«Даже если мы не правы,
то кто-то должен пройти по этому пути…»
академик В.П. Скулачёв

...Предание человеческое еще не есть Закон...
Оставив заповедь Божию,
они держатся предания человеческого...
И.Х.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D1%8B%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%8C,_%D1%81%D0%BC%D0%B5%D1%80%D1%82%D1%8C_%D0%B8_%D0%B4%D1%8C%D1%8F%D0%B2%D0%BE%D0%BB

А.Дюрер. В поисках Святого Грааля (официально: Рыцарь, смерть и дьявол) – аллегория поиска истины.
“Corpus hermeticum”: «Бог… наполнил знанием большую чашу и приказал доставить её на Землю... Он приказал людям: черпайте сами из этой чаши… те, кто считает себя способным, те, кто мнит себя в состоянии дорасти до Того, кто послал эту чашу на Землю, те, кто знает, для чего он рождён». (Жерар де Сед)

Наша учительница истории вбивала в головы школяров: история без дат мертва. Суровая была женщина, держала нас в ежовых рукавицах. Много лет спустя, читая книгу Дж. Хоука о Нострадамусе и поняв, что речь в центуриях идёт о прошлом человечества, я стал соображать, каким образом можно спрятать год события в катрене. В большинстве катренов дана схема событий. И эта схема многократно повторяется на исторической оси времени. Например:

2.16.
Naples, Palerme, Sicile, Syracuses,
Nouueaux tyrans, fulgures feux celestes:
Force de Londres, Gand, Bruxelles, & Sules,
Grand hecatombe, triomphe faire festres.

2.16. NN-FG 33-58. (пер. Дж.Хоук) Неаполь, Палермо, Сицилия, Сиракузы, новые тираны, небесные вспышки света: войска из Лондона, Гента, Брюсселя и Сузы, великая бойня, триумф создавать празднества.

Новые тираны и кровавые бойни бесконечны в человеческой истории. И сообщение в катрене бессмысленно, если не указана дата событий. Значит, если гипотеза верна, в катрене должна быть временнАя привязка к хронологической шкале. История без дат – мертва.

Самое простое - спрятать дату в начальных буквах строк. По типу акростиха. Например, что такое счастье:
Ласковый ветер
И в небе высоком
Звенит чья-то песня.
А рядом мой друг.
Пересчитал начальные буквы в строках катренов. Их оказалось 20. Подходил шифр Цезаря (единственный, который я знаю), в котором каждой букве присваивается цифра от 0 до 9.
A B C D E F G H I L M N O P Q R S T V Y
По первой букве первой строки все катрены выстроились в десять групп. Число катренов в каждой группе различно. Самое большое число катренов оказалось в группе «L»: 302 штуки. Самое маленькое – в группах «H»-3 и «Y»-2.
Наиболее сложно было найти ключ к шифру. Повезло на книжном развале купить книгу Нострадамуса «Толкования на Гораполлона…». В ней оказался и ключ к шифру - "Доминик" и указания, как работать с буквами, чтобы максимально прояснить шифр. Отрывки из Гораполлона
«Как они описывали египетские буквы
Желая описать египетские буквы, Чернила рисовали и черту, Священного писателя и сито, А также палочку из тростника. Лишь с помощью таких вещей писались буквы, Служило сито для добычи хлеба Лишь у того, кто образован был. Так людям образованным еда Доступной становилась без труда.»

«Ещё о буквах
Могли нарисовать священника, который Судил о жизненном пути и смерти По надписи священной. Ибо книга содержит таинство, Служащее опорой священнику, Когда он выбирает, Жить иль умереть больному человеку. Тот, кто исправно изучает буквы, Быть должен смерть принять как благо, Ибо она даёт покой от злобной жизни.»

«И ещё о священном писателе
Желая же изобразить священника, судью, Писателя, пророка или принца, Надменный глупый смех, прекрасный запах, Собаку рисовали. Ведь она Похожа на писателя, который Быть должен диким, пробивать себе дорогу, Всех осуждать и лаять, будто пёс.»

Сито для букв, чтобы извлечь хлеб; священник-судья, сравниваемый с собакой. А главное: «Судил о жизненном пути и смерти По надписи священной».
Этого достаточно. Священник – Доминик, Domini cаnis Пёс Господа, инквизитор. Годы жизни Домини́ка де Гусма́на Гарсе́са 1170-1221. Священная надпись, означающая смерть человека дана в катрене 8.66 «DМ». Все всегда переводили это сочетание букв как «В руках богов», т.е. человек умер.

A H Q B I F C L S D
M T E N V R O Y G P
0 1 2 3 4 5 6 7 8 9
8.66.
Quand l'escriture DM trouuee,
Et caue antique a lampe descouuerte:
Loy, Roy, & Prince Ulpian esprouuee,
Pauilon Royne & Duc sous la couuerte.

