Сборник статей по Новой хронологии
Официальный сайт научного направления НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ
Мультимедийный музей
новой хронологии представляет:
Встречи с авторами Новой Хронологии
Фонд поддержки исследований и популяризации НХ:
Вебинары с участием Г.В.Носовского
Живое общение, ответы на вопросы
НОВЫЙ ФОРУМ НАХОДИТСЯ ПО АДРЕСУ https://forum.chronologia.org


ПОИСК ПО ФОРУМУ:

Копия для печати Поделиться
Начало Форумы Свободная площадка Тема #105774
Показать линейно

Тема: "Апулей: рассказ Аристомена. Ар..." Предыдущая Тема | Следующая Тема
Markgraf99_09-05-2014 02:14

  
#398. "Апулей: рассказ Аристомена. Аристомен"
Ответ на Ответ на 0


          

Первая вставная история, с которой Апулей начинает свои "Метаморфозы" (см. начало книги первой и далее), содержит мотив кесарева сечения? Кабатчица и ведьма Мероя, ворвавшись ночью с сестрой в комнату со спящими Аристоменом и Сократом, словно Иудифь, вскрывает мечом спящему пьяному любовнику Сократу шею, затем вынимает сердце, затыкает рану заговоренной губкой. Затем она и ее сестра мочатся на лежавшего здесь же под упавшей на него кроватью Аристомена, который сравнивает себя и свое положение с младенцем, только что появившемся из материнского чрева, или с преступником, готовым для распятия. Наутро выясняется, что Сократ жив, цел и невредим, без следов раны и шрамов. Но когда он вскоре наклонился к реке попить воды, губка выпала из открывшейся вдруг раны, и он умирает (в чем символизм этой выпавшей губки?).
Тем более перед этим говорится, что волшебница Мероя осудила некую женщину на вечную беременность, заключив ее чрево и остановив зародыш, чем вызвала всеобщее негодование в городе. Защищаясь от мести жителей, она на два дня запирает их всех в своих домах, так что они все не могли выйти. Надо ли понимать это как аллегорию трудных родов? Перед этим Аристомен рассказывает, что был в Македонии по прибыльному делу месяцев девять (9 мес. - срок беременности?), отправился обратно с хорошим барышом, но, подобно Ариону, в уединенном глубоком ущелье на него нападают и грабят разбойники. Он спасается и попадает к Мерое.
Аристомен уверяет, что рассказ его правдив и достоверен, хотя слушатель посчитал его басней и враньем.
Случайно ли выбраны имена Сократ, Мероя (Мария?), Аристомен? Например, известен Аристомен - правитель Мессении, великий герой Второй Мессенской войны, о котором существуют разные легенды. Спартанцы, вскрыв его тело, нашли у него сердце, покрытое волосами. Существует точка зрения, что герой Первой Мессенской войны Аристодем является дубликатом Аристомена. Этот Аристодем якобы разрезал чрево своей дочери, чтобы убедиться или показать, что она не беременна (кесарево сечение?). Аристомена сравнивают частично с королем Артуром, Робин Гудом, Синбадом-мореходом (Одиссеем):

..The story of Polyphemus devouring the followers of Ulysses, in Homer's Odyssee, is almost exactly the same as that of the negro who ate up the companions of Sinbad. Like Ulysses, they burn out the giant's one eye, and his friends hurl rocks at them, as did the Cyclop at the Ithacan, when they escape to sea. In the fourth voyage, when Sinbad is buried alive with his dead wife, he leaves the cavern, used as a sepulchre, precisely as Aristomenes, the Messenian general, is said to have left the cave, into which he and his soldiers were cast by the Lacedemonians. Aristomenes and Sinbad both see an animal prowling among the bodies; they follow him, and he leads them to a concealed avenue, through which they pass. (The American Quarterly Review, Том 6. Авторы: Robert Walsh - 1829)

В 4-м путешествии Синдбад, похороненный заживо вместе с его мертвой женой, выбирается из пещеры-гробницы подобно тому, как мессенский генерал Аристомен покинул пропасть, куда был брошен со своими солдатами врагами-лакедемонянами. Оба следуют за увиденным ими животным, которое приводит их к скрытому проходу. Возможно это та же пещера Полифема, которую Одиссей покинул, уцепившись за животное.

Что за древний великий герой Аристомен (и Аристодем), анализировали ли его биографию на возможное соответствие с Андроником-Христом и Троянской войной?

Обзор книги об Аристомене: http://bmcr.brynmawr.edu/2005/2005-07-46.html Daniel Ogden, Aristomenes of Messene: Legends of Sparta's Nemesis. Reviewed by Barbara McCauley, Concordia College

Один из главных источников об Аристомене - 4-ая книга Павсания, посвященная Мессении. Цитаты из Павсания:

гл. 6: ..Аристомен, первая и величайшая слава народа..
..в поэме же Риана Аристомен прославлен не меньше, чем Ахилл в «Илиаде» Гомера..

В гл. 9 описывается попытка жертвоприношения девы на фоне бедствий и болезней, постигших мессенцев. Не то же ли это жертвоприношение Ифигении (=Девы Марии) (связь с жертвоприношением Исаака, Фрикса?)? Начинается с того, что некий Тисис принес божье слово - отражение Благовещения? Оракул произносит Эвфай - имя похоже на Иеффай, имя библейского военачальника, который тоже совершил жертвоприношение дочери (ФиН писали о связи этого сюжета с жертвоприношением Ифигении):
Взявши деву чистую Эпита крови -
Жребий вам ее укажет, — в жертву ночью
Демонам ее подземным принесите.
Если ж жертва не свершится, кто другой пусть
Даст для жертвы добровольно дочь свою вам.

Т.е. говорится о замене жертвы, ее спасении.

гл. 9: ..жребий достался дочери Ликиска, но Эпебол, истолкователь божьих вещаний, отвел ее, заявивши, что ее нельзя приносить в жертву: ведь она не дочь Ликиска, а ребенок, которого его жена, с которой он тогда жил, будучи бесплодной, принесла ему, взяв со стороны. В то время как он раскрывал историю этой девушки, Ликиск, захватив с собой девушку, перебежал в Спарту. 4. Когда мессенцы, заметив бегство Ликиска, пали духом, тогда Аристодем, принадлежавший к тому же роду Эпитидов, человек, более славный в других отношениях, чем Ликиск, особенно же в военном деле, добровольно предложил свою дочь в жертву. Но человеческие планы, а тем более решения, Рок обрекает на неизвестность, скрывая их, как тина реки скрывает камешек. Так и тогда на пути Аристодема, сделавшего попытку спасти Мессению, встретилось вот какое препятствие. 5. Один из мессенцев — его имени не называют — был влюблен в дочь Аристодема и уже собирался тогда взять ее себе в жены. Вначале он вступил в спор с Аристодемом, утверждая, что он, обручивший с ним свою дочь, не является уже больше ее владыкой, а что он, обрученный, имеет больше прав ею распоряжаться, чем он. Но затем, увидав, что это не помогает положению, он обращается к другому способу: он бесстыдно заявляет, что он имел сношение с девушкой и что она беременна от него. В конце концов он довел Аристодема до такого состояния, что он, как безумный, в гневе убил свою дочь; затем он вскрыл ее чрево и оказалось ясным для него, что она не имела плода. Присутствовавший тут Эпебол потребовал, чтобы явился кто-нибудь другой, который согласился бы пожертвовать своей дочерью; для них ведь нет никакой выгоды от того, что дочь Аристодема убита; она убита отцом, а не принесена в жертву тем богам, для которых Пифия приказала это сделать. Когда прорицатель это сказал, вся толпа мессенцев устремилась на жениха девушки с тем, чтобы убить его за то, что он наложил на Аристодема ненужное пятно преступления и скверны, а для них сделал сомнительной надежду на спасение. Но этот человек был особенно дорог Эвфаю. И вот Эвфай убеждает мессенцев, что, раз девушка умерла, этим исполнено божье слово и что то, что совершил Аристодем, для них совершенно достаточно. На эти слова все бывшие из рода Эпитидов заявили, что он говорит верно: каждый из них старался избавиться от страха за своих дочерей. И вот они, послушавшись убеждений царя, закрывают собрание и обращаются после этого к жертвоприношениям и празднеству..

Возможно здесь звучат мотивы скептической версии о девственности Марии Богородицы, что ее кто-то осквернил якобы. Безумный, гневный Аристодем - отражение царя Ирода, избивающего младенцев? Любовник/жених девушки - возможно отражение здесь самого Христа, спасшегося от царя Ирода, ведь его тоже хотели убить мессенцы, но он спасается благодаря Эвфаю (Пилат?).

гл. 10: ..4. Так как у Эвфая не было детей, то он предоставил народу выбирать наследника своей власти.. - - После царем стал Аристодем

В гл. 12 хитрости лакедемонян сравнивают с поведением Одиссея под Илионом - значит ли это, что речь идет о другом описании все той же Троянской войны?:

гл. 12: ..Пифия им изрекла следующее:
Феб тебе повелел совершать не только рукою
Бранные подвиги; нет, ведь мессенской землею владеет
В силу обмана народ. Той же хитростью будет он сломлен,
Начал которую он применять в минувшие годы.
Это заставило мысли царей и эфоров, как корабль в море, блуждать в разные стороны; но как они ни старались придумать какую-нибудь хитрость, ничего они не могли изобрести. И вот, подражая хитростям Одиссея под Илионом, они посылают в Итому сто человек разузнать, какие у них там планы. Послали они их как перебежчиков, а для видимости был вынесен против них приговор об изгнании. Как только они прибыли, Аристодем тотчас же отправил их назад, сказав, что новым является только криводушие лакедемонян, их же хитрости — стары. 2. Потерпев неудачу в этом предприятии, лакедемоняне вторично пытаются разрушить союз мессенцев с их соседями..

Послали сто человек перебежчиков, как бы изгнанников - отражение истории перебежчика перса Зопира, также Одиссея? Т.е. отражение истории Троянского коня.

