Прошу данную публикацию считать гипотезой.

Согласно школьной истории мы знаем, что различные города Северного Причерноморья основали древние греки, выходцы из города-государства Милет, Ионического побережья Древней Греции и др. Греки научили местных скифов-кочевников сажать пшеницу, которую затем скупали у скифов и свозили её в Афины.

Но предположим, что они не основывали эти города, а обосновались в них сначала как купцы и возможно со временем ими завладели.
Обосновываясь в них как купцы, они не меняли ни названия, ни богов, ни традиции.
Это вполне допустимая версия может быть основана на примерах из официальной истории:
Пример 1. Основавшие Херсонес Таврический греки переняли культ поклонения Деве у варварского племени тавров.
Пример 2. Колонизирующие другие территории древние римляне дополняли свой пантеон богов, божествами с захваченных территорий.

Кто-же основал эти города до прихода древних греков ?
Скорее всего скифы.
Если скифы основали города значит они были не кочевники, а значит и уже выращивали пшеницу и вели осёдлый уклад жизни.
Теперь допустим, что названия городов не менялись, а так и остались скифскими.
Попробуем просто прочитать эти названия, как это удобно нам на скифско-славянском языке ПО СЛОГАМ:

Пример 1.
ФАНАГОРИЯ – ФА-НА-ГОРИ - слышится какое-то «ФА» НА ГОРЕ.
Что такое «ФА» ? ФА – Это свет, огонь, пламя.
Вспоминаем ФА-кел, ФА-ра, ФА-росский маяк.
Даже на монетах Фанагории везде пишется ФА или изображается факел или цветок пион в виде факела. Также сам город, который сейчас раскапывается, находился на самой высокой точке « на горе» на берегу Таманского залива. Скорее всего там был световой маяк, который светил над Таманским заливом.

Пример 2.
ГЕМОНАССА – ГЕРМАН-АССЫ – даже переводить не надо.
Город в котором жили германцы и ассы.

Пример 3.
ПАНТИКАПЕЙ – ПАН-ТИ-КА-ПЕЙ.
ПАН – божество «сатир» у славян (Помните знаменитую одноименную картину художника Врубеля ?). Его голова с рожками изображалась на монетах Пантикапея и все монеты подписывались ПАN.
Остальные части ещё предстоит перевести. Возможно ТИ –ты, КА-душа/дух, ПЕЙ- пей.
Также на монетах Пантикапея изображались, Грифон – символ скифов, охраняющий дары богов данные им богами и колос и плуг, что свидетельствует о знании земледелия до греков.

Таким образом можно разобрать и другие названия «древнегреческих» городов Причерноморья.

А вот Херсонес Таврический скорее всего был основан греками и поэтому был всегда в конфронтации с другими «не греческими» городами Боспорского царства.

...и со скифами?

Нет, греки (и даже скифы) там, конечно, жили..но похоже, что местные города изначально создавал совсем другой народ..

Смотрите все сами:



http://forum.sevastopol.info/viewtopic.php?f=27&t=30558&start=20

-А вы уверены с названиями-
Карта с названиями городов в латинском написании и что?

из сборника Латышева Т. 1 стр. 724

http://history-fiction.ru/books/all/book_139/

Иоаннъ Златоуст (347-407гг) Беседа, сказанная в церкви в честь Павла:

".... и Скифы и Савроматы,... переводя Св. писание каждый на свой язык, философствуют об этих словесах."

Восхитительно, ой не за зря его сослали!

1. скифы и савроматы имели не только свой язык, но и письмена в 4 в.

2. конечно они были дикие, но предавались философствованию, в "свободное от дикости время".

3. евангелие на своих языках народы эти имели с 4 в. а не с чудесных подвигов Св. Кирилла.

4. христианство было распространено с у этих народов с 4 века.

Вспоминается Иоаннъ Раич, писавших о 5 крещениях славянорусов . Это говорит не о плохих качествах народа, но о приверженности отцовской вере. 

По всей видимости 5 крещений выглядели некрасиво с точки зрения христианских историков и их забыли.

Скифский епископ Антипатр участвовал в 1 Вселенском Соборе, позже например в издании деяний Вселенских соборов Казань в 19 в. скифского переделали в скифопольского.

Позже встречается имя ещё одного епископа скифского Бретаниона. 

Латышев т.1. стр. 680

Евсевий О жизни блаженного Константина Царя.