8.66. QE-LP 22-79. Когда надпись DМ обнаружится,
и древняя пещера найдена с лампой:
Закон, король и принц Ульпиан подвергнутся испытаниям,
Шатер, королева и герцог под одеялом.
Первые две строки говорят о ключе (DM) к шифру катренов.
Четвёртая строка: королева Изабелла 1 Кастильская (правила с 1474 по 1504 гг.) и наследник Арагонской короны Фердинанд. Их свадьба состоялась в 1469 г. В 1479 г. окончилась война с Португалией за кастильскую корону, в которой Фердинанд активно помогал жене, возглавив армию. Королём Арагона он стал в 1479 г. По легендам, Изабелла и Фердинанд довольно долгое время кочевали по Кастилии и жили в шатре,
Третья строка. Закон, король и принц Ульпиан подвергнутся испытаниям.
Короля Кастилии Энрике IV современники считали импотентом, неспособным иметь потомство.. Его дочь Хуану от второго брака с португальской принцессой объявили рождённой от любовника и потому не имеющей права на кастильский престол. Энрике по завещанию сделал своим наследником младшего брата Альфонса при условии его женитьбы на Хуане. Но Альфонс вскоре умер и права на кастильскую корону предъявила Изабелла, сестра Энрике. В декабре 1474 г. в Сеговии Изабелла объявила себя королевой Кастилии.
Кастильское общество раскололось. Началась гражданская война. Король Португалии Афонсу V Африканец вмешался в смуту. С разрешения Рима, Афонсу женился на своей племяннице Хуане и получил законное право воевать на стороне партии Хуаны. К 1479 г войну Афонсу проигрывал. В этом же году папа Сикст IV объявил брак Афонсу и Хуаны незаконным. И, наконец, Фердинанд стал королём Арагона после смерти своего отца.
Эти реальные события относятся к семидесятым годам 15 века. В шифре катрена 8.66 указан второй исторический круг (22-79). И упомянутый в третьей строке катрена «принц Ульпиан», скорее всего, относится к фантомным событиям начала первого тысячелетия от РХ.
В истории известны два Ульпиана.
1. Домиций Ульпиан (170-228 гг). Римский юрист, сторонник естественного права. С 426 г. его сочинения признаны обязательными в юриспруденции. Самая знаменитая его фраза: «Каждому – своё», обязанная своей известностью немецким фашистам. Табличка с сим изречением была прикреплена к воротам концлагеря Бухенвальд.
При Афонсу V португальские моряки воровали в Африке людей и продавали их в рабство. Изначально естественное право каждого человека на жизнь и свободу ещё у самого Ульпиана мирно уживалось с лозунгом «Каждому – своё».
Ульпиан жил во времена императоров Гелиогабала (202-222 гг) и Александра Севера (209-235 гг). В 221 г 19-летнего Гелиогабала заставили усыновть 12-летнего Александра. В 222 г Гелиогабал был убит, императором стал Александр.
И Гелиогабал, и Александр Север были жрецами сирийского культа Солнца. Гелиогабал перенёс в Рим чёрный камень, символ Солнца. Чёрный камень Каабы, известный в наши дни, представляет собой спёкшийся от страшного удара метеорита и превратившийся в стеклоподобную массу песок.

2. Ма́рк У́льпий Не́рва Трая́н, римский император, правил с 98 по 117 годы. В 97 г император Рима Нерва придумал как продлить свою власть и избежать грозившей ему смерти в результате военного переворота. Каждый август (император Рима) должен при жизни назначить своего преемника и соправителя (цезаря). Преемник необязательно должен быть родственником правящего августа, главное при выборе – личные качества цезаря и доверие к нему общества. Эта система работала в Риме столетие.
Поскольку первый Ульпиан-юрист принцем не был, то речь в катрене 8.66 должна идти о Ульпиане Траяне. События 70-х годов 15 века с событиями времён обоих Ульпианов роднит замысловатый способ передачи верховной власти и явное пренебрежение естественными правами человека.

Вернёмся к раскрытию шифра центурий.
Все катрены выстроились в 10 групп по первой букве первой строки катрена. А по первой букве второй строки каждая группа разбилась на 10 подгрупп.
Нострадамус пишет: «Это бессрочные пророчества и простираются от настоящего до года 3797». Начало публикации катренов – 1555 г., окончание – 1557 г. 3797 – 1555 = 2242. 3797 – 1557 = 2240. 2242 или 2240 – это общее число лет, описанных в катренах Нострадамуса. Поскольку эти годы распределены по десяти группам, удобнее взять число 2240. Тогда на каждую группу придётся по 224 года.
Ни Нострадамус, ни я – оба мы не верим в возможность предсказания будущего. Нострадамус пишет: «не ваше дело знать времена и сроки <будущих событий>». Поэтому я откладываю вниз по хронологической оси отрезок величиной 2240 лет. 2240 – 1555 = -685 г. до н.э. Плюсую к 1555 г. довесок в два года, получаю 1557 г. – год официального окончания публикаций центурий.
Исторические события, описанные Нострадамусом, находятся в интервале минус 685 г. плюс 1557 г. Все они распределены по десяти временнЫм «историческим» кругам, величина каждого круга составляет 224 года.
Не знаю, когда в действительности наука «история» отказалась от понятия «исторический круг». Меня учили, что первым это проделал гений еврейского народа господин Ульянов-Бланк. Он разомкнул круги и соединил их в восходящую спираль.
Нострадамус говорит: «та часть <предсказания>, которая кажется видом понимания, приходит только через повреждение чувства воображения». Смысл фразы тёмен. Могу предположить, в своих интересах, что хотел он сказать: кто не рискует, давая волю воображению, тот не ест хлеба («Служило сито для добычи хлеба»).
Предполагаю, что первая и вторая цифры шифра – указание на принадлежность события в катрене к определённому «кругу времени», коих в центуриях десять. Третья и четвёртая цифры шифра – искомая дата события. При этом все реальные событиия, описанные в десяти центуриях, относятся к временнОму отрезку 1557-1458 гг. События же, оказавшиеся в «исторических кругах», это фантомы реальных событий.

