)))АРКАИМ = АРКА+ИМ. АРКА - "хребет", "гора" (тюркск.).
АРКОНА (АР+аК+ИН+А, АК, ИН, и А - суффиксы. АРАКИНА - к АР относящаяся. АР - фаллос. То есть, это типовое название фаллистического религиозного центра.)))

В санскрите: Arka
mfn. (из arka) | принадлежащий к или касающийся солнца BhP. | полученный из растения Calotropis Gigantea VarBrS.
arka
m. ( arc) , Ved. | луч, проблеск, вспышка молнии RV. &c. | солнце RV. &c. | (отсюда) число двенадцать Suryas. | воскресенье | огонь, пламя, жар RV. ix , 50 , 4 SBr. BrArUp. | кристалл R. ii , 94 , 6 | зрелый член AV. vi , 72 , 1 | медь L. | растение Calotropis Gigantea (большие листья, используемые для жертвенных церемоний ; cf. arka-kozI , -parNa , palaza , &c. ниже) SBr. &c. | религиозный, духовный обряд, церемония SBr. BrArUp. (cf. arkAzvamedha ниже) | гимн похвалы, пение (также говорится о реве Марутов и громе Индры) RV. and AV. | тот, кто прославляет; певец RV. | имя Индры L. | ученый человек (cf. RV. viii , 63 , 6) L. <89,2> | старший брат L. | имя целителя, врача BrahmaP. (cf. arka-cikitsA ниже) (as , am) m. n. (с agneH , indrasya , gautamasaH , &c.) названия различных саманов; пища Naigh. и Nir. (cf. RV. vii , 9 , 2).

То есть тюркск. "арка" - хребет, гора соответствует значению санскр. arka - касающийся солнца,ваше АР - фаллос может соответствовать значению m. ( arc)...зрелый член.

Рассмотрим санскр. слово ar:

Ar
2 (A-R) P. (Subj. 2. sg. -RNos RV. i , 30 , 14 и 15 ; A-RNvati RV. i , 144 , 5 ; но также Impv. 2. pl. iyarta RV. viii , 7 , 13 ; aor. A4ratAm , &c.) A. (3. sg. A-RNve RV. v , 74 , 5) | вставить, размещать в RV. | возбуждать, волновать, побуждать, вызывать, пробуждать | приносить к RV. | приходить, подходить, прибывать | достигать, получать, попадать в (неудачу) RV. SBr. AitBr. &c. | наносить (удар, рану), причинять (боль, страдание), налагать, навязывать AitBr.
Caus. Arpayati | вынуждать примать участие SBr. iv , 5 , 7 , 7 | устанавливать, уладить, присоединять | наносить (удар, рану), повреждать
Ar
1 cl. iv P. Aryanti | хвалить, восхвалять, превозносить RV. viii , 16 , 6 и x , 48 , 3 (возможно связано с R).

Явные эпитеты "вставить, возбуждать, наносить удар, присоединять, вынуждать принимать участие и т.д." к образу в том числе и полового члена, который обожествляли. Просматривается и священный характер Аркаима.

Конечно Аркона, упомянутая Игорем, тоже может входить в круг понятий "арки". То есть возможна связь слов Аркона и Аркаим (обозначение священных мест). Кстати, слово "Аркаим" можно трактовать и как "ведущая к солнцу(богу)" и как "носящая имя солнца (бога")", так как возможна связь окончания "им" с санскр. "am" (amati) | идти, быть в движении L. | идти к или по направлению к L. | служить (быть полезным, годиться, удовлетворять, благоприятствовать) или почитать . А слово "имя" связывают и со словом "брать", но "брать" и "нести" когда-то было неотделимо друг от друга (брать имя и нести его по жизни). Кстати слово "имам" связывают с amma «идти впереди, вести» (это касательно перехода am в im). Сюда же и "иму́ «начинаю, берусь», диал., укр. iму́, я́ти, а также -му в формах буд. вр. См. возьму́, взять".(Фасмер).