|
>Хотите верить в сказки - дело конечно ваше, но чем вы тогда >отличаетесь от традиков? Потому как, в исследованиях Фоменко и >Носовского есть научная часть - методы, параллелизмы, >археологические факты и т.п., но есть и всякие вольные >фантазии про семейное и апостольское христианство,
неправда. Это не фантазии. Это взято из источников.
про то, как >царь послал войска бороться с эпидемией в Европе,
и это тоже.
про подмену >Петра I и прочее - всё то, что они называют >"реконструкцией".
С Петром не все так просто. Но несовпадение его дня рождения с именем - факт.
Они доказали, что вся мировая >история является насквозь лживой, а потом попытались в это >чучело дохлой традисторической коровы напихать свежей соломы, >но сколько не пихай - корова от этого не оживёт, а их >"реконструкции" всё равно правдой не станут, сколь >бы правдоподобными они не выглядели. > Как все же одно слово меняет смысл. Они доказали, что вся мировая история является слишком длинной. Содержит кучу дубликатов, в основе которых короткая история с 12 по 17 век. Она не лживая. Вы ни фига не поняли как они строят реконструкцию. Хотя они не скрывают откуда берут информацию. Из источников. Какие же это фантазии. Да, есть спорные предположения/гипотезы. Но их не так много, как вы пытаетесь тут представить.
|