Седьмая центурия насчитывает 42 катрена. Считается, что остальные 58 штук утеряны. У Дж. Хоука приведены шесть утерянных и найденных неведомо кем катренов. Все они довольно легко расшифровываются. Самый интересный из них катрен № 43.
7.43.

Lorsqu'on verra les deux licornes,
L'une baissant, l'autre abaissant,
Monde au milieu, plier aux bornes
S'enfuyra le nepueu riant.

7.43. LL-MS. 77-08. Когда увидят этих двух единорогов: Одного скользящего, другого наклоненного, Мир в середине, чтобы закрыться к границам, Племянник убежит, улыбаясь.

Единорог – символ католического Рима (Н.А.Морозов). Собственно, вся средневековая история Средиземноморья – это история римской церкви.
Шифр катрена 7.43 – 77-08. Катрен относится к седьмому «кругу». 08 – год 1508. Это – середина столетнего интервала 1557-1458 («мир в середине, чтобы закрыться к границам»). Следовательно, даты реальных событий в катренах должны располагаться в интервале 1557-1458 гг.

Нострадамус и Юлий Цезарь Скалигер были женаты на сёстрах. Иосиф Юстус Скалигер – сын Юлия и племянник Нострадамуса – является создателем хронологической шкалы, которой по сей день пользуются историки («племянник убежит, улыбаясь»). Годы жизни Иосифа Скалигера – 1540-1609. Седьмая центурия была впервые опубликована в 1557 г., когда Иосифу было 17 лет. И это первая странность, вызвавшая сомнения в авторстве «Пророчеств» именно Мишеля Нострадамуса (1503-1566). Возможно, конечно, что Иосиф просто продолжил труд своего отца, Юлия Цезаря. Или катрен № 43 седьмой центурии написан кем-то другим (не Нострадамусом), тем, кто ясно понимал суть проблемы.

«Когда увидят этих двух единорогов: Одного – скользящего (вверх?), другого – наклоненного (вниз?), мир в середине, чтобы закрыться к границам». Реальные события в катренах расположены в интервале 1557-1458. Причём, для построения временнОй шкалы седьмого круга Нострадамуса, часть этих событий мы должны направить по хроношкале от нижней границы (1458 г) вверх, другую часть – от верхней границы (1557 г) вниз.
Попробуем разобраться, как устроен «седьмой круг». Возьмём катрен № 2 из первой центурии.
1.2.
Laverge en main mise au milieu de BRANCHES
De l’onde il moulle & le limbe & le pied:
Un peur & voix fremissent par les manches:
Splendeur divine. Le divin pres s’assied

1.2. LD-US. 79-48. Божественный жезл в руке помещен в центр Бранха; водой он омывает края (одежды) и ноги. Устрашитесь! От голоса его трепещут широкие рукава: божественное великолепие, божественный сидит рядом.

«Водой он омывает края (одежды) и ноги». Вообще-то «limbe» («лимб») – это светящийся ореол вокруг головы. Видимо, имеется в виду некая граница: кончились «ноги», началась «голова». Год катрена – 1548. Отрезок 1557-1548 равен 10 годам. Слово «BRANCHES» «ветви треножника» выделено большими буквами. Имеем право отрезок 1557-1458 разбить на десять частей по десять лет.
Первая буква второй строки катренов указывает номер подгруппы.
Предполагаем, что каждая подгруппа должна начинаться в одной из десяти частей интервала 1557-1458, и что подгруппы сдвинуты друг относительно друга на 11 лет, чтобы избежать цифрового однообразия.

10.74.
An reuolu du grand nombre septiesme,
Apparoistra au temps ieux d'Hecatombe:
Non esloigne du grand eage milliesme,
Que les entres sortiront de leur tonbe.
10.74. AA-NQ 00-32. В год, когда великое седьмое число закончится, Появляясь во время игрищ кровавой резни: Недалеко от века великого тысячелетия, Когда мертвые выйдут из своих могил.

Шифр катрена № 74 десятой центурии AA-NQ = 00-32. Нулевой круг и нулевая подгруппа. Реальное событие должно относиться к 1532 г – году окончания «седьмого круга». Этот катрен формально не относится к седьмому кругу. И здесь странность: 32 год н.э. последний год жизни Иисуса Христа. А рядом с 1532 г. стоит дата гибели анабаптиста Ульриха Цвингли (1531). Маловероятно, что Цвингли – прообраз Христа. Скорее, он ученик Иоанна. Кроме того, не расшифрован катрен 5.40
5.40.
Le sang royal sera si tresmesle,
Contraint seront Gaulois de l'Hesperie
On atendra que terme soit coule,
Et que memoire de la voix soit perie.

5.40. LC-OE=76-62. Год 1462. Монаршья кровь будет столь сильно перемешана. Сдержаны будут галлы землями западными: Они станут ждать, пока не истечёт его срок И не исчезнет память о его голосе.