гл. 12: ..3. Узнав об этих происках лакедемонян, Аристодем со своей стороны посылает вопросить бога; и Пифия им изрекла:
Бог тебе посылает военную славу, но бойся,
Чтоб не забралися к вам хитрые ковы враждебной
Спарты, проникнув в стены, крепко созданные вами
(Более силен Арес ведь у них); но венчанный стенами
Храм могучего бога сожителей примет печальных,
Только лишь двое избегнут тайн сокровенных несчастья;
Знай: этот день не раньше увидит свое исполненье,
Чем измененная станет природа в образе прежнем.
Тогда Аристодем и прорицатели были не в состоянии понять и истолковать это вещание, но прошло немного лет и бог раскрыл его, и ему суждено было исполниться полностью..

Т.е. "бойся данайцев, дары приносящих"? Далее следует, по-видимому, еще одно преломление истории Троянского коня:

гл. 12: ..5. После этого — шел уже двадцатый год войны — они решили вновь послать в Дельфы спросить о победе. На их вопрос Пифия прорекла:
Тем, кто в Итоме поставит вокруг алтаря в храме Зевса
Первыми дважды пять полных десятков треножников богу,
Тем со славой войны бог отдаст и мессенскую землю -
В этом Зевсова воля. Обман тебе служит на пользу,
Следом отмщенье идет, и бога ты не обманешь.
Делай, что суждено, а беды — одни за другими.
Услышав это, они подумали, что предсказанье говорит в их пользу и обещает им победу на войне: так как святилище Зевса Итомского находится внутри их стен, то, конечно, лакедемоняне не смогут раньше их поставить эти треножники. Они собирались поставить эти треножники, сделав их из дерева: у них не было средств, чтобы сделать из меди. 6. Но кто-то из дельфийцев сообщил это вещание в Спарту. Когда они узнали о нем, то они созвали собрание; на нем ничего умного они придумать не могли, но у них был некий Эбал, даже не из очень знатных, но, как оказалось, человек неглупый: он, сделав как попало из глины сто треножников, спрятал их в мешок и понес его вместе с сетями, как охотник. Будучи неизвестным даже многим из лакедемонян, он тем легче укрылся от внимания мессенцев. Смешавшись с местными землевладельцами, он вместе с ними вошел в Итому, и как только стала опускаться ночь, он поставил в честь бога эти глиняные треножники и вновь вернулся в Спарту, чтобы сообщить об этом лакедемонянам. Мессенцы, увидав это, пришли в великое смущение и догадались — как это было и на самом деле, — что это исходит от лакедемонян. Однако Аристодем старался их успокоить, говоря все то, что полагается при подобных обстоятельствах, и свои деревянные треножники — а они уже были готовы — поставил вокруг алтаря Зевса Итомского..

Видимо, треножники из дерева - отражение Троянского коня (осадной башни? акведука?). Эбал - видимо, отражение Одиссея, проникшего с воинами в Трою. Глиняные треножники в мешке - троянцы, сидящие в Троянском коне?

гл. 13 1. Вслед за этим — так как близилось уже роковое время для гибели Мессении — бог стал давать им знамения будущего. Так, статуя Артемиды — она сама и ее оружие были сделаны из меди — выпустила из рук щит. Затем, когда Аристодем собирался приносить жертву Зевсу Итомскому, то бараны сами собой и с такой силой ударились рогами о жертвенник, что от этого удара погибли. И еще третье им было предзнаменование: собаки, собравшись все в одно место, в течение всей ночи выли и в конце концов все ушли к лакедемонскому лагерю. Все это приводило Аристодема в смущение, а особенно явившееся ему во сне видение: ему казалось, что он собирается идти в сражение, что на нем надето оружие и что перед ним на столе лежат внутренности жертвенных животных. И вот ему является его дочь в черной одежде, показывая свою грудь и чрево, рассеченные мечом, она, казалось ему, сбросила со стола жертвы, сняла с него оружие и вместо него надела на него золотой венец и накинула белое одеяние. Когда Аристодем совсем уже пал духом и полагал, что видение предсказывает ему конец его жизни,..

Павший духом Аристодем кончает с собой на могиле дочери, процарствовав шесть лет и несколько месяцев. И вскоре мессенцы покидают гору Итому (может, все-таки город?), которую героически обороняли во главе с Аристодемом десять лет от спартанцев в 1-ю Мессенскую войну (якобы 743-724 гг. до н.э.). Видимо, это отражение бегства и расселения троянцев из Трои?

Затем через какое-то время рождается герой Аристомен, причем чудесным образом (Олимпиада, мать Александра - отражение Девы Марии, согласно ФиН):

гл. 14: ..5. Такая молодежь росла во многих местах Мессении, но лучшая и наиболее многочисленная была в Андании, а среди нее был Аристомен, который и теперь еще чествуется мессенцами как величайший герой. (Как это рассказывается и о других героях), так и мессенцы считают обстоятельства рождения Аристомена необычными: они сохраняют сказание, что с Никотелеей, матерью Аристомена, сочетался дракон или бог, принявший образ дракона. Я знаю, что подобное же македоняне рассказывают об Олимпиаде, а сикионцы об Аристодаме. Но тут есть большая разница: мессенцы не приписывают Аристомену рождение от Геракла или Зевса, как македоняне, которые делают Александра сыном Аммона, а сикионцы Арата — сыном Асклепия; отцом Аристомена большинство эллинов называют Пирра, а сами мессенцы, как я знаю, при возлияниях называют Аристомена сыном Никомеда. Итак, он, будучи в цвете сил и отваги, вместе с другими знатными лицами стал побуждать к восстанию. Делали они это не сразу и не открыто, но тайно посылали в Аргос и к аркадянам спросить, хотят ли они помогать им столь же решительно и смело, как и в первой войне..

гл. 15: ..Это местечко Могила кабана находится у Стениклера в Мессении. Говорят, что здесь Геракл обменялся взаимными клятвами с детьми Нелея над разрезанными частями кабана..

Затем следуют описания победоносных битв Аристомена. Некий эпизод с деревом:

гл. 16: ..Тут на равнине росла дикая груша; прорицатель Феокл не позволял Аристомену бежать мимо нее; он не раз говорил ему, что на этой дикой груше сидят Диоскуры. Но Аристомен под влиянием своего гневного возбуждения не услыхал всего, что говорил ему прорицатель, и когда оказался у этого дерева, он потерял свой щит. Этот промах Аристомена дал возможность некоторым из лакедемонян спастись в бегстве, так как Аристомен потерял время, стараясь найти свой щит..
..4. Аристомена же, когда он вернулся в Анданию, женщины закидали венками и цветами и сложили песню, которая поется еще и до нашего времени:
Долом широким близ Стениклера, по горным вершинам
Гнал герой Аристомен Спарты трусливых бойцов.
И свой щит Аристомен вернул себе после того, как он отправился в Дельфы, и потом, как ему повелела Пифия, спустился в таинственное святилище Трофония в Лебадии. Впоследствии этот щит он посвятил богу, принеся его в Лебадию, где я его сам видел висящим; в виде герба на нем был изображен орел, распустивший крылья по обе стороны до края обода. 5. После этого, когда Аристомен вернулся из Беотии, найдя свой щит в пещере Трофония и принеся его с собой, он тотчас стал замышлять еще большие подвиги. Собрав всех мессенцев и особенно свой отборный отряд, дождавшись позднего вечера, он двинулся на город в Лаконии, древнее название которого и в «Каталоге» у Гомера было Фарис, спартанцами же и окружными жителями он назывался Фарами..

Странная история с потерей и нахождением щита. А перед этим статуя Артемиды (Дева Мария) также выпустила из рук щит. Не вариант ли это истории с перстнем Поликрата? Трофоний - не тот же ли Асклепий? Город Фарис похоже на Париж.

гл. 16: ..он ночью собирался сделать нападение на самую Спарту; от этого он был удержан явившимися ему призраками Елены и Диоскуров, но днем он устроил засаду на девушек, которые в Кариях совершали торжественный хоровод в честь Артемиды, и всех тех, отцы которых отличались богатством или знатностью, он взял в плен и увел в мессенскую деревню, где и оставил на целую ночь, поручив охрану девушек людям из своего отряда. Тут юноши под влиянием опьянения, да и вообще, думаю, не отличающиеся твердостью характера, пытались совершить над девушками насилие. Аристомен старался удержать их, говоря, что они намереваются совершить то, что считается у эллинов недозволенным; так как они не слушали никаких слов, то некоторых из них, особенно пьяных, он принужден был убить. Пленных же девушек он взял к себе и отпустил их за большой выкуп такими же, как он их взял, чистыми..

От нападения на Спарту был удержан призраками Елены и Диоскуров. Как будто знакомый сюжет: Богоматерь удерживает Андрея Боголюбского от нападения на Новгород, мать и жена удерживают Кориолана от нападения на Рим, папа Лев I (со свв. Петром и Павлом) удерживает Аттилу от нападения на Рим. Похищение карийских девушек = похищение сабинянок, девиц Силомских, каталанских жен 14 века и т.д. (см. параллелизмы ФиН)?

В гл. 17 еще история с женщинами:

гл. 17: 1. В Лаконике есть местечко Эгила, где находится чтимый храм Деметры. Узнав, что там женщины справляют праздник, Аристомен и его сотоварищи (попытались их захватить, но) так как, очевидно не без помощи богини, женщины решили защищаться, то многие из месенцев получили ранения ножами, которые женщины употребляли при жертвоприношениях, и вертелами, на которые они натыкали мясо, чтобы жарить, а самого Аристомена, поражая его факелами, они взяли живым. Однако он спасся той же самой ночью в Мессению. То, что он ушел, в этом обвиняли жрицу Деметры, Архидамию. Она отпустила его не за деньги, но потому что еще раньше она была влюблена в него, а в свое оправдание она сказала, будто Аристомен бежал, пережегши свои веревки..