Книга 4 гл. 5 Покорение скифов, побежденных знамением Спасителя нашего.

"Ведь скифам прежние правители даже платили дань и Римляне служили варварам даже ежегодными взносами дани."

Кстати Воспорский царь Митридат Великий - Митра-датой - Бог(ом)дан(ный) тоже ккифам дань платил!

Гл. 6 Покорение Савроматов под предлогом восстания рабов.

Итак, не только поздняя Византийская империя (по ТИ) платила дань, но и единая Римская (Западная и Восточная - Ромейская) платили скифам дань.

отсюда выводы общего характера:

1. у скифов, сарматов было государство, с царской властью.

2. у скифов и сармат существовала централизованная государственная власть: включая административную - налоговую, и дипломатическую - по международным связям.

3. развитое сельское хозяйство, транспортная система позволяла осуществлять международную торговлю в частности зерном. 
Скифия и Сарматия (до сих пор Россия и Украина входят в 5-ку крупнейших экспортёров зерна: Новый свет: США и Канада, плюс Казахстан) были крупнейшими экспортёрами зерна в частности в Ромейскую Империю (Римская и Византийская), включая Элладу (смотри Димосфена), которые не могли себя обеспечить продовольствием.

доп. комментарии: 

1 медимн — от 41 до 52 л зерна., то есть примерно стандартный мешок в 50-60 кг.

Получается по Димосфену 400 000 мешков зерна, поставки в Афины из Воспорского царства. 
Исходя их принципа разумности можем предположить, что поставка осуществлялась в мешках, а это значит производство тары было централизованным и планируемым.
Плюс наличие транспорта: лодок и кораблей.
Кроме этого торговля зерном была централизована, под контролем государства, поскольку в речи Димосфена речь идёт о том, что Левкон, царь воспорский отменил пошлину экспорт зерна. 
А воспорский царь платил дань царю скифскому. 
Как предположение: имя царя воспорского: Лев-кон, где кон - это удел, значит он царь - князь удельный. 

4. выдумка западников, что римские базилевсы и кесари ставили царей скифских и сарматских, которые из любви и поклонения на своих монетах чеканили профиль кесарей римских.
Кесари были под властью и подчинялись царям скифским - сарматским, поэтому с одной стороны монеты профили царя, с другой профиль 2-ого человека в государственной иерархии - кесаря. 

То есть господствующей державой в Европе - империей была Великая Скифия. 

Постоянно в греческих источниках русы именуются скифами, в том числе, кажется, Владимир (креститель).

ТИ-шники стараются не замечать этого, а если и замечают, то говорят, что греки имелди ввиду "как скифы", иногда это и вперевод попадает "как скифы". Ничегно подобного: в явном виде написано скифы, не как скифы, и не т.п. а скифы. Причем неоднократно.

В Вашем примере особенно важен 4 век нашей эры.

В некоем переводе по-другому:

http://lib.pravmir.ru/library/readbook/1101
"Где учение Платона, Пифагора и бывших в Афинах? Потухло. Где - рыбаков и делателей палаток? Не в иудее только, по даже на чуждом языке, как вы слышали сегодня, оно сияет светлее солнца; скифы, фракийцы, савроматы, маверы, индийцы, даже поселившиеся на самых крайних пределах все еленной, - все любомудрствуют, переложив на собственный язык те же самые изречения;"

Интресно было бы раскопать, где же истина?

Латышев - признанный авторитет в греческих переводах (переводил кучу боспорских надписей).

Моя догадка по названиям Фанагория, Пантикапей и др по чтению "по слогам" верна?

>".... и Скифы и Савроматы,... переводя Св. писание каждый на свой язык, философствуют об этих словесах."

В предисловии сказано, что выделенное курсивом, это добавления для большего понимания. Т.е. курсивом нет таких слов, но, по Латышеву, они подразумеваются.

///1 медимн — от 41 до 52 л зерна., то есть примерно стандартный мешок в 50-60 кг.