Седьмая группа состоит из десяти подгрупп: от 0 до 9. Принимаем величину каждой подгруппы в сто лет. Столетний интервал 1532-1433 разбиваем на десять частей по десять лет. В каждой из этих частей находится начало одной из десяти подгрупп.
Величину шкалы каждой подгруппы принимаем в сто лет, как и отрезок шкалы реальных событий 1557-1458. Начало/конец шкалы каждой из подгрупп:
79=1532-1433, 78=1521-1422, 77=1510-1411,
76=1499--1400, 75=1488-1389, 74=1477-1378, 73=1466-1367,
72=1455-1356, 71=1444-1345, 70=1433-1334.
Задача состоит в том, чтобы перенести события «великого седьмого числа» со шкалы Иосифа Скалигера на шкалу Нострадамуса.
Первого марта 1555 года Нострадамус пишет: «От этого настоящего момента я могу записать … 177 лет, 3 месяца и 11 дней». 1555 – 177 = 1378. Год, когда в Рим вернулся католический престол. Полагаем, что по Нострадамусу, 1555 год – отправная точка для всех расчётов.
8.44.
Le procree naturel dogmion,
De sept a neuf du chemin destorner
A roy de longue & amy aumi hom,
Doit a Nauarre fort de PAV prosterner

8.44. LD-AD. 79-09. Природный отпрыск Огмия, От семи до девяти отвернутся от дороги, К королю дали, и друг к получеловеку, Обязан этим Наварре, положив к ногам форт По.

Огмий в данном катрене Александр 6 Борджа, его природный отпрыск – Чезаре Борджа.
«От семи до девяти отвернутся от дороги». А в катрене 7.43 сказано: «Когда увидят этих двух единорогов: Одного – скользящего (вверх?), другого – наклоненного (вниз?)».

Рисуем рядом друг с другом две вертикальные прямые. Первая – отрезок 1557-1458 гг шкалы Скалигера, вторая – шкала Нострадамуса, на которую будем переносить реальные годы событий в катренах.. Точку 1555 г шкалы Скалигера совмещаем с точкой 1532 г шкалы подгруппы 79 Нострадамуса.
Третья и четвёртая цифры шифра катренов – это годы реальных событий по шкале Скалигера. Все катрены подгруппы 79 переносим со шкалы Скалигера на шкалу Нострадамуса.
Затем точку 1555 г шкалы Скалигера совмещаем с точкой 1521 г шкалы подгруппы 78 Нострадамуса. Все катрены подгруппы 78 переносим со шкалы Скалигера на шкалу Нострадамуса. Также поступаем с катренами подгруппы 77.
Мы разобрались с подгруппами 79, 78, 77, которые «отклонились от дороги». Нормальная «дорога» идёт из прошлого в будущее.
Для подгрупп 70-76 строим новый отрезок шкалы Скалигера: 1458-1557. И продолжаем перенос реальных дат со шкалы Скалигера на шкалу Нострадамуса, последовательно прикладывая начало подгрупп к точке 1458 шкалы Скалигера.
76 – 1499; 75 – 1488; 74 – 1477; 73 – 1466; 72 – 1455; 71 – 1444; 70 – 1433.
Интервал подгруппы 70 от 1334 г до 1433. Вся седьмая группа расположена от 1557 г по 1334 г,
Сама техника переноса дат со шкалы Скалигера на шкалу Нострадамуса проста. Прикладываем линейку к нужной точке на шкале Скалигера и смотрим точку её пересечения со шкалой Нострадамуса.
После переноса дат на хроношкалы подгрупп, производим сборку дат со всех десяти подгрупп на единую хронологическую шкалу седьмого круга.


