|
Речь Имсета
<116> (Кесет?)
Я Имсет, твой сын, о Осирис Ани, чьё слово — истина. Я пришел, чтобы защитить тебя. Я
сделаю так, чтобы твой дом процветал, постоянно, равно, как Птах приказывает мне и как сам
Ра повелел.
Болгарский:
Ето Местха. Тя казва:
"Аз твоя дъщеря съм. Да те закрилям идвам.
На Ра и Птах на заповедите като се подчинявам,
аз правя непристъпен твоя дом!"
Речь Хапи
<117>
Я Хапи, твой сын, о Осирис Ани, чьё слово — истина. Я пришёл защитить тебя. Я связываю
воедино твою голову и части твоего тела. Я повергну к твоим ногам твоих недругов ради тебя. Я
дам тебе твою голову навсегда и навечно, о Осирис Ани, чьё слово — истина, чьё слово —
истина, с миром.
Речь Гора-Дуамутефа
Болгарский:
Ето Хапи. Той казва:
"Аз идвам тук да те закрилям.
Главата ти на твоите рамене ще закрепя,
ще направя яки крайниците ти,
ще бия враговете ти прострени в твоите крака.
Знай: главата ти завинаги възвърната е!
<118>
Дуамутеф говорит:
Я твой сын Гор, который любит тебя. Я пришел, чтобы отомстить за тебя, о мой отец
Осирис, тому, кто причинил тебе зло. Я повергну его тебе под ноги на вечно — веко вечно,
навсегда-постоянно, о Осирис Ани, чьё слово — истина, чьё слово — правда.
Речь Кеб(ех)сенуфа
Болгарский
Ето я Дуамутф. Тя казва:
"Аз твоя дъщеря любяща съм!
Пристигам тук да отмъстя за Озирис!
Ето в твоите крака простирам враговете му!"
<119>
Кеб(ех)сенуф говорит:
Я твой сын, о Осирис Ани, чьё слово — истина. Я пришел защитить тебя. Я собрал твои
кости, и я собрал воедино твои части тела. Я принес твое сердце, и я поместил его на престол
внутри твоего тела. Я приведу твой дом к процветанию после тебя, о ты, который живёшь
вековечно.
Болгарский
Ето го Кебхсеннуф. Той казва:
"Аз идвам тук да те закрилям.
Събрах аз костите и крайниците ти съединих.
Ето сърцето ти аз нося
и слагам го на неговото място
вътре в твоето тяло.
Аз правя силен и устойчив твоя дом!"
file:///C:/Users/Niki/Downloads/Drevneegipetskaya_Kniga_Mertvykh_Slovo_Ustremlennogo_K_Svetu.pdf
http://www.taiji-bg.com/articles/mixed/m14.htm
У Бога Хор есть два сына и две дочери.
Два евангелиста Нового Завета также являются женщинами - это Лука и Йоан.
Хроники Нарнии — цикл из семи фэнтезийных повестей, написанных Клайвом Стэйплзом Льюисом.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Хроники_Нарнии
"Христианские параллели
Существуют разные точки зрения, являются ли многочисленные христианские образы случайностью. Начиная с библейского обращения в начале романа: «дочери Евы», до воскрешения льва Аслана, подобно воскрешению Иисуса. Льюис комментирует приписывание христианства в «Других мирах»:
Некоторые люди, кажется, думают, что я начал с того, что спросил себя, как бы рассказать детям о христианстве; затем, использовав сказку как инструмент и опираясь на информацию о детской психологии решил, для какой возрастной группы буду писать; затем составил список основных христианских истин и выработал аллегории, чтобы описать их. Всё это — чистая фантазия. Я не смог бы так писать. Все начиналось с образов: фавн, несущий зонтик, королева на санях, великолепный лев. Изначально не планировалось ничего, связанного с христианством, этот элемент проявился как бы сам по себе.
Оригинальный текст (англ.)<показать>
Льюис, как эксперт в области аллегорий, утверждал, что книги не были аллегориями, и предпочитал называть христианские аспекты в них «предположительными». Как в том, что мы называем альтернативной историей (фантастикой). Как он писал в письме госпоже Хук в декабре 1958:
Если бы Аслан представлял нематериальное божество так же, как Гигантское Отчаяние представляет отчаяние, то был бы аллегорическим персонажем. В действительности же он — изобретение, как бы дающее ответ на вопрос «Каким мог бы быть Христос, если бы существовал мир вроде Нарнии, и Он решил бы воплотиться, умереть и снова воскреснуть в этом мире, как Он поступил в нашем?» Это вовсе не аллегория.
Оригинальный текст (англ.)<показать>
С выходом фильма «Хроники Нарнии: Лев, Колдунья и Платяной шкаф» интерес к христианских параллелям, найденным в книгах, возобновился. Некоторые нашли их неудачными, отмечая, что их легко упустить, если вы не знакомы с основами христианства. Другие видят в «Хрониках Нарнии» превосходный инструмент для обращения в христианство.
В книге «Покоритель зари» очень много образов из ранних средневековых книг о фантастических путешествиях по морю, в частности из «Плавания святого Брендана». Вполне логично, что Льюис, живший в Ирландии, не мог не знать о путешествиях ирландского святого."
Лев Аслан - это Христос.
Четверо детей в книгах - это аллегория четырех евангелистов и четырех детей Бога Хора, 4 стихии...
Сюзан (Джон, Жан, Йоан), Луси - это Лука, Питер - Матей, а Едмънт - Марко.
|