Далее появляется подкупленный предатель Аристомена Аристократ - возможно, отражение Иуды Искариота. Причем коварных лакедемонян ждала потом заслуженная кара:

гл. 17: ..2. На третьем году войны, когда должна была произойти битва у так называемого Большого рва и к мессенцам пришли вспомогательные отряды изо всех аркадских городов, лакедемоняне подкупили Аристократа, сына Гикетаса, родом из Трапезунта — он был царем у аркадян и в это время главнокомандующим над их войском. Лакедемоняне первые из всех, кого мы знаем, подкупили дарами своего врага, первые, которые победу на поле битвы сделали покупным товаром. До того времени как лакедемоняне столь недостойно преступили законы войны по отношению к мессенцам, до этой измены аркадянина Аристократа, вступавшие в сражение решали исход боя своей доблестью и соизволением бога. Известно, что и позднее, когда лакедемоняне при Эгоспотамах (Козьих реках) вступили в бой с афинскими кораблями, они подкупили Адиманта и других афинских стратегов. 3. Однако с течением времени и самих лакедемонян постигла так называемая Неоптолемова кара. Неоптолему, сыну Ахилла, убившему Приама у очага Зевса Геркея (Хранителя домашнего очага), было суждено и самому пасть в Дельфах у жертвенника Аполлона, поэтому, если зло, сделанное кем-либо другому, затем постигает его самого, это называется "Неоптолемовой карой". Соответственно с этим, когда лакедемоняне достигли высшего процветания, уничтожили весь афинский флот и Агесилай покорил уже большую часть Азии, им не только не удалось отнять всей власти у персидского царя, но этот варвар их же обманул, применив их же прием, послав деньги в Коринф, Аргос, Афины и Фивы, и благодаря этим деньгам началась так называемая Коринфская война, так что Агесилай был принужден покинуть все то, чего он добился в Азии. Таким образом то коварство, которое лакедемоняне применили к мессенцам, божество предопределило обратить на них самих, им же на погибель..
4. Когда Аристократ получил деньги от лакедемонян, он сначала скрывал от аркадян задуманное им предательство, а когда они уже готовились вступить в бой, только тогда он внушил им страх, (уверив), что они застигнуты на неудобной позиции и что, в случае если они будут побеждены, им не будет никакой возможности к отступлению; и жертвы для них, говорил он, оказались неблагоприятными. Поэтому он велел каждому из них по данному знаку спасаться бегством. ...5. Когда мессенцы остались одни, то лакедемонянам было нетрудно их окружить, и они одержали победу; ни одна победа не доставалась им так легко и безо всякого труда. Аристомен и окружающие его оставались на месте и старались сдерживать наиболее сильно наступавших лакедемонян, но их было мало и большой пользы они не могли принести. ..6. После этой битвы Аристомен стал собирать разбежавшихся мессенцев и посоветовал им оставить Анданию и большинство других городов, находящихся в середине области, и переселиться на гору Гиру. Когда они собрались сюда, они были осаждены лакедемонянами, которые думали, что они тотчас победят их. Но у мессенцев даже после поражения у (Большого) Рва хватило еще сил защищаться в продолжение одиннадцати лет. Что длительность осады была именно такая, на это указывают песни Риана, где он пишет о лакедемонянах:
Возле ущелий Белой горы они воевали:
Двадцать два раза хлеба поднимались и стужей сменялись.
Он считал вместе зимы и лета, всходами считая зеленый хлеб или немного раньше до жатвы..

Гора Гира - отражение Голгофы? Именно после этой битвы, когда Аристомен оказался предан, он попадает в ту самую пропасть, о которой писалось выше в сравнении с Синдбадом и Одиссеем:

Гл. 18: ..Отбиваясь, он получил много ран и, кроме того, вследствие удара камнем в голову у него потемнело в глазах; он упал и тогда лакедемоняне (всей гурьбой) бросились на него и взяли его в плен живым; вместе с ним они взяли из его отряда около пятидесяти человек. Всех их лакедемоняне решили бросить в Кеаду (пропасть): они бросают туда тех, кого они хотят наказать за величайшие преступления. 4. Мессенцы, сброшенные туда, тотчас же погибли; Аристомена же, как и при других обстоятельствах, так и тогда охранял какой-то бог. Прославляющие его деяния говорят, что когда Аристомен был сброшен в Кеаду, то орел подлетел под него и поддерживал его своими крыльями до тех пор, пока не спустил его вниз, так что он не получил никакого ушиба и никакой раны. Но божество решило и оттуда указать ему выход. Когда он оказался на дне пропасти, он лег на землю и, завернувшись в плащ, спокойно стал ожидать конца, считая, что все равно ему суждено умереть. На третий день после этого он услыхал шорох и, раскрывшись, — он уже мог видеть в темноте — увидал лисицу, обгрызавшую трупы. Сообразив, что животное откуда-нибудь должно было войти, он стал ждать, чтобы лисица подошла к нему ближе, а когда она подошла, он ее схватил за хвост; когда же она бросилась на него, он набросил плащ на другую руку и предоставил ей кусать ее. Большую часть дороги он бежал вместе с ней, а в наиболее трудных местах (там, где путь был чересчур непроходим) он даже полз за ней. Наконец он увидал отверстие, достаточное, чтобы пролезть лисице, и через него был виден свет. И вот, когда Аристомен ее отпустил, лисица, думаю я, бросилась в свою нору, но так как это отверстие не давало возможности выйти и ему, он руками расширил его и невредимо вернулся домой на Гиру. Если странным противоречием его обычному счастью казалось уже то, что он попал в плен — его предусмотрительность и смелость были так велики, что никак нельзя было подумать, чтобы Аристомен мог стать пленником, — но еще более странным, скажу, чудесным образом произошло его спасение из Кеады, и для всех совершенно ясно, что это было не без воли и помощи бога..

Удар камнем в голову - возможно, тоже связан как-то с образом Голгофы? Аристомен получил много ран.. Его охранял какой-то бог.. Орел поддерживал его (снятие с креста?). Он завернулся в плащ - плащаница Христа? На третий день (!) он с помощью лисицы выбирается из этой гробницы - воскресение Христа? Далее Павсаний так и пишет, что Аристомен будто воскрес из мертвых! Причем звучит мотив как бы личного явления Аристомена сомневающимся (т.е. апостолу Фоме?). Затем Аристомен снова попадает в плен, в засаду к критским стрелкам, по этому случаю ими была отправлена радостная весть в Лакедемон, и его вечером приводят в некий дом, где жила девушка с матерью. Эта девушка его освобождает (возможно здесь переплелись мотив Тайной Вечери Христа, а может, и явление Христа после воскресения Марии Магдалине? Тогда девушка с матерью - отражение Марии Богородицы и Марии Магдалины? Причем Аристомен отдает девушку в жены своему сыну Горгу:

гл. 19: 1. Быстро через перебежчиков было дано знать лакедемонянам, что Аристомен вернулся невредимым. Это сообщение казалось настолько невероятным, как если бы кто сообщал, что он воскрес из мертвых, но Аристомен лично постарался убедить их в этом..
..Схватив его, они связали его теми ремнями, которые у них были на колчанах. Наступал вечер. Поэтому двое из критян ушли в Лакедемон сообщить радостную весть о том, что Аристомен захвачен в плен, а остальные удалились в один мессенский дом. 4. Там жила девушка с матерью; она была сиротой, так как отец ее был убит. В предыдущую ночь эта девушка видала следующий сон: к ним в их деревенский дом волки привели льва связанным и без когтей; она развязала оковы у льва, нашла ему когти, и ей снилось, что таким образом волки были растерзаны львом. И вот тогда, когда критяне ввели Аристомена, девушка сообразила, что исполняется сон, приснившийся ей этой ночью, и спросила мать, кто это такой; узнав, она укрепилась в своем намерении и, взглянув на него, она поняла, что он поручает ей сделать. Она щедро подливала вино критянам, так что они стали пьянеть, и у наиболее крепко заснувшего она похищает кинжал. Этим кинжалом девушка разрезала оковы Аристомена и он, схватив меч, убил (критян). Эту девушку взял себе в жены Горг, сын Аристомена: этим Аристомен отплатил девушке за свое спасение, хотя Горгу не было еще и 18-ти лет, когда он женился..

Далее конец Гиры связывается с неким необычным деревом - связь с крестом Христа? В то же время это больше похоже на повтор истории с Троянским конем. Дерево по прозванию трагос (козел), пьющее из реки Неды - отражение акведука = Троянского коня? Здесь же некий пастух-перебежчик, узнающий тайну, что Гира не будет защищена и ее можно штурмовать - также видимо отражение истории Троянского коня, Одиссея, перса Зопира. Здесь же примешана любовная история, пастуха любовница прячет у себя дома, чтобы его не обнаружил пришедший муж. Сам Павсаний сравнивает здесь мессенцев с троянцами, несчастья которых начались от прелюбодеяния. Упоминается мотив тайны. Любовница пастуха, узнающая правду об уязвимости Гиры из-за необычной погоды - сильнейшего ливня, который всё заливал в эту безлунную ночь, и из-за чего была снята охрана (отражение акведука = Троянского коня?) - видимо, отражение Елены Троянской, как она описана в Одиссее Гомера:

