В посте №526 выше начал мысль про драконоборцев и их соотнесение с Христом. Один из драконоборцев - Рагнар Лодброк, спасший дочь Херрауда (Herrauðr, англ. Herodd - случайно ли имя похоже на Herod, Ирод?) Тору от змея. Херрауд был внуком Гаути, сына Одина.
Прозвище Рагнара Кожаные Штаны связано якобы с тем, что он "носил особые кожаные штаны, сшитые его женой Аслауг и выступавшие в роли амулета. По другой версии, в детстве, случайно угодив в змеиное логово, выжил благодаря жёстким кожаным штанам."
Оказывается, Рагнар и в детстве угодил к змеям, но он и погиб от того, что король Элла II бросил его в некую яму со змеями (что напоминает змеиный ров Гуннара, что возможно соответствует смерти и схождению в ад Христа?). Возможно штаны-амулет Рагнара соответствуют неуязвимости Ахилла-Зигфрида. А может, штаны его соответствуют штанам Андроника Комнина, который первым ввел их в употребление, согласно Хониату (см. "Царь славян", гл. 2.61 "Иисус Христос ввел в "античном" Риме XII века русские штаны")?
Интересно, что после смерти Рагнара его многочисленные сыновья-конунги (в вики-статье о нем даются 11 их имен - возможно соответствуют апостолам Христа?) собирают некую Великую Армию и идут мстить за него и жестоко казнят этого короля Эллу II, а также завоевывают и опустошают многие территории - не отражение ли это мести за Христа и крестовых походов? Королю Элле устраивают казнь "кровавый орел" - возможно отражение расправы над Иудой Искариотом (у него тоже вскрылись внутренности) и палачами Христа.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Рагнар_Лодброк
https://ru.wikipedia.org/wiki/Кровавый_орёл
https://ru.wikipedia.org/wiki/Великая_языческая_армия

У Рагнара было три жены: Лагерта, Тора и Аслауг. Аслауг - дочь Сигурда и Брюнхильды. Про Ладгерду Саксон Грамматик пишет, что она убила мужа - не отражение ли жены Андрея Боголюбского?:

http://www.gutenberg.org/files/1150/1150-h/1150-h.htm#link2H_4_0027
...LADGERDA, when she had gone home after the battle, murdered her husband.... in the night with a spear-head, which she had hid in her gown. Then she usurped the whole of his name and sovereignty; for this most presumptuous dame thought it pleasanter to rule without her husband than to share the throne with him.

Также Ладгерда хотела погубить Рагнара, когда он еще только сватался к ней, посадив у своего дома медведя и собаку, которых он убил.

Интересен фрагмент Саксона о Рагнаре в связи с неким Геллеспонтом (т.е. Царьград?), также и Россией. В сражении он использует неких бронзовых коней на колесах (пушки?):

After this Ragnar prepared an expedition against the Hellespontines, and summoned an assembly of the Danes, promising that he would give the people most wholesome laws. He had enacted before that each father of a household should offer for service that one among his sons whom he esteemed least; but now he enacted that each should arm the son who was stoutest of hand or of most approved loyalty. Thereon, taking all the sons he had by Thora, in addition to Ubbe, he attacked, crushed in sundry campaigns, and subdued the Hellespont with its king Dia. At last he involved the same king in disaster after disaster, and slew him. Dia's sons, Dia and Daxo, who had before married the daughters of the Russian king, begged forces from their father-in-law, and rushed with most ardent courage to the work of avenging their father. But Ragnar, when he saw their boundless army, distrusted his own forces; and he put brazen horses on wheels that could be drawn easily, took them round on carriages that would turn, and ordered that they should be driven with the utmost force against the thickest ranks of the enemy. This device served so well to break the line of the foe, that the Danes' hope of conquest seemed to lie more in the engine than in the soldiers: for its insupportable weight overwhelmed whatever it struck. Thus one of the leaders was killed, while one made off in flight, and the whole army of the area of the Hellespont retreated. The Scythians, also, who were closely related by blood to Daxo on the mother's side, are said to have been crushed in the same disaster. Their province was made over to Hwitserk, and the king of the Russians, trusting little in his own strength, hastened to fly out of the reach of the terrible arms of Ragnar.