Получается по Димосфену 400 000 мешков зерна, поставки в Афины из Воспорского царства.///

Стандартный мешок зерна пшеницы весит 50 кг при насыпной плотности 780-800 кг/м.куб., следовательно объем в литрах веса одного мешка пшеницы будет равен примерно 62-64 литрам.
50 кг х 400 000 мешков = 20 000 000 кг или 20 000 тонн зерна.
Грузоподъемность одного 4-х -осного крытого вагона-хоппера для перевозки зерна, модели 11-739 = 65 тоннам.
20 000 тонн : 65 тонн = 308 вагонам-хопперам или четырем ж.д. составам до 80 вагонов в каждом.
При помоле из 1 кг зерна пшеницы получим 80% муки, т.е. из 20 000 тонн зерна будет 16 000 тонн муки.
При выпечке выход хлеба составит 130-150% от веса муки, или из 16 000 тонн муки получим примерно 20 800 - 24 000 тонны хлеба.
При численности жителей в 20-24 млн. человек хлеба хватит всего на один день.

Есть ещё один момент. При коллекционировании монет приходится пока ориентироваться на официальную историю. Но "в шутку" надписи читаю так:
Василий Антиохович Филопаторов, Василий Рескупоридов или Василий Савроматов.

400 000 мешков зерна, поставки в Афины из Воспорского царства.///

При численности жителей в 20-24 млн. человек хлеба хватит всего на один день.

- где, в Афинах? даже во всей Элладе?

учение Платона, Пифагора и бывших в Афинах

1. Браво! в том смысле, что, если скифы, сарматы перевели на свой язык не простенькие короткие Евангелия, но объёмные труды этих философов, то значит уровень их культуры, грамотности и образования был выше, чем почитателей Евангелий!

2. любомудрствуют - замечательный и буквальный смысловой перевод слова иностранного философствовать!

3. попадалось ранее, что в Царь-граде в сер. 15 века во время входа турок-османов, философами называли христианских теологов, монахов, плюс идея Андреаса Чурилова, что философские академии и школы - это Афонские монастыри, то же надысь попалось в 4 Новгородской летописи в списке Строева, новгородский иерей, теолог назван философом!

4. что касается, истинности одного из переводов, то раз это беседа христианского философа, то в его устах странно слышать об актуальности и самой большой важности (оно сияет светлее солнца), учений Платона и Пифагора, если полагать, что это паганские эллинские учёные!? неужели их учение сияет светлее учения Христа!?


вот Сей" - говорит, – "будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную престола величия на высоте, будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя" (Евр. 1:3,4).


"Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его". Здесь он возводит их поистине к неприступному Свету, к самому сиянию. Но прежде, нежели (ум их) помрачился, смотри, как он опять мало-по-малу низводит их: "и держа всё", - говорит, - "словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную престола величия на высоте". Непросто сказал: седел, но: после очищения "воссел". Напоминает о воплощении, и говорит опять об уничиженном. Потом, снова, сказав нечто высокое в словах: "одесную престола величия на высоте", говорить опять нечто смиренное, присовокупляя сле­дующее: "будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя".

здесь Исус - сияние Славы!

Речь Иоанна противопоставляет Платона, Пифагора Церкви.

Т.е. Иоанн и дальше подчеркивает, что даже варвары приобщились к Церкви.

Правда насколько?
Несколько человек или уже ПЕРЕВЕЛИ св. Писание на свой язык? Это 4 век ТИ.


На кубке "Живанко Таруля" есть монограмма Христа, правда этого не замечают (потому как понятно объяснить с точки зрения ТИ невозможно) А это скифы, начало эры.

А если еще вспомнить русские письмена, которыми Кирилл нашел писанное Евангелие в Корсуни (IX век), то с точки зрения НХ высказывание Иоанна вполне в духе.

Речь Иоанна противопоставляет Платона

я полгаю был тольок Плаетон-Плаефон в 15 веке!

Численность населения Греции по данным на 1 января 2012 года - 11 290 067 человек.

Каср аль-Хадж, это типа древнючее хранилище зерна в Ливии.
Смахивает на колизей.



http://www.republiclibya.com/libyasights/things-to-libya-a-major-historic-granary-of-qasr-al-haj.html

Каср аль-Хадж использовался как хранилище для зерна и оливкового масла, услугами которого пользовались многие семьи из деревень неподалеку. Изначально было 114 камер, ровно столько, сколько глав в Коране. Хранилище Каср аль-Хадж использовалось для этих нужд вплоть до 1960-х годов.

А могет быть это гостинница для туристов

все это вранье


++ Постоянно в греческих источниках русы именуются скифами, в том числе, кажется, Владимир (креститель).