Великое седьмое число Нострадамуса
Первый столбец цифр – шкала Скалигера, второй столбец – шкала Нострадамуса для седьмого круга; в скобках номера катренов и их шифр.
1557 – (2.95. 79-57)
1556 – (4.90. 79-56)
1555 = 1532 – конец Великого седьмого числа (10.74. 00-32)
1554 = 1531 – (6.41. 79-54)
1553 = 1530
1552 = 1529
1551 = 1528
1550 = 1527 – (10.72. 79-50)
1549 = 1526 – (4.88. 79-49)
1548 = 1525 – (6.14. 79-48); (1.2. 79-48)
1547 = 1524
1546 = 1523
1545 = 1522
1544 = 1521 – (9.81. 79-44);
1543 = 1520 – (6.37. 79-43)
1542 = 1519 – (3.90. 79-42)
1541 = 1518 – (8.47. 79-41); (5.61. 78-52)
1540 = 1517
1539 = 1516 – (6.60.78-50);
1538 = 1515 – (9.38. 79-38)
1537 = 1514
1536 = 1513 – (2.48. 78-47)
1535 = 1512
1534 = 1511
1533 = 1510
1532 = 1509
1531 = 1508
1530 = 1507 – (10.67. 78-41); (10.66. 77-52); (4.35. 77-52)
1529 = 1506 – (6.29. 79-29); (2.49. 77-51)
1528 = 1505
1527 = 1504
1526 = 1503
1525 = 1502 (2.44. 79-25); (3.11. 77-47)
1524 = 1501 – (5.43. 79-24)
1523 = 1500 – (3.46. 79-23)
1522 = 1499 – (4.97. 79-22); (4.34. 79-22); (7.22. 77-44);
1521 = 1498
1520 = 1497 (4.21. 76-60)
1519 = 1496 – (3.78. 79-19); (9.95. 79-19); (3.2. 76-61)
1518 = 1495 – (6.4. 79-18); (5.61. 78-52) (5.40. 76-62)
1517 = 1494 – (10.93. 77-39)
1516 = 1493
1515 = 1492 – (2.60. 78-26)
1514 = 1491
1513 = 1490 – (5.79. 79-13); (2.32. 76-67); (10.26. 76-67)
1512 = 1489 – (2.29. 79-12)
1511 = 1488 – (3.32. 78-22)
1510 = 1487 – (7.28. 78-21)
1509 = 1486 – (8.40. 79-09); (8.44. 79-09); (3.84. 79-09); (8.56. 76-71)
1508 = 1485
1507 = 1484 – (3.85. 79-07); (2.71. 79-07); (4.85. 79-07); (4.61. 79-07); (3.39. 79-07);
(10.50. 79-07); (1.83. 78-18);(5.29. 77-29); (6.61. 75-62)
1506 = 1483 – (3.92. 78-17); (8.13. 75-63)
1505 = 1482
1504 = 1481 – (1.71. 79-04)
1503 = 1480 – (4.47. 78-14);
1502 = 1479 (10.42. 75-67)
1501 = 1478 (4.23. 76-79)
1500 = 1477 (9.17. 74-58)
1499 = 1476 – (5.64. 79-99); (3.42. 79-99);
1498 = 1475 – (10.24. 79-98); (9.4. 79-98)
(6.99. 78-09); (4.28. 78-09)
1497 = 1474 – (8.83. 79-97); (6.20. 79-97); (5.81. 78-08); (5.50. 77-19); (3.40. 77-19);
1496 = 1473 – (5.4. 78-07)
1495 = 1472 – (7.30. 79-95); (8.62. 79-95); (10.37. 78-06);
1494 = 1471 (10.45. 75-75)
1493 = 1470 – (6.53. 79-93); (1.42. 75-76)
1492 = 1469 – (9.93. 79-92); (8.23. 79-92); (4.7. 79-92); (4.50. 79-92); (10.43. 75-77); (2.34. 75-77)
1491 = 1468
1490 = 1467 (9.13. 76-90)
1489 = 1466 – (7.35. 79-89); (5.26. 74-69)
1488 = 1465 – (4.4. 79-88); (3.8. 79-88); (7.18. 78-99); (3.66. 78-99); (3.7. 76-92); (9.52. 76-92); (8.50. 74-70)
1487 = 1464 – (4.78. 79-87); (8.45. 77-09); (3.45. 77-09); (5.80. 76-93); (1.13. 75-82); (8.14. 75-82)
1486 = 1463 (7.43. 77-08); (3.70. 74-72)
1485 = 1462 (3.64. 76-95)
1484 = 1461 – (10.69. 78-95); (2.13. 74-74)
1483 = 1460 (7.23. 76-97)
1482 = 1459 – (9.11. 79-82); (2.22. 78-93); (7.39. 76-98)
1481 = 1458 – (7.38. 79-81); (3.61. 78-92); (6.43. 76-99); (9.31. 76-99); (1.86. 75-88)
1480 = 1457 – (7.41. 79-80); (6.74. 78-91); (8.81. 78-91); (9.79. 75-89); (8.77. 74-78)
1479 = 1456 – (4.39. 79-79); (3.72. 79-79); (4.16. 79-79); (2.78. 79-79); (8.96. 78-90)
1478 = 1455 – (4.53. 79-78); (4.9. 79-78); (5.97. 79-78); (1.67. 78-89); (6.85. 78-89); (1.11. 78-89);
(1.91. 76-02); (7.19. 74-80)
1477 = 1454 – (6.76. 79-77); (4.67. 77-99); (2.83. 77-99); (2.47. 77-99);
1476 = 1453 – (9.41. 79-76); (4.40. 79-76); (4.60. 77-98); (8.37. 76-04); (9.34. 75-93); (5.25. 75-93)
1475 = 1452 (4.31. 77-97); (1.52. 77-97); (1.38. 75-94); (6.87. 73-72); (2.41. 73-72)
1474 = 1451 – (8.27. 79-74);(1.19. 77-96); (2.17. 73-73)
1473 = 1450 – (4.22. 79-73)
1472 = 1449 – (2.28. 79-72); (9.3. 76-08); (9.98. 76-08); (1.88. 74-86); (2.69. 74-86)
1471 = 1448 – (2.75. 78-82); (3.38. 76-09)
1470 = 1447 – (2.67. 79-70); (2.65. 79-70); (9.61. 77-92); (5.19. 75-99); (10.33. 74-88)
1469 = 1446 – (8.52. 79-69)
1468 = 1445 – (5.24. 78-79); (10.85. 78-79); (2.88. 77-90); (2.51. 73-79); (9.47. 72-68)
1467 = 1444 – (6.63. 77-89); (1.63. 77-89)
1466 = 1443 – (3.91. 79-66);(9.55. 77-88); (3.81. 78-77); (6.86. 74-92)
1465 = 1442 – (9.92. 79-65); (10.68. 79-65); (8.17. 79-65); (10.100. 77-87); (1.6. 72-71)
1464 = 1441 (1.61. 78-75); (8.38. 74-94); (5.45. 72-72)
1463 = 1440 – (10.70. 71-62)
1462 = 1439 – (10.17. 79-62)
1461 = 1438 – (10.73. 78-72); (6.75. 77-83); (3.79. 74-97); (7.17. 74-97)
1460 = 1437 – (4.8. 78-71); (4.76. 78-71); (2.79. 78-71); (1.84. 78-71); (1.32. 72-76)
1459 = 1436 – (5.100. 79-59); (8.92. 78-70)
1458 = 1435 – (4.12. 78-69); (9.53. 75-11); (5.3. 73-89)
1457 = 1434 (1.75. 77-79); (1.40. 75-12); (8.95. 72-79); (5.23. 72-79)
1456 = 1433 – (9.29. 70-58)
1455 = 1432 (9.12. 77-77); (10.53. 77-77)
1454 = 1431 (3.77. 77-76); (8.75. 77-76)
1453 = 1430 (10.79. 77-75); (2.12. 77-75); (6.68. 76-27); (5.47. 71-72)
1452 = 1429 – (1.99. 70-62)
1451 = 1428 (10.31. 74-07); (4.95. 71-74)
1450 = 1427 (9.77. 77-72); (10.84. 77-72); (10.18. 77-72)
1449 = 1426 (10.7. 77-71); (10.32. 74-09); (4.29. 73-98); (2.25. 72-87); (7.12. 70-65)
1448 = 1425 (9.91. 77-70); (5.28. 74-10); (2.53. 73-99)
1447 = 1424 – (10.57. 77-69); (10.71. 77-69)
1446 = 1423 (10.98. 73-01); (4.72. 70-68)
1445 = 1422 (1.98. 77-67); (2.11. 71-80)
1444 = 1421 (1.53. 72-92); (6.19. 72-92); (2.27. 72-92)
1443 = 1420 (6.69. 76-37); (5.51. 72-93)
1442 = 1419 (7.11. 76-38); (6.28. 70-72)
1441 = 1418 (7.24. 75-28); (2.85. 70-73; 2.70. 70-73)
1440 = 1417 (4.99. 75-29); (6.45. 73-07); (9.64. 72-96); (4.26. 72-96)
1439 = 1416 (6.56. 72-97); (6.48. 70-75)
1438 = 1415 (4.69. 77-60); (8.20. 76-42); (9.48. 72-98); (4.96. 72-98); (7.29.70-76)
1437 = 1414 (4.73. 77-59); (1.35. 72-99); (9.80. 72-99); (3.54. 72-99); (4.63. 72-99); (1.34. 70-77)
1436 = 1413 (8.28. 72-00)
1435 = 1412
1434 = 1411 – (4.64. 74-24); (5.78. 72-02); (8.51. 70-80)
1433 = 1410
1432 = 1409 – (6.90. 70-82); (1.59. 70-82)
1431 = 1408 – (10.76. 70-83)
1430 = 1407
1429 = 1406 (10.55. 72-07); (6.39. 72-07)
1428 = 1405 – (1.26. 70-86)
1427 = 1404 (9.18. 74-31); (1.28. 74-31)
1426 = 1403 (10.99. 71-99)
1425 = 1402 – (7.4. 70-89)
1424 = 1401
1423 = 1400
1422 = 1399 – (5.87. 70-92); (3.47. 70-92)
1421 = 1398
1420 = 1397
1419 = 1396
1418 = 1395 – (2.21. 70-96)
1417 = 1394 (8.65. 74-41)
1416 = 1393
1415 = 1392
1414 = 1391 – (4.86. 70-00)
1413 = 1390
1412 = 1389 – (2.2. 70-02)
1411 = 1388
1410 = 1387
1409 = 1386 – (8.33. 72-27); (4.98. 70-05); (9.78. 71-16)
1408 = 1385 – (7.1. 70-06)
1407 = 1384
1406 = 1383 – (4.10. 70-08)
1405 = 1382 – (10.40. 72-42); (4.36. 70-09); (3.83. 70-09)
1404 = 1381 – (1.100. 70-10)
1403 = 1380 (3.29. 73-44)
1402 = 1379 – (4.14. 70-12)
1401 = 1378
1400 = 1377
1399 = 1376
1398 = 1375
1397 = 1374
1396 = 1373
1395 = 1372
1394 = 1371
1393 = 1370
1392 = 1369
1391 = 1368
1390 = 1367
1389 = 1366
1388 = 1365
1387 = 1364
1386 = 1363 – (8.24. 70-28)
1385 = 1362
1384 = 1361 – (1.30. 70-30)
1383 = 1360
1382 = 1359
1381 = 1358
1380 = 1357
1379 = 1356
1378 = 1355
1377 = 1354
1376 = 1353
1375 = 1352 – (3.95. 70-39);( 5.53. 70-39)
1374 = 1351
1373 = 1350
1372 = 1349
1371 = 1348
1370 = 1347
1369 = 1346
1368 = 1345
1367 = 1344
1366 = 1343
1365 = 1342
1364 = 1341 – (1.69. 70-50)
1363 = 1340
1362 = 1339 – (1.62. 70-52)
1361 = 1338
1360 = 1337
1359 = 1336
1358 = 1335
1357 = 1334 – (3.50. 70-57)