Предыстория появления змея, которого победил Рагнар, содержится в саге (здесь тоже мотив опасного поручения и борьбы с ужасным коршуном):
http://norse.ulver.com/src/forn/bosi/ru.html Сага о Боси и Херрауде Bósa saga ok Herrauðs
Оглавление:
1. О Хринге и его сыновьях
2. Род и воспитание Боси
3. Херрауд идет в поход с Боси
4. Боси убивает Сьода и попадает в немилость
5. Бусла умоляет конунга
6. Конунг посылает Боси с опасным поручением
7. Боси и Херрауд ночуют у Хокетиля
8. Товарищи добывают яйцо коршуна
9. О битве на Бравеллире
10. Гибель конунга Хринга
11. Боси получает вести из Глэсивеллира
12. О свадебном пире
13. Похищение невесты
14. О битве
15. Побратимы одерживают победу
16. Херрауд и Боси становятся правителями

Сыновья Рагнара участвуют в убийстве Эдмунда Мученика, в частности его сын Ивар Бескостный (либо это был сын последнего Ингвар. Имена Ивар и Ингвар довольно схожи).
Про Ивара рассказывают историю об основании Йорка, либо Лондона путем охвата земли разрезанной на полоски шкурой, что схоже с историей Дидоны и основания Карфагена:

https://en.wikipedia.org/wiki/Tale_of_Ragnar%27s_Sons#The_death_of_Ragnar_and_his_sons.27_vengeance
When king Ella of Northumbria learns of the pillaging army, he musters an overwhelming force and defeats Ragnar's army. Ragnar is dressed in a silken jacket which Aslaug had made and nothing can pierce it. Finally, he is taken prisoner and thrown into a snake pit. However, as the snakes do not bite him, the Englishmen take off his clothes and then the snakes kill him for good.
Ragnar's sons attack England but Ivar does not want to fight and the English army is too large and so they lose and have to go home again. Ivar, however, stays in England and asked Ella for wergild, claiming that he can not go home without some compensation to show his brothers. Ivar only asks for as much land as he could cover with an ox's hide. He cuts it into such a fine long string of hide that he could encircle an area large enough for a city. When this is done, he lays the foundations for a city which becomes York. He allies himself with all of England and finally all the chieftains in the region become loyal to Ivar and his brothers.
Then, Ivar tells his brothers to attack England. During the battle Ivar sides with his brothers and so did many of the English chieftains with their people, out of loyalty to Ivar. Ella was taken captive and in revenge Ragnar's sons carve the blood eagle on him.
Ivar becomes king over north-eastern England which his forefathers had owned (i.e. Ivar Vidfamne and Sigurd Ring), and he has two sons, Yngvar and Husto. They obey their father Ivar and torture king Edmund the Martyr and take his realm.

Король Эдмунд Мученик являлся святым патроном Англии, пока его не сменил Св. Георгий. Умер он молодым, примерно якобы 30-летним (840-870), что близко к возрасту Христа. Правил он Восточной Англией, но возможно под "востоком" надо понимать Византию, Россию. Возможно мученическая смерть Эдмунда - отражение смерти Христа. Кстати на рисунках Эдмунд показан довольно высоким, на голову выше своих мучителей (ср. высокий рост Андроника-Христа). Его страдания напоминают страдания св. Себастьяна, а легенда о жизни последнего повторяет страсти Христа. Себастьян также предстает перед императором, его также избивают и казнят, привязав к древу.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Эдмунд_(король_Восточной_Англии)
https://en.wikipedia.org/wiki/Edmund_the_Martyr

