)))А́нгел (др.-греч. ἄγγελος, ангелос — «вестник, посланец») — духовное, бесплотное существо, сообщающее волю Бога. Является прямым переводом др.-евр. מלאך — «мал’а́х» с тем же значением, от архаичного корня др.-евр. לאכ — «посылать»)))Википедия

Слово "ἄγγελ", возможно, связано с санскритским "ahi"(змей)+ "heli"(солнце).
Обратите внимание: там две буквы "γ" и нет "n".

Слово "angel", возможно, связано с санскритским
"ana"(дыхание)+"heli"(солнце).

В принципе, это одно и то же. Солнечные змеи - это дыхание солнца и, одновременно, его вестники. Поэтому, в санскрите есть слово "dūta" - вестник, посредник, посланник, послание, посол. Сравните: русское "дуть".
Этот же момент связывает и санскритские слова: "asu" -дыхание, жизнь и
"āśu" - быстрый; быстро; конь.

Возможно, появление солнечных змей в мифологии человека объясняется сверхмощными солнечными бурями, оказывающими воздействие на атмосферу Земли в виде полярных сияний, которые могли случаться и в других местностях.

Так как эти слова, на самом деле, являются криптограммами, то в них, возможно, заключены: подтверждающее наше предположение "naga" - гора, змей; сочетание "aga" - гора (то есть, высота)+ "gal" - падать, спасать, проходить, исчезать, погибать (падший (погибший для небес) ангел Азазель и, в то же время, спасающий aggel); "ang" - идти и тождественное ему "āgā" - подходить, приближаться к (без "n"); "anga" - часть тела, дополнение, приложение (ангел, и впрямь, "приложение" к Богу); "las" - играть, появляться, обнимать (играющие на небе зарницы; возможно, поэтому - ἄγγελοc)".

Вот почему говорят агельское личико? А потому что в санскрите, тождественном древнерусскому языку (до Кирилла и Мефодия),"āna" - лицо. Поэтому "ангел" - "лицо" Бога (солнца). Но он является и указующем "пальцем" бога (сравните:anguri (палец) и anguli(палец)) И, наконец, подтверждающее связь понятий "гора" и "небо" - "gagana" (воздушное пространство, нёбо), где gaṇ - складывать, суммировать (всевозможные "горние" высоты)