Все эти источники – найденыши 18-19 веков, и, например, подлинник базы истории Руси – «Повести временных лет» никто не видел. Остромирово Евангелие – рекордсмен мира по сохранности, правда, это не единственный признак поздней мухлевки… И т.д. и т.п..

Но, главное, в том, что все уже так сжились с «древне»-русскими письменными источниками, что никто не замечает основной и полной несуразицы - языческий имен крещенных правителей христианского государства…

Не могло быть такого в 11-14 веках, т.к. даже князь Владимир Первый был канонизирован не ранее, чем в 16 веке…

Историки писали много сказок о том, что, мол, были специальные княжеские имена, даже какие-то специальные княжеские месяцесловы, некоторые дошли даже до полной ахинеи: выдумали то, что крестильное имя было тайным…

С шестого века были введены месяцесловы, и был определен порядок имянаречения только по месяцесловам.

Разумеется, для всех, т.к . церковь была еще единой, и в российском православии этот строгий порядок был отменен только в 1905 году.. До этого никаких вольностей – как правило имя было крестильное и календарное. По особой договоренности не календарное, но, все равно, в пределах действующих месяцесловов – только имена канонизированных святых…

До того как Московская православная церковь стала автокефальной, не были канонизированы даже кн. Ольга и кн. Владимир (правда, не мудрено, т.к. фигуры были мифические, а не исторические)…

Все остальные князья - ярославы, ярополки, мстиславы …. были канонизированы во время массового производства нац. святых - при Иване Грозном и поздней. И РПЦ эти факты совсем не скрывает, просто традиком «очень не нужно» их знать.

Причем, с даже считающимися рано канонизированными св. Борисом и Глебом – полный туман. Св. Борис Болгарский был в месяцесловах 11 века, и никаким Романом киевский Борис в крещении быть не мог, правда, его и самого не было…

Но, главное, языческие имена крещенных правителей христианской страны в документах, монастырских летописях, и, тем более, например, в приписке в конце того же Остромирова Евангелия - вещь не возможная и несусветная..

Все это говорит о том, что все «древние» письменные источники подделывались по житиям канонизированных задним числом князей (причем, их реальное существование и «подвиги» ничем, кроме сомнительных источников, где они выступают под языческими именами, не подтверждаются).

Причем, трудно не заметить то, что как только у князя крестильное имя, то есть какая-то более или менее реальная информация, вернее, по, крайней мере, нет сплошных ляпов..

И тот же Юрий Долгорукий - основной пункт грубой приклейки московских князей к мифическим киевским Рюриковичам (правда, и Рюрик – миф) имеет крестильное имя, а его языческое имя никому не известно, а призраки – современники везде упоминаются под языческими именами..

Причем его папе – мифическому Владимиру Второму крестильное имя Василий было дано просто по недоразумению - так был трактован василевск.. Правда, василевск и Киевское микрокняжесто – забавно..

Причем у многих якобы крещенных князей при канонизации Московской патриархией не было даже придумано крестильных имен, а те, что придумывались, брались с потолка, от св. покровителя церкви, где были найдены неизвестно чьи мощи…