Коронован Эдмунд был 25 декабря. В описании Аббона из Флёри страдания Эдмунда сравниваются с Христовыми:

http://krotov.info/acts/09/dam/pamyatniki_72.htm Аббон Флерийский - Страдание св. Эдмунда, короля и мученика
...враг рода человеческого, который тем сильнее завидовал праведным, что не имел стремления к доброй воле, приступил испытать его терпение, как и терпение святого Иова. (Иов - тоже Христос, по ФиН)
...5. Потому диавол послал одного из противников Эдмунда, из своих приспешников, чтобы тот, уничтожив повсюду все, что Эдмунд имел ранее, подстрекал, если сможет, к неповиновению, хотя этот богоотступник внешне был доброжелателен. Противника того звали Хингвар11, который с другим столь же испорченным человеком, имя которого Хубба12, попытался погубить все пределы Британии, если бы не воспрепятствовало ему Божие милосердие. (богоотступник был внешне доброжелателен - т.е. Иуда Искариот? Пилат-пират?)
...Ибо известно, по предсказанию пророка, что с севера приходит все зло, как правильно узнали, опрометчиво позволив противникам начать войну те, кто испытал на себе свирепость северных народов. Несомненно, что они до такой степени жестоки из-за врожденной злобности, что не умеют смягчаться, видя несчастья людей, так как некие из их народа питаются человеческой плотью и по причине такого деяния именуются по-гречески "антропофаги". Весьма многие подобные народы во множестве обитают далее Скифии около Гиперборейских гор13, и, как мы читаем, дома, младенца, отнятого от груди матери, умерщвляли у нее на глазах, чтобы был больший плач. Нечестивый воин свирепствовал в опустошенном городе, страстно желая преступлений, чем мог угодить тирану, который только лишь из стремления к жестокости приказал, чтобы погибли невинные. (Странный пассаж про северян, но не зря они здесь упоминаются - связь Христа с Россией + крестовые походы монголо-татар? Возможно некий тиран, умерщвляющий младенцев - это Ирод, избивающий младенцев?)
...6. И когда Хингвар не столько насытил уже множеством убийств свое Ахименеево15 бешенство,..
...Пусть твоя свирепая жестокость завершит то, что начала, пусть, убив слуг, свергнет с престола короля, волочит его по земле, изгонит, убьет его ударами кулаков и, наконец, зарежет...
...11. Таковым исходом король претерпел крестную муку, которую он непрерывно переносил во плоти своей, идя по стопам Господа своего Христа. ...Эдмунд претерпел сходные муки у обагренного кровью дерева,.. даны..главу святого..унесли в лес, имя которому Хэглесдун, и забросили ее далеко, в густые кусты терновника... (Голова в терновнике - терновый венец Христа?)
...12. Поэтому, как только хотя бы в некоторой степени был возвращен церквям мир, христиане начали выходить из потаенных мест, прилагая много усилий к розыскам главы своего короля и мученика, чтобы, найдя ее, соединить с остальным телом и похоронить по возможности с достойной почестью. Когда язычники ушли, предав опустошению всю местность, это святейшее тело, до сих пор лежавшее под открытым небом, быстро отыскали на том же поле, где король погиб, завершив свой поединок... А после того произошло неслыханное в веках дело, о котором удивительно рассказывать, а именно: глава святого короля, далеко унесенная от своего тела, внезапно подала голос, который зазвучал при отсутствии жил и артерий груди. ..."Где ты?" глава восклицала, указывая место свое, на родном языке: "Her, her, her!", что в переводе на латинский языке означает "Здесь, здесь, здесь!". И она не переставала восклицать, повторяя одно и то же до тех пор, пока не привела всех к себе. Плектр мертвого языка дрожал, двигаясь в глотке, показывая на себе чудеса Рожденного Словом, Который ревущей ослице вложил человеческие слова, чтобы та порицала неразумие пророка20. Творец вещей прибавил к этому чуду другое, даровав небесному сокровищу необычного стража. А именно, по милосердию Божию, в том месте обнаружили огромного волка, который лежал на земле, обхватив лапами священную главу и охраняя останки мученика; улегшись так, он не позволял никому из зверей причинить ей вред и, прямо на земле простершись, забыв голод, внимательно сберегал ее в неприкосновенности. Увидев это, собравшиеся люди поразились и посчитали блаженного короля и мученика Эдмунда подобным тому "мужу желаний"21, который, будучи невредимым среди пастей голодных львов, презрел угрозы злоумышляющих. (Возможно поиски головы-Голгофы - отражение поисков могилы Христа и креста императрицей Еленой? Чудо говорящей головы - преломление воскресения Христа? Связь с волком - св. Егорий кстати тоже связывался с волками, также и Кормак мак Арт. Возможно "волки" - это волгари, т.е. русские, ордынцы?)
13. Признав с единодушным благоговением, что они нашли эту бесценную жемчужину, они, пролив от радости ливни слез, принесли ее к телу, благословляя Бога в гимнах и хвалах, и волк, страж и хранитель тех мощей, следовал за ними вплоть до места погребения...

