Здесь уже явно новое, а не только по следам книги ФиН «Тристан и Изольда». Потому продолжаю в отдельной теме.
Раз уж пошла речь о том, как Полный Цикл Горе-Истории подразделяется на так называемые Дни (верней, Сутки) Творения, то продолжим эту важную линию исследования. Здесь, на первый взгляд, чистейшая сфера мифологии, и только. Однако, историки-попугаи находили и продолжают находить в этой библейской мифологии весьма практические инструкции о том, как сочинять литературно-исторические опусы.
Библия подробно говорит о Днях Творения, но замалчивает вопрос о промежутках между ними, то есть о Ночах Творения. Например, за Днём-2 (вторым днём творения), что мы недавно рассмотрели (от рождения Фарры до рождения-появления Авраама) идёт Ночь-02 (здесь вторая ночь творения, но как бы рассматривается она раньше всех прочих и потому может быть названа также и нулевой или, скажем, двенадцатой - изначальная дюжина). Все события и События от рождения Авраама до смерти его правнука Найс-Иосифа – это лишь Ночь-02, завершающая Сутки-2 (рубеж между Сутками фиксируется не в «полночь», а «утром»). Кстати, при рождении Фарры завершается на самом деле не День-1, а Ночь-01, завершающая Сутки-1. Поскольку всё циклично, постольку мы можем оставить пока в покое тему Суток-1 и даже тему Суток-2 (дойдёт до них очередь на следующем витке – тогда и поговорим).
Про День-3 говорит Библия:
«И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. <И собралась вода под небом в свои места, и явилась суша.>
И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо.
И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя <по роду и по подобию ее, и> дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.
И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду <и по подобию> ее, и дерево <плодовитое>, приносящее плод, в котором семя его по роду его <на земле>. И увидел Бог, что это хорошо.
И был вечер, и было утро: день третий».
Библия, конечно, имеет в виду лишь мысленное собрание Вод-Морей, а так-то (на самом деле) все Воды-Моря остаются на своих местах. По подсказке Афанасия Никитина, который путешествовал за три моря (за три Воды-Моря!), мы называем Рака-64 (он же - Рак-0) первым Водой-Морем, Скорпиона-4 – вторым, Рыбы-8 – третьим. Число 64 в соответствии с И-Цзын (Книгой Перемен) является максимальным, а потому и нулевым в отношении следующего витка Времён-Перемен.
Первая Суша-Земля (та, что за Первым Морем Рака-64) – это Лев-1, Дева-2 и Весы-3.
Вторая Суша-Земля (та, что за Вторым Морем Скорпиона-4) – это Стрелец-5, Козерог-6, Водолей-7.
Третья Суша-Земля (та, что за Третьим Морем Рыб-8) – это Овен-9, Телец-10, Близнецы-11.
В буддизме Страну Растений (тех, что перед Тартаром – Страной Предков-Призраков) именуют Адом. Об этом хорошо было известно христианам. Поэтому третий день творения – это не только хождение за Три Моря (Аф. Никитин), но и схождение во Ад (в апокрифической христианской литературе оно приписывается Иисусу Христу).
Каждый Полный Цикл (Семи-Крав-тайм) начинается именно со Страны Растений, хоть там уже и Третий День Творения, а не Первый. Какое Событие происходит в самом первом тер-году Семи-Крав-тайма? Этим Событием оказывается рождение-появление Ламеха (у мормонов он именуется Ламаном). Почему именно Ламех? Да, это очень важный вопрос – поэтому посвятим ответу на него довольно много времени.
1) Когда Адаму исполняется ровно 90 тер-лет (или попросту 30 лет), тогда до ВП остаётся 1566 тер-лет (1656 – 90). Однако, 1566 тер-лет – это ровно 2 Полных Цикла по 783 тер-года в каждом.