гл. 20: 1. На одиннадцатом году осады было суждено, чтобы Гира была взята и мессенцы изгнаны из своих домов и таким образом бог исполнил то предсказание, которое он изрек некогда Аристомену и Феоклу. Когда они после поражения у (Большого) Рва пришли в Дельфы и вопросили бога о возможности для них спасения, Пифия дала им такой ответ:
Если трагос напьется воды извилистой Неды,
Больше мессенскую землю спасать от бед не могу я:
Близкая гибель тогда грозит ей и день истребленья.
Истоки этой реки Неды находятся на горе Ликее; эта река, пройдя через Аркадию и вновь повернув в Мессению, является границей между приморскими областями мессенской и элидской земель. С этого времени мессенцы были в постоянном страхе, как бы козлы не напились воды из реки Неды. Но на самом деле божество дало следующее предзнаменование. Есть у эллинов дерево дикой смоковницы, которое они называют «олинфом» (зимним), мессеняне же — «трагосом» (козлом). Росшая тогда у Неды дикая смоковница росла не прямо, но сгибалась над водою и краями своих листьев уже касалась воды. Увидав это, прорицатель Феокл понял, что под словом "трагос, пьющий из реки Неды", Пифия подразумевала эту дикую смоковницу и что для мессенцев наступил уже роковой конец; от других он держал это в тайне, но Аристомена он подвел к этой смоковнице и указал ему, что время пощады для них уже истекло, Аристомен согласился с этим; он понял, что пришел их последний час; тем не менее он предусмотрительно предпринял меры, какие позволяли ему данные обстоятельства.2. У мессенцев был некий талисман; если бы он погиб, то Мессения навеки бы исчезла в бездне небытия, но если он будет сохранен, то предсказания Лика, сына Пандиона, говорили мессенцам, что с течением времени они вновь получат эту страну. Зная эти предсказания, Аристомен с наступлением ночи взял этот талисман и унес. Уйдя в самую уединенную часть бывшей Итомы, он зарыл его на горе Итоме и молил Зевса Итомского и богов, которые до сих пор спасали мессенцев, быть хранителями той тайны, которую он тут скрыл, и не допустить, чтобы единственная надежда мессенцев на возвращение в свою страну оказалась в руках лакедемонян. 3. После этого мессенцев стали постигать несчастия, как некогда троянцев, от прелюбодеяния. Мессенцы владели как горой Гирой, так и местностью от горы до реки Неды и у некоторых из них были дома вне городских стен. Из Лаконии к ним не приходило перебежчиков, за исключением раба, принадлежавшего Эмпераму; этот раб был пастухом, и он пригнал коров своего господина, а Эмперам был из числа знатнейших лиц в Спарте. Этот пастух гонял стадо недалеко от Неды, Он увидал здесь жену одного из мессенцев, живших вне стен, когда она пришла за водою. Влюбившись, он решился с ней заговорить, и сделав ей подарки, он с нею сошелся. С этого времени он стал подстерегать, когда муж этой женщины уходил нести стражу; эту охрану крепости мессенцы несли поочередно, так как они больше всего боялись, как бы этим путем враги не вошли в город. И всякий раз, когда он уходил, пастух приходил к женщине. Так вот как-то ночью мужу этой женщины вместе с другими пришлось идти на стражу; случилось, что в эту ночь бог послал сильный дождь. И мессенцы покинули свои сторожевые посты: дождь лил как из ведра и совершенно их заливал, а ввиду спешности постройки не были выстроены ни прикрытия, ни башни, да и вообще они не думали, чтобы в такую темную, безлунную и ненастную ночь лакедемоняне могли двинуться на них. Что же касается Аристомена, то за несколько дней перед этим он был ранен, так как отбивал одного купца из Кефаллении, своего приятеля, везшего в Гиру все то, в чем они нуждались, от лакедемонян и аптерских стрелков (с Крита), которыми командовал спартанец Эвриал; этого кефалленца и все то, что он вез, он спас, но сам был ранен и не мог пойти и проверить сторожевые посты, как он это делал обыкновенно. Это было главной причиной, почему акрополь был покинут стражей. Каждый из этих сторожей ушел со своего поста домой, равно и муж той, которая имела любовником пастуха. В это время пастух был у нее в доме; заметив возвращающегося мужа, она тотчас же со всею поспешностью спрятала любовника. Вошедшего мужа она встретила с такой приветливостью, как никогда прежде, и спросила, по какой причине он пришел. Он, не зная, что у нее есть любовник и что пастух находится в доме, рассказал ей всю правду, что и он, и все другие, по его словам, покинули свои посты из-за сильного ливня. Его слова слыхал и пастух, и когда он точно узнал обо всем, он вновь перебежал от мессенцев к лакедемонянам.
В это время у лакедемонян при войске не было царей, а над осаждавшим Гиру отрядом командовал тогда Эмперам, господин этого самого пастуха. Явившись к нему, он прежде всего испросил прощение за совершенное им преступление, за то, что он бежал от него, а затем указал, что в настоящее время очень легко можно взять Гиру, передав ему все, что он слышал от мессенца.
гл. 21: 1. Его сообщение показалось правдоподобным, и он повел Эмперама и спартанцев. Дорога была трудная, так как было темно и дождь не переставал лить, но их решимость преодолевала все трудности. Когда они оказались под стенами Гиры, они стали перелезать через них, приставив лестницы или кому как удастся другим способом. О грозящем несчастии дали знать мессенцам главным образом собаки, которые лаяли не обычным образом, но продолжительно и дико, с завыванием..
..2. Только Аристомен и прорицатель понимали, что наступил последний час гибели для мессенцев, зная то предсказание, которое в загадочных словах о «трагосе» (козле) изрекла Пифия, но со своей стороны они держали это в тайне от других. ...Но по воле бога проливной дождь пошел еще с большей силой, раздавались оглушительные удары грома, а молнии слепили их, блистая перед их глазами. Все это придавало лакедемонянам уверенность, и они говорили, что сам бог помогает им. И так как молния блистала им с правой стороны, то их прорицатель Гекас объяснил, что это знамение для них благоприятно..

В гл. 22 говорится, что предатель Аристократ (Иуда Искариот?) был наказан за свое предательство:

гл. 22: ..сами аркадяне стали бросать камни в Аристократа и приглашали к этому и мессенцев. Они обратили свой взор на Аристомена; он же, опустив глаза в землю, стоял и плакал. Аркадяне, побив Аристократа камнями, выбросили его труп без погребения за пределы своей страны, а на священном участке Ликейского бога поставили стелу с надписью, гласившей:
Против царя, творящего кривду, время, конечно,
Право правды нашло; волею Зевса легко
Вскрыло того, кто Мессении гибели главной причиной
Был, ее подло предав. Клятвопреступнику скрыть
Трудно от бога свои преступные мысли. Владыко,
Радуйся, Зевс, и для нас землю аркадян спаси!

Некоторые цитаты из главы 26. Говорится, в частности, о рассеянии мессенцев (троянцев?) по всему свету:

гл. 26: 1. И впоследствии у мессенцев сохранилась упорная ненависть к лакедемонянам;..
..3. Но еще за год до счастливого для фиванцев сражения при Левктрах бог дал знамение мессенцам; что они вернутся в Пелопоннес. Одно знамение было в Мессене той, что у (Сицилийского) пролива; говорят, жрец Геракла имел во сне следующее видение: ему казалось, что Зевс звал Геракла Мантикла в гости на Итому, а другое знамение было в Эвесперитах Комону: ему приснилось, что он сочетался со своей матерью, которая уже умерла, и когда он с ней сочетался, то мать его опять ожила..
..4. Тогда, победив при Левктрах, фиванцы отправили послов в Италию и в Сицилию, а также и к эвесперитам, приглашая всех их, кто только где-либо еще остался из мессенцев, рассеянных по всему свету, вернуться вновь в Пелопоннес. И они, под влиянием тоски по родной земле и вследствие ненависти, все еще кипевшей у них против лакедемонян, собрались скорее, чем можно было ожидать..
...старец явился ему <Эпаминонду> во сне и дал такой приказ, чтобы там, где на Итоме он найдет растущим вместе тисовое дерево и мирт, чтобы он рыл между ними землю и спас бы древнюю старуху: она томится, заключенная в медном доме своем и уже почти без сознания. С наступлением дня, явившись в указанное место, он стал копать землю и наткнулся на медный кувшин; он тотчас отнес его Эпаминонду и рассказал о своем сновидении; он предложил ему самому снять крышку и посмотреть, что там есть. Эпаминонд, принеся жертву и помолясь тому призраку, который им явился, открыл кувшин и нашел очень тонкую полосу олова, свернутую, как свиток книги. Здесь был написан обряд совершения таинств Великих богинь и все это было зарыто Аристоменом..

Аристомен упоминается и в гл. 32 (обычай с быком возможно как-то связан с корридой?):

гл. 32: 1. В так называемом у мессенцев Гиеротисионе (Дворце жертв) находятся изображения всех богов, которых почитают эллины,...Там же и могила Аристомена, и они утверждают, что это не кенотаф (пустая могила). На мой вопрос, каким образом и откуда были доставлены кости Аристомена, они сказали, что они посылали за ними на Родос и что это был приказ Дельфийского бога. При этом они мне сообщили, какие обряды совершаются на его могиле. Приведя к памятнику быка, которого они собирались принести ему в жертву, они привязывают его к стоящей на могиле колонне; дикий и не привыкший к привязи бык не хочет стоять спокойно, он беспокоится и мечется во все стороны; и если колонна покачнется, то это считается благоприятным знамением для мессенцев, а если не покачнется, то это считается знамением неблагоприятным. 4. Мессенцы хотят верить, что в битве при Левктрах присутствовал и Аристомен, хотя его не было уже в живых, и что это он, по их словам, помог фиванцам и был главной причиной понесенного лакедемон

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой

Вопросы реконструкции [Показать все] , Markgraf99_, 10-02-2020 21:41
 
Заголовок сообщения Автор Отправлено Номер
RE: Вопросы реконструкции
antryzh81
27-03-2013 22:06
1
RE: Вопросы реконструкции
Markgraf99_
31-03-2013 04:58
4
Благо Николов
28-03-2013 02:28
2
Александр VI
Markgraf99_
31-03-2013 04:36
3
RE: Александр VI
авчур
31-03-2013 11:12
5
Мандрагора Макиавелли
Markgraf99_
01-04-2013 20:24
6
Markgraf99_
02-04-2013 07:43
7
Людовик XI макиавеллист
Markgraf99_
05-04-2013 04:52
8
Markgraf99_
07-04-2013 19:27
10
«Купец» Плавта
Markgraf99_
28-03-2014 16:06
367
Пелопоннесская война и смерть...
Markgraf99_
07-04-2013 04:11
9
Грааль - камень, упавший с неба...
Markgraf99_
10-04-2013 08:01
11
камень Чинтамани
Markgraf99_
10-04-2013 13:17
12
RE: Грааль - камень, упавший с не...
radomir
03-09-2013 21:35
183
Сэр Гавейн и Зелёный Рыцарь
Markgraf99_
11-04-2013 16:54
13
конфликты царя с церковью
Markgraf99_
13-04-2013 02:19
14
Элеонора Аквитанская и др.
Markgraf99_
17-04-2013 23:30
15
      Золотая антилопа. Лавана
Markgraf99_
19-04-2013 12:50
16
      'Мидас' Джона Лили - Филипп II Ис...
Markgraf99_
29-07-2013 14:12
156
           Сапфо, Родопис, Харакс-Ксеркс?
Markgraf99_
30-07-2013 00:04
157
      король Кономор
Markgraf99_
20-05-2013 22:12
63
Ричард III и Андроник I Комнин
Markgraf99_
20-04-2013 21:38
17
Markgraf99_
31-01-2014 22:58
332
The Second Maiden's Tragedy и её источники
Markgraf99_
22-04-2013 00:57
18
+ папа Формоз
Markgraf99_
22-04-2013 22:39
19
Беренгар I
Markgraf99_
24-04-2013 20:21
20
      RE: Беренгар I + медная голова
Markgraf99_
24-04-2013 21:22
21
      Арнульф Каринтийский
Markgraf99_
25-04-2013 00:19
22
           RE: Арнульф Каринтийский
Markgraf99_
25-04-2013 18:20
23
Беатриче ди Тенда; Висконти
Markgraf99_
03-05-2013 08:11
33
Филипп II и Дон Карлос
Markgraf99_
03-05-2013 21:49
35
      RE: женщины падали в обморок
Markgraf99_
26-05-2013 22:13
70
ошибочка
Markgraf99_
03-05-2013 20:59
34
два Педро Справедливых XIV века
Markgraf99_
04-05-2013 05:34
36
     