Описывается, что его могилу пытались ограбить, но грабители были наказаны. А также эпизод с неким Леофстаном, который сошел с ума и был съеден червями (якобы Ирод умер аналогичной смертью):

...16. Не лишне будет еще рассказать об одном муже, обладающем немалой властью, по имени Леофстан. Не привыкший обуздывать порывы юного возраста, он дерзнул забавы ради на столь бесчестное дело, что потребовал, пользуясь своим влиянием и исключительной властью, чтобы ему открыли и показали тело великого мученика. И хотя многие удерживали его, в особенности, те, кто был ему верен, но его повеление возобладало, так как все опасались его, кичившегося своей знатностью. Когда ковчежец с мощами был открыт, Леофстан стал подле, взглянул, и в тот же миг впал в безумие - его "предал Бог превратному уму" <Рим 1, 28>; тем наказанием юноша получил урок, ибо дерзнул сделать то, что было запрещено. ...В конце концов, дойдя до крайней бедности Леофстан, по суду Божию, окончил жизнь, съеденный червями...

Во время ареста-задержания Аббон также уподобляет Эдмунда Христу:

King Edmund, against whom Ivar advanced, stood inside his hall, and mindful of the Saviour, threw out his weapons. He wanted to match the example of Christ, who forbade Peter to win the cruel Jews with weapons.

По легенде, он выучил наизусть Псалтырь:

Later versions of his life recorded that he was a model king who treated all his subjects with equal justice and who was unbending to flatterers. It was written that he withdrew for a year to his royal tower at Hunstanton and learned the whole Psalter, so that he could recite it from memory.<41><42>

Кстати у Аббона даны и аланы сравниваются с волками:

...Хингвар также не дерзал оставлять флот без сильной руки, ибо, как у волков есть обычай вечерней порой тайно выходить на равнины и как можно скорее возвращаться в известные им лесные логова, так и у того же народа данов и аланов был обычай, в то время как они всегда стремились воевать, но никогда не сражались с врагом в назначенных битвах, если не предваряли бой хитростями, а когда они теряли надежду на победу, они возвращались в гавань на корабли.

Эдмунд сравнивается с овном (овен - Христос):

...Отведя короля от дерева, он прежде ободрал ему бока, как если бы король был подвешен на дыбе или жестоко терзаем когтями, и приказал поднять его голову, всегда славившуюся королевской диадемой. И кротчайший Эдмунд стоял, как овен, избранный из всего стада, желая блаженной куплей отдать жизнь за мир сей...

Противник Эдмунда - "сын дьявола". Возможно это в русле соответствия "Исаак Ангел, восставший на Андроника, и верховный Ангел Сатана, восставший против Бога", см. "Царь славян", гл. 2.28.

"Ты, сын диавола, хорошо подражаешь отцу своему, который, гордясь, надмевался и пал с неба, и, весьма желая своей ложью очернить человеческий род, очень многих сделал подвластными своей муке. Ты, его последователь, не имеешь столько сил, чтобы угрозами меня напугать, или, обольстив, обмануть вкрадчивыми соблазнами погибели, думая, что найдешь меня не вооруженным повелениями Христа..."