2) Адам рождается во Вторых Сутках Творения, а Сиф (сын Адама) – в Третьих. Причём Сиф рождается в завершение тер-года 130 от Адама (от его рождения-появления), но в итоге тер-года 40 от Рубежа Полных Циклов (130 – 90).
3) Енос (внук Адама) рождается в тер-году А-235 (буква А означает, что берём год от Адама), когда Сифу уже 105 тер-лет (или попросту 35 лет). Енос рождается в тер-году Ц-145 (буква Ц означает, что берём год от Начала Полного Цикла); 130+105-90=235-90=145.
4) Каинан-Патмос рождается в тер-году А-325, но также и в тер-году Ц-235 (325-90=235).
5) Малалеил рождается в тер-году А-395, но также и в тер-году Ц-305 (395-90=305).
6) Иаред рождается в тер-году А-460, но также и в тер-году Ц-370 (460-90=370).
7) Енох рождается в тер-году А-622, но также и в тер-году Ц-532 (622-90=532).
8) Мафусаил (сын Еноха и отец Ламеха) рождается в тер-году А-687, но также и в тер-году Ц-597 (687-90=597). До конца Полного Цикла оставалось 186 тер-лет, то есть 62 года (186/3); 783-687=186. Ламех рождается в тер-году А-784, когда его отцу Мафусаилу исполнилось уже 187 тер-лет (62,333 года). Вместе с тем Ламех рождается в тер-году 1 (784-783). Да, вычитать 90 тер-лет (30 лет) теперь уже нет никакого смысла. Формула расчёта меняется, изменяется и вся «сказка» про Полный Цикл (Семи-Крав-тайм).
А) Ламех рождается в тер-году А-784, но также и в тер-году Ц-1 (784-783=1). С точки зрения Метатеории Полных Циклов не является Ламех сыном Мафусаила, а является как бы общим предком всего человечества, причём Мафусаил родится-появится в тер-году Ц-597, то есть на 596 тер-лет позже Ламеха.
Б) Ной (сын Ламеха) рождается в тер-году А-1056, но также и в тер-году Ц-183 (1056-783=183).
В) Сим (сын Ноя) рождается в тер-году А-1556, но также и в тер-году Ц-683 (1556-783=683), то есть ровно за 100 тер-лет до конца Полного Цикла, причем именно за столько же и до ВП. Арфаксад (сын или «сын» Сима), если взять прямое указание Библии (хоть бы оно и противоречило каким-то другим данным, включая не совсем косвенные) рождается через два тер-года после ВП, то есть в тер-году А-1658 (1656+2). Формула пересчёта А-тер-лет в Ц-тер-годы снова меняется. Поэтому мы фиксируем, что Арфаксад рождается в тер-году Ц-2 (1658 – 2*783=1658-1656=2), то есть почти одновременно с Ламехом.
Третью «сказку», касающуюся всех потомков Арфаксада (Старца-Старейшины № 12) приводить здесь пока не будем. Желающие могут рассчитать всё сами вплоть до смерти Найс-Иосифа (Старца-Старейшины № 24) в тер-году Ц-783, но также и в тер-году А-2439 (3*783 + 90).
Итак, каждый Семи-Крав-тайм начинается от Ламеха и Арфаксада. Иногда эти два образа объединяются в один, а потому появляется смешанный литературно-исторический образ Мелхисидека. Каков его чин? Ого-го какой! Тому, кто проходит по чину Мелхисидека, все должны платить дань (десятину), а также оказывать традиционные почести. Какие? Самый лучший первоисточник здесь – Библия. Какие признаки почтения мы обнаруживаем в поведении Авраама (Октавиана Августа), встречающего «ревизора» Мелхисидека?
Август (при рождении Гай Октавий Фурин) – это Авраам, сын Фурина (библейского Фарры). Август и Антоний некоторое время, формально являясь равноправными членами Триумвирата, соглашались с претензиями (претензиями на явное лидерство) третьего триумвира – Марка Эмилия Лепида, то есть Мелхисидека (библейское имя этого лидера-триумвира).