Markgraf99_
09-05-2013 13:03
46
Markgraf99_
27-04-2013 20:10
24
Альберих II Сполетский и Иоанн ...
Markgraf99_
27-04-2013 21:12
25
      Марозия с Теодорой и Габриэль ...
Markgraf99_
27-04-2013 23:57
26
           жест 666; Агнесса Сорель
Markgraf99_
28-04-2013 22:34
28
Markgraf99_
28-04-2013 13:48
27
Markgraf99_
30-04-2013 16:46
29
Фруассар о Карле VI
Markgraf99_
30-04-2013 22:59
30
      король Свини и др. безумцы
Markgraf99_
01-05-2013 06:57
31
Берта Большеногая и др.
Markgraf99_
02-05-2013 04:46
32
Спящая красавица и Женевьева
Markgraf99_
20-05-2013 20:36
62
Асенефа-Золушка
Markgraf99_
20-05-2013 22:46
64
RE: Берта Большеногая
Markgraf99_
28-10-2013 13:39
249
Ирод у Кальдерона
Markgraf99_
04-05-2013 06:31
37
Дон Хуан Австрийский
Markgraf99_
04-05-2013 23:57
38
RE: Дон Хуан Австрийский
Воля
05-05-2013 16:41
39
царь Калоян
Markgraf99_
05-05-2013 21:42
40
смерть в бане Фаусты
Markgraf99_
10-05-2013 13:43
49
мифологема 'Иосиф и жена Потиф...
Markgraf99_
15-05-2013 10:26
53
      Крессида
Markgraf99_
15-05-2013 15:53
54
      RE: мифологема 'Иосиф и жена Пот...
Markgraf99_
16-05-2013 01:37
55
      RE: мифологема, Финей, Ликург
Markgraf99_
21-05-2013 19:04
65
      Декамерон II 8; Guillem de la Barra
Markgraf99_
01-06-2013 12:32
86
      Декамерон II 9
Markgraf99_
02-06-2013 01:31
89
           Декамерон III 2, Аристон
Markgraf99_
02-06-2013 11:43
90
           Алкмена
Markgraf99_
02-06-2013 23:23
91
           Декамерон II 7
Markgraf99_
03-06-2013 01:49
92
      мифологема 'Иосиф и жена Потиф...
Markgraf99_
13-06-2013 22:14
105
     
Markgraf99_
15-06-2013 13:54
106
           жена Потифара и Лукреция
Markgraf99_
15-06-2013 21:30
107
                Амнон и Фамарь
Markgraf99_
21-10-2013 23:51
234
      Чжоу (Ди Синь) и Дацзи - Грозный...
Markgraf99_
16-06-2013 22:03
110
      Чжоу (Ди Синь) и правитель Цзе
Markgraf99_
16-06-2013 23:09
111
      Ю-ван и Бао Сы
Markgraf99_
21-06-2013 21:36
114
      Дун Чжо, Люй Бу и Дяо Чань
Markgraf99_
21-06-2013 22:34
115
           Хоучжу (Гао Вэй) и Фэн Сяолянь
Markgraf99_
29-06-2013 16:45
121
                Сюаньцзун и Ян-гуйфэй
Markgraf99_
29-06-2013 18:49
122
                     Ваньли
Markgraf99_
01-07-2013 21:47
124
                          Фучай и Си Ши
Markgraf99_
06-07-2013 11:17
128
                               Ван Чжаоцзюнь
Markgraf99_
07-07-2013 01:13
129
                               ещё о Си Ши и У Цзысюе
Markgraf99_
10-07-2013 10:02
137
                                    У Цзысюй и Камбиз
Markgraf99_
07-11-2013 12:57
260
      Ван Хай и Ван Хэн; чудесное рож...
Markgraf99_
15-07-2013 08:10
143
      кесарево сечение Филомелы?
Markgraf99_
17-06-2013 21:55
112
      кесарево сечение матери Будды
Markgraf99_
20-07-2013 12:34
146
      убил ли принц Ян царя Вэня?
Markgraf99_
25-06-2013 19:57
120
     
Markgraf99_
28-09-2013 10:42
207
     
Markgraf99_
30-09-2013 09:11
209
     
Markgraf99_
01-10-2013 11:56
212
     
Markgraf99_
30-10-2013 10:11
251
      из жития апостола Андрея
Markgraf99_
26-10-2013 01:53
239
      из франц. эпоса Жирар Вьеннски...
Markgraf99_
26-10-2013 16:18
241
      М.Банделло о Никколо III д’Эсте
Markgraf99_
27-10-2013 05:43
244
     
Markgraf99_
30-10-2013 11:21
253
      Повесть о двух братьях
Markgraf99_
01-11-2013 07:50
254
      Тохтамыш и Едигей. Чингис
Markgraf99_
01-11-2013 12:20
255
     
Markgraf99_
08-11-2013 02:34
262
      Декамерон VII 9 - история Есфири?
Markgraf99_
20-11-2013 22:28
272
      + из Римских Деяний
Markgraf99_
05-01-2014 08:21
314
      RE: мифологема 'Иосиф и жена Пот...
Markgraf99_
23-11-2013 15:46
275
      в роли Иосифа - женщина
Markgraf99_
30-11-2013 07:32
279
      Равана и Рама
Markgraf99_
02-12-2013 15:43
283
      Дидона
Markgraf99_
06-12-2013 19:48
285
      RE: Шаловливая (падшая)королева
jay80
04-04-2014 22:30
373
           RE: Шаловливая (падшая)королева
jay80
04-04-2014 22:51
374
                RE: Казнить нельзя помиловать
jay80
05-04-2014 01:47
376
                RE:королева
jay80
05-04-2014 19:59
377
      Суд Оттона III
Markgraf99_
07-12-2013 14:12
286
     
Markgraf99_
07-12-2013 16:44
287
      Банделло 3.24
Markgraf99_
08-01-2014 01:35
317
      Менандр. Самиянка
Markgraf99_
30-03-2014 02:33
369
      Сервантес. Алжирские нравы
Markgraf99_
25-04-2014 13:12
388
Банк Бан
Markgraf99_
06-05-2013 08:00
41
Идоменей
Markgraf99_
07-05-2013 08:10
42
мотив смены жён - Нефела и Ино
Markgraf99_
13-05-2013 10:35
51
     
Markgraf99_
13-05-2013 12:02
52
      RE: Афамант, царь Салтан, Страпа...
Markgraf99_
23-05-2013 02:43
66
      RE:"бредит ли малярия????"-проба
jay80
30-03-2014 22:47
370
      RE: мотив смены жён - Нефела и Ин...
Markgraf99_
26-05-2013 22:53
71
Семирамида
Markgraf99_
08-05-2013 04:03
43
Магомет
Markgraf99_
08-05-2013 11:53
44
Митридат VI Евпатор
Markgraf99_
08-05-2013 13:28
45
Тамерлан и история Есфири?
Markgraf99_
09-05-2013 13:09
47
Тамерлан Марло и Иван Грозный
Markgraf99_
11-05-2013 12:08
50
О "китайских" "желтых повязках"
ТотСамый
16-05-2013 11:01
58
      желтые и красные повязки
Markgraf99_
16-05-2013 19:19
60
RE: Тамерлан и история Есфири?
FGH123
16-05-2013 05:36
56
прояснить можем!
16-05-2013 10:41
57
Спасибо, поправлюсь
Markgraf99_
16-05-2013 11:15
59
      RE: Дайте определение.
FGH123
27-05-2013 06:40
72
           RE: Дайте определение.
Markgraf99_
28-05-2013 05:30
74
                RE: Дайте определение.
FGH123
28-05-2013 07:54
75
                     RE: Дайте определение.
Воля
28-05-2013 13:44
76
                          RE: Дайте определение.
FGH123
28-05-2013 14:25
77
                               RE: Дайте определение.
Воля
28-05-2013 15:58
78
                               RE: Дайте определение.
Markgraf99_
28-05-2013 18:30
79
                                    RE: Дайте определение.
FGH123
28-05-2013 18:45
80
                                         RE: Дайте определение.
Markgraf99_
28-05-2013 19:40
81
Аспазия
Markgraf99_
06-06-2013 09:42
95
Есфирь и Саломея
Markgraf99_
09-05-2013 13:59
48
Клеоним, Акротат и Хилонида
Markgraf99_
16-05-2013 22:13
61
Цинь Шихуанди
Markgraf99_
25-05-2013 00:53
67
Markgraf99_
01-07-2013 20:14
123
RE: Цинь Шихуанди
Markgraf99_
23-08-2013 08:50
174
Хуан-ди (Жёлтый император)
Markgraf99_
25-05-2013 02:02
68
ожерелье Гармонии
Markgraf99_
26-05-2013 22:05
69
Зет и Амфион
Markgraf99_
28-05-2013 05:10
73
Markgraf99_
29-05-2013 07:13
82
Воля
29-05-2013 16:21
83
RE: Магомет и Сафия
Markgraf99_
30-05-2013 06:13
84
Владимир и халдеи
Markgraf99_
30-05-2013 08:40
85
RE: Магомет и Сафия
Воля
01-06-2013 15:16
87
Локрин и Эстрильда
Markgraf99_
02-06-2013 01:10
88
миф об Ио, Эпафе, Аргусе
Markgraf99_
04-06-2013 09:40
93
Секулярные игры
Markgraf99_
06-06-2013 09:02
94
RE: Секулярные игры
Воля
06-06-2013 13:09
97
      RE: Секулярные игры
Markgraf99_
06-06-2013 13:23
98
           RE: Секулярные игры
Воля
06-06-2013 16:45
99
Энона, Парис и Елена
Markgraf99_
06-06-2013 12:47
96
Markgraf99_
08-06-2013 11:25
102
      конюх Гедимин
Markgraf99_
08-06-2013 18:37
103
Кнуд Великий
Markgraf99_
07-06-2013 20:44
100
португальские самозванцы
Markgraf99_
07-06-2013 20:59
101
RE: Вопросы реконструкции
Dimm
09-06-2013 10:43
104
индийский Дионис
Markgraf99_
16-06-2013 13:10
108
Дхрува - мотив борьбы жён и нас...
Markgraf99_
16-06-2013 15:29
109
Альбоин и Андрей Боголюбский
Markgraf99_
18-06-2013 11:30
113
о династии Хань
Markgraf99_
23-06-2013 12:33
116
императрица Люй Чжи
Markgraf99_
24-06-2013 23:19
118
мщение императрицы Люй Чжи
Markgraf99_
25-06-2013 12:45
119
наследники Гаоцзу и Юань-ди
Markgraf99_
07-07-2013 08:40
130
RE: о династии Хань
Markgraf99_
07-07-2013 09:32
131
Чжао Хэдэ и Роксолана
Markgraf99_
08-07-2013 04:56
133
Markgraf99_
08-07-2013 01:59
132
Markgraf99_
08-07-2013 13:45
134
      знакомство во время охоты; Бха...
Markgraf99_
09-07-2013 03:48
135
           RE: Бхарата
Markgraf99_
09-07-2013 11:25
136
           Парикшит
Markgraf99_
12-07-2013 08:28
138
Нюйва - починка неба
Markgraf99_
23-06-2013 21:53
117
Хоу И и Геракл
Markgraf99_
04-07-2013 00:45
125
Атлант и Геракл
Markgraf99_
05-07-2013 22:41
126
     
