>Выскажем свою собственную версию. Вторая часть
>рассматриваемого слова, возможно, связана с санскритскими
>словами "vāka" – говорящий, «vāc»
>-  речь, голос, звук или «vac» (P. pr. «vakti»— II, «vacati»)
>- говорить,

Ну, это ещё Йозеф Добровский выводил вторую часть человека от сскр. речь, правда читал он чело-век, как лицо-век, т.е. лицо говорящее.

А рассматривать тюркские этимологии не пробовали?
Навскидку:
Вег/бек - вождь, бог(сюда же перс. бага = бог, правитель, ну, и видимо, русск. бог), муж, хозяин, мужчина, князь и т.д. и т.п.

Кстати это может сблизить с версией Потебни, человек=целый век, т.е. полный силы.


Кели/чи - слово, посланник.
Кели по-другому, может ещё быть связано смыслово с корнем тюрского слова толочь. А уж о связи толка и толчения, молотьбы да молвы...
Но мне понравился посланник. Тогда человек может быть прочтён, как посланный богом. Ведь встречаем мы человеков, как посланных нам судьбой, и каждая встреча меняет, хоть чуть-чуть, а иногда кардинально наш собственный путь.
Впрочем, не настаиваю, просто в голову пришло, по прочтению Вашего поста.