|
- Подобное отношение к исследованию народного фольклора ставит жирный крест на такой науке,как этнография.
Что ж это за такая ЧУР-ГРАНИЦА,которая так одинаково на всех действует???
- Мне пришлось набирать текст.Поэтому и сократил цитату. Но прочёл я текст полностью.
- Все эти ,т.н. духи огня или очага носят,как Вы правильно заметили, РОДОВОЙ оттенок и одушевляются. Т.е. это уже не просто ЧЕРТА,ГРАНИЦА.
- Версии о том,что ЧУР и ЩУР как-то связаны уже высказывались разными исследованиями.
Выскажу свою версию. ЩУРИТЬ - сжимать.Но если ЩУРИТЬСЯ,то СЖИМАТЬ именно веки. Т.е.ЩУРИТЬСЯ = ЖМУРИТЬСЯ.Есть такое сленг. ЖМУРИК -покойник.
Закрытые глаза вызывают ассоциации как со СоПящим человеком,так и с уСОПшим (СОПка) заСЫПать - наСЫПь. Что это созвучия или использоание одного корня слова?
Уже производное от ЩУР наводит на мысль,что ЩУР - это именно усопший предок,а ПРА-ЩУР к тому же давно усопший.
ЩУР - ШЧУР - СЧУР - СТУР - СТАУРос(греч.)- столб,а позже и крест,который часто понимают как защитный символ или источником света. ЧУР - ЦУР - СУР(санкр. "светить(ся)",отсюда СУРЫ,АСУРЫ,СУРЬЯ).
Что касательно "местных" духов:лешего,водяного,домового и пр.,то их человек старался скорей задобрить,перехитрить и вообще лишний раз не встречаться.А уж обозначать их в виде поставленных столбов или камней,это уж ЧЕРЕЗЧУР.
Другое дело,если речь идёт о предке,давно умершем и со временем обожествлённым,как о защитнике рода,исконных земель,дома.
Как же понятия свечения,горения,обозначения границ(ЧУР,ЧУРка) может быть связано с предком рода (ЩУР,ПРАЩУР),и как это может соотноситься,преведённым на примере белоруссов,традициями?
Только если преположить,что в древности славяне,также как и некоторые др.народы СЖИГАЛИ своих умерших,после чего оставшийся пепел(попiл) или иначе говоря ПРАХ(пыль) закапывали в землю,насыпая сопку- курган. Понятно,что по нему нельзя было ходить.
Позже на этих местах стали ставить камни или столбы. С развитием ремесла,изображать на столбах или камнях самих усопших.
При сгорании тело обугливается,темнеет(так же как чурка в очаге),что могло изменить значение слова. Я имею в виду принебрежительное ЧУРКА,т.е. тёмный ЧЁРНЫЙ как уголь,а не преступивший границу-ЧУР иноземец. Иноземцы бывают разные.Могут быть и светленькие.
|