Markgraf99_
06-07-2013 06:52
127
           китайские первоцари с рожками
Markgraf99_
13-07-2013 13:40
140
                Юй Великий
Markgraf99_
14-07-2013 06:31
141
                     Хоуцзи
Markgraf99_
14-07-2013 18:16
142
распятие жены фараона; Мария а...
Markgraf99_
13-07-2013 09:25
139
монастырь Шаолинь. Ваджрапани
Markgraf99_
17-07-2013 07:33
144
Ваджрапани и здрасьте
Воля
17-07-2013 14:19
145
Markgraf99_
23-07-2013 13:16
147
императрица Дзингу
Markgraf99_
24-07-2013 20:22
148
император Одзин как Хатиман; Д...
Markgraf99_
10-08-2013 05:07
165
Markgraf99_
25-07-2013 13:06
149
     
Markgraf99_
26-07-2013 00:36
150
          
Markgraf99_
26-07-2013 20:43
151
           кофун - coffin?
Markgraf99_
27-07-2013 11:39
152
          
Markgraf99_
03-08-2013 19:02
160
курейшиты
Markgraf99_
27-07-2013 15:59
153
RE: курейшиты
Воля
28-07-2013 12:24
154
      племя Джурхум
Markgraf99_
29-08-2013 16:09
175
      RE: курейшиты
Воля
28-09-2013 14:04
208
Демофонт и Филлида
Markgraf99_
29-07-2013 00:27
155
Markgraf99_
03-08-2013 12:31
158
Markgraf99_
03-08-2013 18:39
159
Киёмори - картины 17-19 веков
Markgraf99_
03-08-2013 19:32
161
antryzh81
29-08-2014 09:55
503
Минамото-но Ёсицунэ - Чингисха...
Markgraf99_
04-08-2013 12:40
162
отец Конфуция
Markgraf99_
05-08-2013 22:06
163
принц Сётоку
Markgraf99_
07-08-2013 20:14
164
RE: принц Сётоку
Markgraf99_
10-08-2013 05:35
167
Аматэрасу и Тоёукэ
Markgraf99_
10-08-2013 05:21
166
Markgraf99_
12-08-2013 22:48
168
японский Калигула - император ...
Markgraf99_
15-08-2013 23:51
169
имп. Коноэ и девятихвостая лис...
Markgraf99_
16-08-2013 23:20
170
император Дзимму; Нихон сёки
Markgraf99_
19-08-2013 10:38
171
RE: император Дзимму
Markgraf99_
20-08-2013 09:31
172
имп. Суйнин и мятеж Сахо-бико
Markgraf99_
20-08-2013 16:48
173
безумный халиф Аль-Хаким
Markgraf99_
31-08-2013 15:45
176
RE: безумный халиф Аль-Хаким
Markgraf99_
01-09-2013 08:36
177
      RE: безумный халиф Аль-Хаким
Markgraf99_
01-09-2013 12:21
178
           отец Хакима аль-Азиз биллах
Markgraf99_
01-09-2013 18:49
179
           RE: безумный халиф Аль-Хаким
Markgraf99_
01-09-2013 19:35
180
Декамерон V, 6
Markgraf99_
01-09-2013 22:24
181
Декамерон X, 10
Markgraf99_
09-09-2013 15:30
190
RE: Декамерон V, 6
Markgraf99_
28-09-2013 03:42
205
      Страпарола, Приятные ночи 4.2
Markgraf99_
03-01-2014 06:03
309
Ардашир Папакан
Markgraf99_
03-09-2013 21:03
182
Ардашир и Червь; Пещера сокров...
Markgraf99_
05-09-2013 14:43
185
Йездигерд I, Бахрам Гур
Markgraf99_
07-09-2013 00:06
186
RE: Бахрам Гур и цыгане
Markgraf99_
09-09-2013 00:27
188
с этим тоже проблема
antryzh81
29-08-2014 10:09
504
Кассандры и Бирнамские леса
Markgraf99_
08-09-2013 23:40
187
RE: Кассандры и Бирнамские леса
Markgraf99_
09-09-2013 11:20
189
Нимская телега
Markgraf99_
26-10-2013 17:52
242
RE: Бирнамские леса
Markgraf99_
21-12-2013 13:55
299
легенда о взятии Яффы
Markgraf99_
01-06-2014 12:03
423
Markgraf99_
12-09-2013 03:07
191
Ксантиппа верхом на Сократе
Markgraf99_
12-09-2013 11:38
192
Виргилий и Христос
Markgraf99_
14-09-2013 19:35
194
Цирцея
Markgraf99_
13-09-2013 17:43
193
Роберт Дьявол и Иван Грозный + ...
Markgraf99_
15-09-2013 00:26
195
RE: Роберт Дьявол - ссылки
Markgraf99_
15-09-2013 04:17
196
Роберт Дьявол - ср. с Кришной, Г...
Markgraf99_
15-09-2013 15:22
197
вопрос
radomir
19-09-2013 20:09
200
RE: вопрос
Markgraf99_
20-09-2013 22:49
202
      не могу ничего сказать
radomir
20-09-2013 23:01
203
Markgraf99_
19-07-2014 22:48
472
Markgraf99_
16-09-2013 22:19
198
Соломон
radomir
28-09-2013 07:25
206
Markgraf99_
19-09-2013 01:18
199
Велизарий как Иван Грозный?
Markgraf99_
20-09-2013 22:45
201
Король Лир и Иов
Markgraf99_
21-09-2013 19:02
204
Король Лир и Тимон Афинский
Markgraf99_
09-12-2013 07:28
289
Орфей
Markgraf99_
30-09-2013 11:34
210
Объем темы
radomir
30-09-2013 20:14
211
Параллели к сказанию о смерти ...
Markgraf99_
01-10-2013 14:34
213
по вопросу
radomir
01-10-2013 20:47
214
RE: по вопросу
Markgraf99_
02-10-2013 02:35
215
Пирам и Фисба - все-таки Христо...
Markgraf99_
08-10-2013 01:24
216
Ромео и Джульетта
Markgraf99_
08-10-2013 14:39
217
Порция (дочь Катона-мл., жена М....
Markgraf99_
09-10-2013 03:44
218
еще раз о смешении рождества и...
Markgraf99_
10-10-2013 22:46
219
     
Markgraf99_
11-10-2013 20:32
220
     
Markgraf99_
12-10-2013 15:31
221
     
Markgraf99_
12-10-2013 22:33
222
      избиение младенцев
Markgraf99_
23-10-2013 23:47
237
      еще о смешении - Золотой осел А...
Markgraf99_
13-10-2013 21:32
223
      Апулей и саги
Markgraf99_
20-10-2013 20:19
233
     
Markgraf99_
08-11-2013 12:05
263
      Горгона Медуза - кесарево сече...
Markgraf99_
14-10-2013 07:12
224
     
Markgraf99_
14-10-2013 23:00
225
      Локи. Зигфрид и Фафнир
Markgraf99_
20-10-2013 20:14
232
     
Markgraf99_
18-10-2013 22:35
231
      еще картинки Андромеды - андро...
Markgraf99_
27-12-2013 15:00
302
           RE: еще картинки Андромеды - анд...
Markgraf99_
30-12-2013 22:14
305
      Дафна-лавр
Markgraf99_
15-10-2013 23:24
227
     
Markgraf99_
16-10-2013 20:49
229
      Еще пример Христа-женщины
Markgraf99_
18-10-2013 01:31
230
      Клижес: Христос-женщина
Markgraf99_
20-11-2013 23:58
273
      смерть Клеопатры
Markgraf99_
09-12-2013 08:30
290
      смерть Иуды Искариота
Markgraf99_
29-12-2013 13:56
303
           RE: смерть Иуды Искариота
Markgraf99_
29-12-2013 17:41
304
Markgraf99_
27-10-2013 04:46
243
Декамерон X 4
Markgraf99_
23-12-2013 00:18
300
Песнь песней
Markgraf99_
21-03-2014 20:29
363
      RE: Песнь песней
Markgraf99_
22-03-2014 01:08
364
      рождение Евы Адамом и Церкви Х...
Markgraf99_
18-04-2014 19:49
384
          
