сегодня по Википедии Иисус Христос не является пророком в христианстве:

"Иису́с Христо́с (греч. Ἰησοῦς Χριστός; церк.-слав. і҆и҃съ хрⷭ҇то́съ), или Иисус из Назарета — в христианстве центральная личность и предсказанный в Ветхом Завете Мессия, ставший искупительной жертвой за грехи людей.....Христос является Сыном Божьим.....Иисус Христос является вторым лицом (ипостасью) Троицы.

Христос — эпитет, указывающий на характер миссии Иисуса с точки зрения христианства. Греческое слово Χριστός есть перевод ивритского משׁיח (Маши́ах) и арамейского משיחא (Меши́ха) (русская транслитерация — мессия) и означает «помазанник».

Эпитет «помазанник» употреблялся в древнем Израиле по отношению к царям и священникам.

Ортодоксальный иудаизм не признаёт Иисуса ни пророком, ни Мессией."




но в начале второй половины 18 века Иисус Христос не только царь и священник, но и пророк.

стр. 321 "Катихизис или первоначальное наставление в христианском законе...", 1781, автор: преосвященный Платон архиепископ московский и калужский.

Википедия:
"Митрополи́т Плато́н (в миру Пётр Георгиевич Ле́вшин; 29 июня 1737, село Чашниково, Московская губерния — 11 ноября 1812) — придворный проповедник, законоучитель наследника императорского престола, член Святейшего синода, митрополит Московский и Коломенский.

Автор труда «Краткая церковная российская история» (издан в двух частях в Москве в 1805 году), ставшего первым по времени систематическим курсом русской церковной истории, в котором впервые был отражён критический подход к источникам и историческому преданию.

Ещё до окончания 4-годичного академического курса указом Святейшего синода в 1757 году он был назначен преподавать в академии латинский язык и российскую поэзию, при этом на него была возложена ещё и обязанность «публичного катехизатора».

В 1763 году Екатериной II был определён придворным проповедником и законоучителем наследника российского престола великого князя Павла Петровича.

С 15 ноября 1775года — директор Славяно-латинской академии, которая при нём стала Славяно-греко-латинской.

По вступлении на престол императора Павла Петровича 6 ноября 1796 года протестовал против введения им практики жалования духовенству государственных орденов (но на гравюре ниже не единожды орденоносец), став одним из двух первых иерархов, сопричисленных к ордену Андрея Первозванного; совершил его коронацию.

Был первым иерархом Русской православной церкви, вступившим в прямые сношения с Англиканской церковью.

В 1800 году сыграл ключевую роль в учреждении единоверия: в 1801 году в Москве была открыта первая единоверческая церковь.

15 сентября 1801 года совершил коронацию Александра I и его супруги Елисаветы Алексеевны.

Присутствует на Памятнике «1000-летие России» в Великом Новгороде."