Для понимания времени появления стеклянной мозаики, посмотрим их в храме Святой Софьи в Константинополе.


С мозаиками Айя-Софии до сих пор связано много тайн. В 1847–1849 годах по желанию султана Абдула Меджида была проведена первая реставрация храма. Руководили работами архитекторы из Швейцарии, братья Гаспар и Джузеппе Фоссати. В ходе реставрации Фоссати случайно обнаружили под штукатуркой древние мозаики и, понимая важность своего открытия, расчистили, укрепили и зарисовали их, а затем, по желанию султана, снова скрыли под штукатуркой на 160 лет.
В альбоме Гаспара Фоссати был зарисован и серафим с освобожденным от маски ликом.
Известно, что альбом с зарисовками Фоссати показывали узкому кругу посвященных, в том числе в России (Гаспар Фассати служил при русском посольстве в Константинополе), его видел царь Николай I, но публикация находок не состоялась. Очевидно, этого не хотела турецкая сторона. Сохранились ли под медными масками лики остальных серафимов, и главное – что находится под щитом с изречениями из Корана в самом центре купола? На эти вопросы мне не удалось найти ответ.
http://nikolay-saharov.livejournal.com/926309.html


В некотором смысле можно полагать, что в 1847 году мозаики в храме были заштукатурены.

А вот когда они были заштукатурены, похоже, вопрос темный. Английская вики утверждает, что мозаики были видны 17 веке.

В книге от 1784 года есть такое любопытное замечание.

Мозаика в церкви св. Софии в Констaнтинополе состoит по большей части из стеклянных частей коих цвет непремежен.
Турки обезобразили носы и глаза у представленных там изображений.
http://books.google.ru/books?id=uD4_AAAAcAAJ&pg=PT182&dq=мозаика&hl=ru&sa=X&ei=h8rMU5KbOqToywOXmoHAAw&ved=0CDMQ6AEwAQ#v=onepage&q=%D0%BC%D0%BE%D0%B7%D0%B0%D0%B8%D0%BA%D0%B0&f=false

Данная информация утверждает, что мозаики вроде еще видели в 18 веке???

И, похоже, это реальность!

В издании «Отечественные записки», том 9. В тип. Н. Греча, 1822. Напечатано.

Описание главных трех в Константинополе мечетей,
учиненное 1714 года Лаврентием Протопоповым, находившимся тaм Секретарем при полномочных Российских Послах, Подканцлере Бароне Шафирове, Генерал- Маиоре Шереметеве и ближнем Стольнике Бестужев -Рюмине.



И внутри оной и на хорах древнее Греческое иконное писание во многих местах и доныне по стенам видимо есть, и взирая на оное все смотрящие радостью содержались подобно яко в сущей христианской церкви, обаче же проклятое Мусульманство от злочестивого своего намерения у многих святых образов Угодников Божьих лики попортили замаскою и колупанием во очесах и в прочем, и смотря на сиe не мочно было удержаться, чтоб кому сердечно не собелезновать;

но все то в волю Божья
упустили, а иное между теми иконное письмо от поруганья невредимо, токмо без починки от многих лет пообeтшало, а для приходу Салтанского есть в оной место устроенное и наставлено Турских стеклянных несколько лампад и по стенам прибиты молитвенные закону их Магометанскаго таблицы с литтерами большими на Турском языке, где у них бывает проповедь к наставлению закона их тиранскаго уготовано высокое место, а кроме того вновь никакого строенья и украшения перед прежним в оной не обретается, а главные ее верхние и хорные своды изнутри снизу до самых хор утвержены шестью великими мраморными столпами, и от хор до сводов верхних теже столпы проведены с прибавочными прежнего же Греческого строения малыми мраморными же столпами и помосты внутри большой церкви и на хорах мраморные же, да на тех же хорах
близко алтаря равно с полом есть дска большая мраморная же, и на оной же крестообразное изображение, которое уже мало видно и позагладилось, а сказывают, что в том месте положены Царские мощи Великого Царя Иустиниана, при котором оная церковь Софейская достроена, а иные объявляют, что в том месте мощи Святой Царицы Елены, а подлинно о том из Греков никто несведомы, да на горах же по стенам знатные образы Преображения и Богоявления господа нашего Иисуса Христа и над теми образами литтерами Греческими подписано сице: сей есть сын мой возлюбленный, о нем же благоволих, того послушайте;

а Турские законники, яко скот несмысленный, прельщая свой Турской народ, те литтеры толкуют, яко бы оные написаны лживому их Пророку Магметю; а в самых верхних сводах и где был церковный алтарь, стены украшены мелкими каменьями,
что называется Мусія, наподобие стекла, но во многих местах выколупано же и позамазано, а как полномочные Министры внутрь Святой Софьи от паперти в большие внутренние врата или двери вошли, и за ними шли служители и иноземцы, и в то время Турки, припадая на колени, кричали в слух сице: ( алла я рабби, шуллары, диния маслеман, эй ле): се есть: о Боже, о Господи, сих в вере Мусульманской учини; а наши знающие на те их слова ко Господу Богу секретную приносили молитву: дабы сию святую церковь и все оскверненные от злочестья места изволил во благочестивую прежнюю веру и состояние привесть и Християнство б умножить, и перед сим министерским бытием во Святую Софью допущены были и Польские Послы.
http://books.google.ru/books?id=Ew4YAAAAYAAJ&pg=PA93&dq=мусія&hl=ru&sa=X&ei=d-vLU4nJJYzY4QTXpoGgCw&ved=0CEwQ6AEwCTgU#v=onepage&q=%D0%BC%D1%83%D1%81%D1%96%D1%8F&f=false


И если английская вики не ошибается, то мозаики Святой Софии в Константинополе реально заштукатурены были только в 1717 году!!!