Markgraf99_
21-04-2014 21:14
385
небесные феномены в Нюрнберге...
Markgraf99_
15-10-2013 21:29
226
какое-то необычное Снятие с кр...
Markgraf99_
15-10-2013 23:30
228
Пьета XIV века
Markgraf99_
30-12-2013 22:32
306
Саламан и Абсаль
Markgraf99_
22-10-2013 03:34
235
Markgraf99_
23-10-2013 22:16
236
Декамерон X 9 - параллели с Одис...
Markgraf99_
18-11-2013 04:35
270
      Генрих Лев
Markgraf99_
09-08-2014 12:09
485
           ВРЯД ЛИ ОТ ТЕХ ВПЕМЕН ЧТО-ТО ОС...
зайка
09-08-2014 14:15
486
                RE:
Markgraf99_
10-08-2014 11:55
487
                     RE:
зайка
10-08-2014 12:13
488
султан Бейбарс и Хуан
Markgraf99_
25-10-2013 09:47
238
Markgraf99_
26-10-2013 03:01
240
новелла 42 Мазуччо о России?
Markgraf99_
27-10-2013 07:07
245
Markgraf99_
27-10-2013 20:05
246
Страпарола. Приятные ночи 1.4
Markgraf99_
27-10-2013 23:30
247
и похожая новелла Ф.М.Мольца
Markgraf99_
28-10-2013 02:11
248
Markgraf99_
30-10-2013 07:50
250
Калигула и Юлия Друзилла
Markgraf99_
15-11-2013 14:13
268
Г.Н.Потанин. Восточные мотивы.....
Markgraf99_
30-10-2013 10:25
252
пьеса Рождение Мерлина - истор...
Markgraf99_
01-11-2013 19:23
256
мотив ахиллесовой пяты
Markgraf99_
04-11-2013 09:00
257
Леви - кузены Пресвятой Девы
Markgraf99_
04-11-2013 12:03
258
Иоанн Златоуст
Markgraf99_
05-11-2013 20:47
259
RE: Иоанн Златоуст
Markgraf99_
25-04-2014 15:53
389
Аристоклейя и Сусанна
Markgraf99_
07-11-2013 19:55
261
Нерон и Агриппина
Markgraf99_
10-11-2013 22:32
264
Нерон и смерть Агриппины (изоб...
Markgraf99_
14-11-2013 21:25
266
Энрике IV Кастильский
Markgraf99_
12-11-2013 22:29
265
Тимарета рисует Деву Марию (Ди...
Markgraf99_
14-11-2013 22:59
267
Беллерофонт
Markgraf99_
17-11-2013 00:49
269
Markgraf99_
18-11-2013 21:42
271
кражи Прометея и Иешу-Иисуса
Markgraf99_
16-02-2014 22:21
338
Диоскуры
Markgraf99_
18-02-2014 16:42
339
Легенда о „съеденном сердце“
Markgraf99_
06-03-2014 13:16
349
Джейн Сеймур и Эдуард VI
Markgraf99_
23-11-2013 00:33
274
казнь Марии Стюарт?
Markgraf99_
23-11-2013 22:13
276
Лука Феррари -Ирод и Мариамна /...
Markgraf99_
03-12-2013 13:06
284
Markgraf99_
24-11-2013 22:44
277
Вакханки Еврипида и евангелия
Markgraf99_
26-11-2013 22:04
278
Зороастр
Markgraf99_
30-11-2013 07:35
280
Гефест
Markgraf99_
30-11-2013 07:39
281
Аменофис (Аменхотеп) III
Markgraf99_
30-11-2013 07:50
282
RE: Вопросы реконструкции
Nicolay
08-12-2013 06:39
288
Софонисба; Артемисия
Markgraf99_
09-12-2013 15:26
291
из Золотой Легенды - о Христе?
Markgraf99_
11-12-2013 19:53
292
Markgraf99_
12-12-2013 19:05
293
подмена письма; кольцо в рыбе
Markgraf99_
16-12-2013 10:47
294
RE: кольцо в рыбе
Markgraf99_
10-01-2014 11:11
321
      Майлгун Гвинед
Markgraf99_
11-01-2014 20:16
322
      RE: кольцо; любовник в сундуке
Markgraf99_
16-01-2014 17:40
325
      RE: Фальстаф
Markgraf99_
17-01-2014 11:54
326
           Фальстаф - пародия на Генриха V...
Markgraf99_
18-01-2014 09:51
327
                Фальстаф и Сократ, Силен
Markgraf99_
18-01-2014 13:47
328
                     Фальстаф и Генрих V
Markgraf99_
07-02-2014 00:35
335
     
Markgraf99_
28-03-2014 18:28
368
           еще об Авге и Телефе
Markgraf99_
07-08-2014 19:15
483
то же из Римских Деяний
Markgraf99_
05-01-2014 07:34
312
Markgraf99_
26-02-2014 03:11
345
ковчег Ноя и корзина Моисея
Markgraf99_
16-12-2013 20:57
295
RE: Ной, Моисей и все-все-все
Воля
17-12-2013 19:49
296
      RE: Ной, Моисей и все-все-все
Markgraf99_
18-12-2013 12:21
297
Декамерон IV 2 и др.
Markgraf99_
21-12-2013 00:14
298
Декамерон III 8, эфесская матрон...
Markgraf99_
24-02-2014 00:38
343
из „Жемчужин бесед“ ан-Наари
Markgraf99_
01-03-2014 03:22
346
RE: Декамерон IV 2 и др.
Markgraf99_
12-03-2014 20:14
353
Геродот о Рампсините
Markgraf99_
25-12-2013 23:03
301
и оторванная нога Фауста
Markgraf99_
15-06-2014 18:26
440
Фаэтон
Markgraf99_
31-12-2013 01:09
307
Страпарола, Приятные ночи 3.2
Markgraf99_
02-01-2014 22:06
308
Очень
зайка
10-09-2014 13:55
513
      RE:
Markgraf99_
10-09-2014 14:36
514
Страпарола, Приятные ночи 10.3 - ...
Markgraf99_
03-01-2014 08:59
310
RE: Страпарола, Приятные ночи 10....
Markgraf99_
04-01-2014 00:02
311
+ из Римских Деяний
Markgraf99_
05-01-2014 08:02
313
из Римских Деяний - проглоченн...
Markgraf99_
05-01-2014 08:38
315
Markgraf99_
06-01-2014 12:10
316
Шудрака. Глиняная повозка
Markgraf99_
04-04-2014 23:51
375
      склеивание начала и конца; без...
Markgraf99_
06-04-2014 01:15
379
          
Markgraf99_
08-04-2014 19:47
382
Зимняя Сказка - история Есфири...
Markgraf99_
08-01-2014 08:56
318
RE: Зимняя Сказка - история Есфи...
Markgraf99_
09-01-2014 01:34
319
Цимбелин: Имогена - Дева Мария?
Markgraf99_
09-01-2014 10:08
320
Артаксеркс Банделло - Иван Гро...
Markgraf99_
13-01-2014 10:10
323
мотив оклеветанной девы и ее м...
Markgraf99_
14-01-2014 16:32
324
„Троил и Крессида“ Чосера
Markgraf99_
15-02-2014 15:25
337
Мера за меру, Чинтио 8.5 и суд От...
Markgraf99_
19-01-2014 14:44
329
Markgraf99_
26-01-2014 23:22
330
спасение Пирра
Markgraf99_
29-01-2014 04:11
331
Халиф на час
Markgraf99_
31-01-2014 23:28
333
Markgraf99_
06-02-2014 23:07
334
Кориолан и Андрей Боголюбский
Markgraf99_
10-02-2014 00:00
336
Markgraf99_
21-02-2014 21:13
340
Markgraf99_
22-02-2014 02:24
341
      RE: Одиссей как перс Зопир, Елен...
Markgraf99_
22-02-2014 17:58
342
Markgraf99_
24-02-2014 01:57
344
Markgraf99_
02-03-2014 12:40
347
Легенда о Кунале - евангельски...
Markgraf99_
04-03-2014 13:42
348
О Кандавле и Гигесе
Markgraf99_
09-03-2014 12:01
350
RE: О Кандавле и Гигесе
Markgraf99_
11-03-2014 20:06
351
Гигес и Гамлет
Markgraf99_
11-03-2014 21:21
352
      RE: Гигес и Гамлет
FGH123
12-03-2014 22:01
354
      RE:
Markgraf99_
13-03-2014 09:26
356
           RE:
FGH123
13-03-2014 12:09
357
                RE:
Markgraf99_
13-03-2014 15:40
358
                     RE:
FGH123
13-03-2014 17:03
359
      Интересные факты
Коротицкий
12-03-2014 23:00
355
Антоний и Клеопатра
Markgraf99_
15-03-2014 19:19
360
Markgraf99_
16-03-2014 23:40
361
Markgraf99_
18-03-2014 23:50
362
Арион и Гамлет-Христос
Markgraf99_
24-03-2014 17:04
365
Плавт. Хвастливый воин
Markgraf99_
27-03-2014 01:03
366
Markgraf99_
31-03-2014 05:22
371
Markgraf99_
02-04-2014 23:27
372
RE: Вопросы реконструкции
jay80
05-04-2014 23:50
378
Markgraf99_
06-04-2014 02:02
380
      RE: томирис
jay80
07-04-2014 21:22
381
Кальдерон. Дама Привидение
Markgraf99_
17-04-2014 13:49
383
Markgraf99_
24-04-2014 16:17
386
Колесо Фортуны
Markgraf99_
24-04-2014 18:28
387
Сервантес. Дон Кихот. Вставные...
Markgraf99_
27-04-2014 01:28
390
Неистовый Роланд 42-43; Кефал и П...
Markgraf99_
28-04-2014 01:53
391
     