Втор
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%8F_(%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B2%D1%8E%D1%80%D0%B0_%D0%94%D1%8E%D1%80%D0%B5%D1%80%D0%B0)
А.Дюрер. Меланхолия.
Символика картины должна восходить к учению Иоахима Флорского (1135-1202 гг).
(И.Арсеньев): Всю историю человечества Иоахим разделил на три большие эры: Отца, Сына и Святого Духа. Эра Отца и эра Сына разделены на семь эпох. В конце каждой эпохи появляется злодей, пытающийся уничтожить человечество. Сила этих злодеев растёт от эпохи к эпохе. Последняя, седьмая эпоха в каждой эре – катастрофическая. Приходит Антихрист (или просто Сатана) и появляется Спаситель, который побеждает Сатану.
Символы эры Отца – зима, медь, закон; Сына – весна, рассвет, Луна, серебро; Святого Духа – лето, день, Солнце, золото.
Число 7 на картине Дюрера «Меланхолия» повсюду: и на своеобразном циферблате, образованном полукружием радуги и двумя лучами, исходящими из светящейся точки. Эти небесные «часы» указывают время – без пяти минут семь. Сама радуга – символ мира, наступившего после войны.
На земле разбросаны инструменты плотника. Иосифа, усыновившего Христа? На стене висят весы - символ Западной Европы. Висит и магический квадрат, в котором «…Сумма чисел в любой строке, столбце, диагонали, а также в каждой четверти (в том числе в центральном квадрате) и сумма угловых чисел равна 34…» (Википедия).
В цифровой символике многозначное число обязательно должно быть сведено к однозначному. Например: 666=6+6+6=18=1+8=9. 9 – число человека.
Поэтому в магическом квадрате по всем направлениям указано число 34=3+4=7.
Ну, а спящая собака, наверняка, Domini canes – пёс Господен.
Главное в учении Иоахима Флорского: все события, случившиеся в эру Отца, повторятся и в эру Сына, и в эру Святого Духа. Всё те же события, всё те же сюжеты. Только актёры в каждой эре иные. «Весь мир – театр, и люди в нём – актёры» (У.Шекспир). Или: «что было, то и есть; что есть, то и будет» (Экклезиаст).
Именно поэтому, если вы хорошо знаете события временнОго отрезка 1458-1557 гг, вы знаете всю историю человечества от Адама и до сего дня. Надо только правильно распределить все события по историческим кругам. Или понять: как это проделали иезуиты.

