Что как-то не очень укладывается в схему НХ, а вовсе не говорит о сложности или простоте бинарных, или двоичных систем.