Ответ на вопрос. Потому как Новая хронология имеет дело с письменными источниками, а при катастрофе любые источники уничтожаются ей - иначе это не катастрофа. В средние века многочисленные бедствия имело смысл фиксировать потому как люди научились противостоять им, появилась система страхования, а сама земля уже была изучена в мере понимания той науки. Многие, кстати, высмеивались в качестве суеверных и ставились в пример человеческой "дикости" . Потом родилась целая государственная наука как политико-философская метеорология, истолковывать небесные события и знамения в свою пользу и не в пользу конкурентов, чем политики сегодня и занимаются с тех пор, говоря о потопах в преддверии своих выборах и изменениях климата - занося это в хроники как благую весть и откровение.
В этом смысле мне больше импонирует Мюнхгаузен, чем Меркель - он мог и колонистов в США поддержать и на погоду дома повлиять, а не наоборот.