1.69.
Le grand montaigne ronde de sept stades,
Apres paix, guerre, faim, inoodation:
Roulera loin abismant grans contrades,
Mesmes antiques, & grand fondations.

1.69. LA-RM=70-50. Год 1550. Великая гора окружностью в семь стадий После мира, войны, голода, наводнения: Распространится далеко, топя великие страны, даже и древности с мощными основаниями.
«Великая гора окружностью семь сталий» - это «великий седьмой круг».
Я не знаю, как комментировать это сообщение. Сказано предельно ясно: вся история человечества фальсифицирована в угоду Римской церкви.
Нострадамус: «“...События человеческого начала неопределенны... я желал молчать по причине страха нанести вред и не только в настоящее время, но также и для будущего времени и воздержаться от написания, ибо царства, секты и религии изменятся столь диаметрально противоположно нынешним взглядам, что если я раскрою <тайну>, ... эти теперешние царства, секты и верования обнаружат, что <истина> настолько мало согласуется с теми фантазиями <что были созданы>, что они, скорее всего, ощутят необходимость проклясть то, что будущие века станут считать и видеть как истину. <Поэтому я писал> в туманных и загадочных предложениях события... развития человечества, особенно наиболее важные из них... Не ваше дело знать времена или сроки... <Читая катрены> можно с достаточной точностью назвать местности и определенные времена... временные циклы прошлое, настоящее и будущее соединяются в единую вечность: все обнажено и открыто”.

С 7 февраля 1550 г в Риме новый папа Юлий III (Джованни Мария Чокки дель Монте). Он вернул Тридентский собор из Болоньи в Тридент. Страсти вокруг этого собора, начиная с 1545 г (или с 1542 г) и до его окончания в 1563 г, сами результаты этого собора заставляют подозревать, что это был первый христианский собор католической церкви. До этого в Европе царил культ Митры, солнечного божества, требовавшего человеческих жертв. Памятники культа Митры разбросаны по всей Западной Европе, обрываясь у границ России. (Ф.Кюмон. Мистерии Митры). Языческой была Западная Европа почти до конца 16 века н.э. Помимо святилищ Митры, найдены святыни Дианы и других богов. Всё дело в датировке языческих святилищ, вот только насколько эта датировка верна – большой вопрос.
Карлу V Габсбургу в наследство досталась огромная территория, населённая различными племенами. Карл пытался соединить все земли в единое государство. Но страна Карла рассыпалась. Ему необходима была единая вера, как одна из главных скреп государства. Но Римская церковь более не удовлетворяла людей. Требовалась радикальная реформа церкви. В Риме же считали, что в результате реформы церковь утратит и власть над людьми и церковную десятину. Только по настоянию императора и военной угрозы протестантов Рим согласился на реформы, но провёл их таким образом, что не потерял практически ничего.
6.50.
Dedans le puys seront trouues les oz,
Sera l'incest commis par la maratre:
L'estat change on querra bruict & loz,
Et aura Mars attendant pour son astre.

6.50. DS-LE = 98-72. Год 1472. Внутри пещеры кости будут найдены Кровосмешение будет совершено приёмной матерью. Государство преобразовано, они соберут славу, молву и похвалу. И Марс придёт к ним их звездой и знаменитостью.
Кто-то сомневается, что речь в катрене идёт о Риме, с его бесчисленными римскими когортами, завоевавшими весь мир?

Результаты Тридентского собора: католические догмы окончательно отделены от протестантских; утверждена иерархия католической церкви; принято решение о создании семинарий для производства церковных кадров;
Начиная с 1543 г печатание книг разрешалось только после просмотра и разрешения инквизиции.
И самое интересное. На Тридентском соборе впервые официально был принят и канонизирован труд Иеронима Стридонского (342-419 гг) Ветхий и Новый Заветы (Вульгата) в латинском переводе.
Конечно, знатоки сразу укажут, что более 1100 лет вся Европа пользовалась оригиналами обоих Заветов на арамейском, древнегреческом и еврейском языках. Не было нужды в латинском переводе. Но в 16 веке священники Римской церкви пошли навстречу желанию малограмотного населения читать Библию на родной латинице.
6.37.
L’oeuure ancienne se paracheuera,
Du toict cherra sur le grand mal ruyne:
Innocent faict mort on accusera:
Nocent caiche taillis a la bruyne.