Markgraf99_
28-04-2014 10:34
392
      Прокрида и Минос
Markgraf99_
30-04-2014 21:11
394
      персидская сказка Перстень Су...
Markgraf99_
17-05-2014 10:32
405
Федр, басня „О доверии и недов...
Markgraf99_
29-04-2014 23:49
393
Мелитей и Аспалида
Markgraf99_
01-05-2014 18:11
395
Агасфер и Иван Грозный
Markgraf99_
04-05-2014 23:43
396
Сошествие в ад
Markgraf99_
07-05-2014 02:01
397
Апулей: рассказ Аристомена. Ар...
Markgraf99_
09-05-2014 02:14
398
RE: Апулей: рассказ Аристомена
Markgraf99_
09-05-2014 07:54
399
      сказка «Работник»
Markgraf99_
14-06-2014 23:40
438
           японская сказка «Дорогие сове...
Markgraf99_
21-06-2014 22:51
446
RE: Вопросы реконструкции
jay80
10-05-2014 23:24
400
Петр и Феврония, Хрустальная г...
Markgraf99_
11-05-2014 00:11
401
RE: гора; пророк Даниил и повест...
Markgraf99_
11-05-2014 22:08
402
Markgraf99_
25-09-2014 22:16
526
Иудифь и Зенобия. Синон, Зопир,...
Markgraf99_
13-05-2014 11:23
403
мусульманские авторы о Рождес...
Markgraf99_
15-05-2014 14:18
404
Шахерезада как Есфирь, Хомай
Markgraf99_
17-05-2014 10:43
406
Персидские сказки
Markgraf99_
20-05-2014 12:30
407
Бу-Али лечит безумца-«быка»
Markgraf99_
21-05-2014 10:52
408
сказки «Хуан Сяо» и «Дочь рыба...
Markgraf99_
24-05-2014 10:57
413
Markgraf99_
24-05-2014 17:52
414
RE: Ясон и голубка
Markgraf99_
26-05-2014 09:45
415
Герберт Орильякский
Markgraf99_
01-06-2014 08:53
422
«Хай, сын Якзана» Ибн-Туфайля
Markgraf99_
21-05-2014 18:18
409
Markgraf99_
21-05-2014 22:12
410
аль-Мансур и «Семь инфантов Ла...
Markgraf99_
22-05-2014 14:07
411
      «письмо смерти» Саргона Древн...
Markgraf99_
23-05-2014 14:04
412
Markgraf99_
27-05-2014 18:49
416
Markgraf99_
28-05-2014 17:13
417
The history of Hazikin, King of Gazna. An Oriental Tale
Markgraf99_
29-05-2014 15:13
418
Markgraf99_
31-05-2014 17:30
419
RE: “Ахиллесова пята” и смерть...
зайка
31-05-2014 17:59
420
Алладин и Али-баба
Markgraf99_
31-05-2014 20:40
421
Хотабыч по Первому идет.
зайка
01-06-2014 12:46
424
еще мотив потери и нахождения ...
Markgraf99_
01-06-2014 20:08
425
зайка
02-06-2014 07:44
426
Markgraf99_
04-06-2014 15:05
427
RE: «Синяя Борода» и «запретный...
зайка
04-06-2014 18:31
428
RE: «Синяя Борода» и «запретный...
Markgraf99_
04-06-2014 21:11
429
RE: «Синяя Борода»
Markgraf99_
07-06-2014 14:36
430
Святая Трифина считается покр...
зайка
07-06-2014 14:52
431
RE: «запретный плод»
Markgraf99_
13-06-2014 00:02
435
      RE: Лихо Одноглазое и Полифем
Markgraf99_
14-06-2014 21:29
436
Markgraf99_
08-06-2014 01:20
432
зайка
08-06-2014 11:30
433
Markgraf99_
11-06-2014 14:11
434
вознесение на птице, полет Але...
Markgraf99_
14-06-2014 23:16
437
RE: вознесение на птице, полет А...
Markgraf99_
15-06-2014 09:40
439
Markgraf99_
20-06-2014 10:34
443
Иван-дурак
Markgraf99_
20-06-2014 03:55
442
Markgraf99_
20-06-2014 02:49
441
RE: Вопросы реконструкции
зайка
20-06-2014 16:24
444
RE: Вопросы реконструкции
зайка
20-06-2014 17:43
445
японская Золушка - сказка «Ляг...
Markgraf99_
22-06-2014 00:10
447
Золушка
Markgraf99_
25-06-2014 15:58
450
RE: Золушка
зайка
25-06-2014 16:49
451
Markgraf99_
29-06-2014 18:41
457
«Принцесса гусятница». Прекра...
Markgraf99_
10-07-2014 15:52
464
      Der Busant
Markgraf99_
11-07-2014 22:30
466
Markgraf99_
22-06-2014 10:46
448
Красная Шапочка
Markgraf99_
23-06-2014 11:18
449
Дауд и Сапилах (индонезийская ...
Markgraf99_
27-06-2014 11:28
452
Хон Гильдон и Робин Гуд
Markgraf99_
27-06-2014 11:38
453
смерть Робин Гуда
Markgraf99_
27-06-2014 14:11
454
видение св. Сергея Софией Пале...
Markgraf99_
29-06-2014 11:02
455
RE: видение св. Сергея Софией Па...
зайка
29-06-2014 11:32
456
Markgraf99_
30-06-2014 18:36
458
Markgraf99_
01-07-2014 09:11
459
«Легенда о волшебном арбалете...
Markgraf99_
02-07-2014 16:18
460
      Чакра Кришны.
зайка
03-07-2014 09:26
461
Притчи и анекдоты о Бирбале
Markgraf99_
04-07-2014 23:00
462
RE: Притчи и анекдоты о Бирбале
зайка
05-07-2014 08:36
463
Ходжа Насреддин и Тимур
Markgraf99_
11-07-2014 02:28
465
Безручка - кесарево сечение?
Markgraf99_
15-07-2014 19:58
467
Никифор II Фока, Феофано, Иоанн...
Markgraf99_
15-07-2014 20:09
468
еще из «Родника златоструйног...
Markgraf99_
15-07-2014 21:27
469
Руми. Маснави
Markgraf99_
17-07-2014 01:16
470
война ворон и сов в Панчатантр...
Markgraf99_
22-07-2014 05:47
475
      ложный перебежчик Петр Власт
Markgraf99_
31-07-2014 07:21
477
Книга деяний Ардашира
Markgraf99_
18-07-2014 22:51
471
Немного не в тему.
зайка
20-07-2014 18:54
473
RE: Немного не в тему.
Markgraf99_
20-07-2014 21:57
474
Ардашира у Масуди
Воля
01-08-2014 13:05
479
      RE: Ардашира у Масуди
зайка
02-08-2014 17:59
480
      Златовласка; Вис и Рамин
Markgraf99_
03-08-2014 05:51
481
           RE: Златовласка; Вис и Рамин
Воля
04-08-2014 14:06
482
      RE: Ардашира у Масуди
Воля
27-08-2014 13:20
502
The Dispute between Mary and the Cross
Markgraf99_
28-07-2014 12:09
476
о царе Тахмуресе
Markgraf99_
01-08-2014 10:35
478
Markgraf99_
07-08-2014 22:36
484
Святая Варвара
Markgraf99_
16-08-2014 12:44
489
Markgraf99_
18-08-2014 00:56
490
Markgraf99_
18-08-2014 19:43
491
      Четвертая Ветвь Мабиноги. Мат,...
Markgraf99_
19-08-2014 00:32
492
     
Markgraf99_
20-08-2014 19:23
494
Талиесин
Markgraf99_
19-08-2014 23:42
493
Мабиногион. Килох и Олвен
Markgraf99_
21-08-2014 20:09
495
Кухулин и Христос
Markgraf99_
22-08-2014 19:04
496
RE: Кухулин и Христос
зайка
23-08-2014 11:52
497
      RE: Кухулин и Христос
зайка
23-08-2014 14:58
498
      RE: Кухулин и Христос
Markgraf99_
23-08-2014 15:42
499
           RE: Кухулин и Христос
зайка
24-08-2014 17:40
500
Преследование Диармайда и Гра...
Markgraf99_
25-08-2014 23:20
501
Markgraf99_
30-08-2014 02:22
505
Markgraf99_
31-08-2014 21:03
506
Конайре Великий
Markgraf99_
01-09-2014 00:42
507
Этайн
Markgraf99_
03-09-2014 09:28
508
Битва при Маг Туиред и Куликов...
Markgraf99_
05-09-2014 00:51
509
Мидас, Лжесмердис и Лабрайд Мо...
Markgraf99_
08-09-2014 08:46
510
RE: Мидас, Лжесмердис и Лабрайд ...
Markgraf99_
08-09-2014 20:30
511
Кормак мак Арт
Markgraf99_
10-09-2014 13:38
512
У меня к вам пара вопросов
зайка
11-09-2014 09:08
515
RE:
Markgraf99_
11-09-2014 09:22
516
      RE:
зайка
11-09-2014 09:28
517
Markgraf99_
14-09-2014 18:03
518
По синдбаду морехрду
зайка
15-09-2014 07:55
519
Братья Эдмунд и Эдгар в «Лире»...
Markgraf99_
15-09-2014 09:05
520
      RE: Братья Эдмунд и Эдгар в «Лир...
зайка
15-09-2014 10:17
521
      RE: Братья Эдмунд и Эдгар в «Лир...
зайка
15-09-2014 10:58
522
      RE: Братья Эдмунд и Эдгар в «Лир...
Markgraf99_
16-09-2014 12:22
523
Markgraf99_
17-09-2014 11:14
524
Markgraf99_
19-09-2014 12:08
525
Markgraf99_
26-09-2014 02:02
527
Markgraf99_
28-09-2014 23:56
528
     
Markgraf99_
29-09-2014 21:43
529
          
Markgraf99_
30-09-2014 13:43
530
Markgraf99_
03-10-2014 00:15
531
RE: Битвы при Брунанбурге 937 г. и...
Воля
03-10-2014 12:07
532
      скиллинг
Markgraf99_
03-10-2014 14:27
533
           RE: скиллинг
Воля
03-10-2014 16:45
534

Начало Форумы Свободная площадка Тема #105774 Предыдущая Тема | Следующая Тема
География посещений
Map



При использовании материалов форума ссылка на источник обязательна.
Участники форума вправе высказывать любую точку зрения, не противоречащую законодательству РФ, этическим нормам и правилам форума.
Администрация форума не несет ответственность за достоверность фактов и обоснованность высказываний.