>С этим санскритским "IkS" может быть связано с
>помощью метатезы и наше слово "иск-ать", где
>"ат", в свою очередь, может быть связано с санскр.
>"at" - бродить, странствовать, скитаться).
>
>Это к вопросу о том, что у слова может быть не один, а
>несколько корней, потому что каждый слог в древнем слове может
>быть еще более древним словом. То есть короткие слова могли
>быть соединены в одно более длинное слово (образ).Ну, а каждый
>знак (буква) когда-то мог быть привязан к определенным
>понятиям.

Совершенно правильно. Но, некоторые товарищи считают, что раз в словаре и учебнике этого нет, значит и быть не может.

"иск-ать", где
>"ат", в свою очередь, может быть связано с санскр.
>"at" - бродить, странствовать, скитаться).

-ать, -ить, -ть, также, странным образом совпадает с татарским словом
итү гл 1. делать, сделать, поступать, поступить 2. в знач вспом гл с именами образует составные глаголы, а
иск- напоминает татарские слова
иске - старый, прежний
ис - I сущ 1. запах
ис II сущ 1. память
эз сущ 1. след, отпечаток
эзкуар сущ ищейка (собака), как англ эсквайр, да?

А народ на это скажет: Какой-такой татарский, когда все слова в русском этимологизируются из латыни, немецкого и греческого?

Суффикс прошедшего времени -л-. Странным образом, но совершенно случайно, естественно, совпадает с китайской частицей le, которая добавляется к глаголу для обозначения произошедшего действия. Почему le, а не ze, или me?

В татарском суффикс -чи означает "тот, кто делает". Например, карау - смотреть, сторожить, караучи - смотрящий, сторож. странным образом совпадает с нашими - чий, -щий в словах сокольничий, кравчий, ловчий, зрячий, гончий-гончайа и тд.

То есть наблюдаем факт построения слов в разных языках из одинаковых кубиков. То есть, некоторые наблюдают, а некоторые видеть не могут из-за отсутствия места, на котором крепятся глаза.