6.37. LD-IN=79-43. Год 1543. Работа древняя закончится. И с крыш дождь недобрый падёт на великого. Они обвинят невиновного, мёртвого в этом деянии. Виновный же спрятан в туманной роще.

http://www.art-pics.ru/?hud=Albreht%20Dyurer&picture=3154

Кающийся святой Иероним

Я не вижу на картине кающегося Иеронима. Скорее, он ведёт трудный разговор с Господом, выслушивает советы или приказы. В правой руке монаха книга, возможно, Вульгата. По правую руку Иеронима находится затемнённая гора, поросшая лесом. Тёмные тучи над этой горой не пропускают солнечных лучей. Часть облаков окрашена в кровавый цвет. На заднем плане картины тёмные рваные ленты облаков словно тянутся друг к другу и справа, и слева. Сквозь деревья на горе виднеется заброшенная церквушка.
По левую руку Иеронима возвышается скала с затейливой вершиной. Глубокая горизонтальная трещина рассекает скалу почти посередине. На вершине скалы лежит облако странных очертаний: фигурка сидящего то ли ребёнка, то ли девушки. Фигурка обращена лицом к тёмной залесённой горе и тянет к ней руки.
Перед Иеронимом, справа, старый обрубок дерева, в который воткнут то ли тау-крест, то ли посох монаха. Искусствоведы считают, что это распятие. Или проросшая из старого пня молодая ветвь – символ возрождающейся веры.
Слева от Иеронима, в углу картины фигурки двух птичек. Одна из птиц – щегол, символ Страстей Христа. Другая птичка мертва.
За спиной Иеронима, у скалы лежит лев, символ Митры-Солнца. Коленопреклоненный Иероним, подняв голову, смотрит вверх на говорящего. Взгляд льва почти прямой – так смотрят на равного себе.
Любопытную легенду рассказывают об этой парочке. Лев занозил лапу и пришёл в монастырь к Иерониму. Монах вытащил занозу, вылечил лапу и благодарный лев остался жить у Иеронима. Но монахи монастыря возмутились: лев бездельничает, а они трудятся с утра до ночи. Тогда Иероним научил льва сторожить монастырского осла. Воры украли осла и злые монахи льва прогнали.
На картине пейзаж после битвы. Щегол – символ Христа, мёртвая птичка – Иоанн. Поражение катаров в Альбигойской войне – войне первых христиан с языческой Римской церковью. На знамени катаров в этой войне был Иоанн.

Вернёмся к Нострадамусу. Все катрены десяти центурий распределены по десяти историческим кругам. Общее число лет, описанных Нострадамусом, равно 2240 годам. На каждый круг приходится 224 года. Начальная точка, казалось бы, определяется просто: 1557-224=(-683). При таком расчёте второй исторический круг оказывается в интервале 661-885. В катрене 8.66. QE-LP 22-79 говорится о Ульпиане. Время правления Ульпиана Траяна Августа 98-117 гг; время жизни Ульпиана-юриста 170-228 гг. Но в 426 г труды Ульпиана-юриста были включены в канон юриспруденции. Спустя почти двести лет после смерти юриста.
Мы помним два правила при построении седьмого круга: от 7 до 9 отвернутся от дороги (катрен8.44) и двух единорогов, скользящих по хронооси навстречу друг к другу. Добавим третье правило.
8.69
Aupres du ieune le vieux ange baisser,
Et le viendra surmonter a la fin:
Dix ans esgaux au plus vieux rabaisser,
De trois deux i'un huictiesme seraphin.

8.69. FE-DD=02-99. Год 1499. Рядом с молодым старый ангел падает, И он придёт, дабы превзойти его в конце. Десять лет равный больинству, старому снова пасть. Из трёх два, один восьмой серафим.

Из трёх два, один восьмой серафим. При построении хронологической шкалы от (-683 г) до 1557 г за нулевой чертой, разделяющей старую и новую эры остаются три исторических круга. Очевидно, что это 7,8,9 круги, которые отвернулись от правильной дороги – из прошлого в будущее. Из трёх - два. Восьмой и девятый круги оставляем, седьмой круг исключаем.
Вместо 1557 г за верхнюю точку хроношкалы берём 1532 г. За нулевую точку между двумя эрами берём (+32 г). тогда нулевой круг будет (+32)-(-191), девятый (-192)-(-415), восьмой (-416)-(-639). Первый круг (+33)-(+256), второй (257-480), третий (481-704), четвёртый (705-928), пятый (929-1152), шестой (1153-1376).
При таком расчёте Ульпиан-юрист из катрена 8.66 попадает во второй круг. В 426 г его работы стали каноническими и обязательными вработе юристов.
Всё надо проверять, подставляя катрены, так что возможны варианты. Но вот снова цитирую Нострадамуса:
Первого марта 1555 года он пишет: «От этого настоящего момента я могу записать … 177 лет, 3 месяца и 11 дней». 1555 – 177 = 1378. Шестой исторический круг заканчивается в 1376.