значит и сам вольдемар родом из исседона скифского === первокитая

Маre Maggiore, Golfo de Nigropoli, Mare delle Zabache...

и города: Zembano, Ginzonda, Inkerme...

Античные босфорские монеты и греческие и римские надписи, скорее всего, появились там лишь в 19 веке и их изготовление было поставлено на поток:

http://chronologia.org/dc/dcboard.php?az=show_topic&forum=264&topic_id=58328&mesg_id=58328&listing_type=search

Настоящие средневековые итальянские надписи и фрески, естесственно, уничтожали и мостили ими мостовые, как в Керчи:

http://chronologia.org/dc/dcboard.php?az=set_linear_mode&forum=264&page=&topic_id=60555&prev_page=show_topic

ЗЫ.В Стамбуле, кстати, такая же история с "античными византийскими древностями", правда, кое-что из старых раритетов уцелело.

>Античные босфорские монеты и греческие и римские надписи,
>скорее всего, появились там лишь в 19 веке и их изготовление
>было поставлено на поток:
>

И все эти выводы на основании одной карты на непонятном языке?

//И все эти выводы на основании одной карты на непонятном языке?//

Поищите карты еще, в чем проблема?

А еще глаза разуйте и по ССЫЛКАМ сходите, которые я перед носом у вас выложил.

А еще глаза разуйте и по ССЫЛКАМ сходите, которые я перед носом у вас выложил. (на английском)

http://history-maps.ru/pictures/all_0/u_6_0/g_5_1/max_601/

>//И все эти выводы на основании одной карты на непонятном
>языке?//
>
>Поищите карты еще, в чем проблема?
>

А мне то зачем, не я делаю выводы на основании одной карты.

не я делаю выводы на основании одной карты.
если это Первокарта выводы делать НАДО

карт на самом деле не так много

все друг у друга пэрлы

>не я делаю выводы на основании одной карты.
>если это Первокарта выводы делать НАДО
>
>карт на самом деле не так много
>
>все друг у друга пэрлы


Да, но Астрахань приводит карту, и говорит, что она не на латыни а на неизвестном языке и делает из этого выводы, что большинство Боспорских надписей подделки. Речь о названиях, на этой карте. К стати, Вы когда анализировали большое количество карт, определяли их по языку? Одинаковые названия городов могли быть записаны по разному и быть прочитаны как разные?

С языком на карте проблем не вижу. Карта европейская. Считаю что это латинское или близкое написание. Вообще из тех старых карт, что я видел везде надписи на латинице или на латинском (карты относились к науке и всё писалось на латинице). На карте Thaman - Тамань, Pontico - Пантикапей, Chersonevs - Харсонес, Thedofian - Феодосия (о-пропущено), Kaffa-Каффа. В чем не понятный язык ?
А насчет поддельных монет или плит - вряд ли. Монеты находят в больших количествах под землей да и плиты тоже. Не думаю что подделок просто так много в огромных количествах.
То что монеты и надгробья скифские - это очень может быть.
Кстати на конец 19-го века (по переписи) население Крыма 1. Татары, 2. Караимы, 3. Греки, 4. Русские, а дальше также итальянцы, евреи-крымчаки и др.

С языком на карте проблем не вижу. Карта европейская. Считаю что это латинское или близкое написание. Вообще из тех старых карт, что я видел везде надписи на латинице или на латинском (карты относились к науке и всё писалось на латинице). На карте Thaman - Тамань, Pontico - Пантикапей, Chersonevs - Харсонес, Thedofian - Феодосия (о-пропущено), Kaffa-Каффа. В чем не понятный язык ?
А насчет поддельных монет или плит - вряд ли. Монеты находят в больших количествах под землей да и плиты тоже. Не думаю что подделок просто так много в огромных количествах.
То что монеты и надгробья скифские - это очень может быть.
Кстати на конец 19-го века (по переписи) население Крыма 1. Татары, 2. Караимы, 3. Греки, 4. Русские, а дальше также итальянцы, евреи-крымчаки и др.

// Карта европейская. Считаю что это латинское или близкое написание//

Скажем так...близкое написание. Карта точно не азиатская и не американская....

//Монеты находят в больших количествах под землей да и плиты тоже//

Вот я и говорю, сами все выясняйте, сами...

Фабрику по производству плит давно уже прикрыли при царе, так что вряд ли они там что-то новое найдут..

Монеты - да..их разбросали в свое время изрядно..