Сборник статей по Новой хронологии
Официальный сайт научного направления НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ
Мультимедийный музей
новой хронологии представляет:
Встречи с авторами Новой Хронологии
Фонд поддержки исследований и популяризации НХ:
Вебинары с участием Г.В.Носовского
Живое общение, ответы на вопросы
НОВЫЙ ФОРУМ НАХОДИТСЯ ПО АДРЕСУ https://forum.chronologia.org


ПОИСК ПО ФОРУМУ:

Копия для печати Поделиться
Начало Форумы Свободная площадка Тема #115005
Показать линейно

Тема: "Жизнеописание Сайфа сына царя..." Предыдущая Тема | Следующая Тема
Markgraf99_15-08-2015 06:35
Участник с 26-12-2008 19:45
2461 сообщения
Послать личное сообщение авторуДобавить автора в список контактов
#209. "Жизнеописание Сайфа сына царя Зу Язана"
Ответ на Ответ на 0


          

http://www.e-reading.club/book.php?book=83235 Жизнеописание Сайфа сына царя Зу Язана

Герой романа Сайф имеет сходство с Моисеем:

https://en.wikipedia.org/wiki/Sirat_Sayf_ibn_Dhi-Yazan
...Aboubakr Chraïbi defends this idea in his article and demonstrates well the parallels between Moses and Sayf: abandoned by the mother, adopted by the enemy king, realization of a prophecy (Moses freeing the Jews enslaved by the Egyptians, in the case of Sayf realizing Noah’s vow by enslaving the Hamites)<10> Sayf appears like a new prophet and the Egyptians, criticized since the Mosaic era, seem to be erased by the founding of a new kingdom, an incarnation of goodness.
10 CHRAÏBI, Aboubakr, «Le roman de Sayf Ibn Dî Yazan; sources, structures et argumentation», Studia Islamica, 84, 1996, p. 127-128, where a table comparing Sayf and Moses is presented.

http://www.e-reading.club/chapter.php/83235/4/Zhizneopisanie_Saiifa_syna_carya_Zu_Yazana.html
...Сайф...личность исключительная и по происхождению: в романе говорится, что свою родословную – по рождению и по внешнему облику – он ведет непосредственно от Сима, сына библейского «царя Ноя». Его «избранность» обнаруживается сразу, как только он появляется на свет. Новорожденный Сайф отмечен особой приметой, свидетельствующей о его великом предназначении: «на щеке его имеется родинка, округлая, как полная луна». Брошенный жестокой матерью в пустыне, он был вскормлен сперва газелью, а потом царицей джиннов. Уже в семь лет юный герой обнаруживает богатырский характер: он не пожелал сесть на смирную кобылицу, но предпочел чистокровного «темного как ночь вороного жеребца, который рыл копытами землю», схватил копье и меч и, выехав на городскую площадь, стал состязаться с самыми опытными воинами и, разумеется, всех побеждать. В дальнейшем «красотой, добродетелью и воинским искусством» он превзошел «всех людей своего времени», так что о доблести его «слагали стихи»...

Главный или один из главных противников Сайфа имеет сходство с мятежником Василаки - оба обладают страшным громовым голосом:

гл. 3 ...Тем временем вести о царе Зу Язане дошли до царя эфиопов и суданцев, правителя этих земель и краев. Его звали царь Сайф Арад, то есть Сайф Громогласный, потому что голос его был подобен раскатам грома. Царь Сайф был жесток и упрям, как дьявол, он был из тех, кто не даст чужаку попользоваться своим огнем или захватить свои владения. Когда он говорил, речи его приводили всех в трепет, а вид его устрашал и ужасал. ...А город его назывался Городом дворцов. Половина этого города находилась на суше, а вторая половина – на реке, такой он был обширный и великий. У этого царя было шестьсот тысяч конных воинов, закованных в броню, одетых в кольчуги и бряцающих сталью. И было у него два мудреца советника, коварных, как дьяволы, одного звали Сакрадион – да будет он проклят! – а второго злополучного звали Сакрадис...

Сравните с характеристикой Василаки в "Алексиаде" Анны Комниной: "...У него был громовой голос, приводивший в замешательство целое войско, а его крик был способен кого угодно лишить мужества. Он был непобедим в речах и одинаково умел побуждать воинов к битве и обращать их в бегство. Имея на своей стороне такие преимущества и собрав вокруг себя непобедимое войско, этот муж начал поход и, как я сказала, прибыл в город фессалийцев..."

Именно Сайф Арад отправил к Зу Язану одну из своих невольниц красавицу Камарию, чтобы она его отравила, однако именно от Камарии у Зу Язана рождается наследник Сайф, главный герой романа. В гл. 4 описывается история рождения Сайфа, которая в общем схожа с рождениями других эпических героев (Моисей, Ромул и т. д. Т. е. в конечном итоге Христос?). Возможно в имени Камария звучит "Мария", т. е. имя матери Христа? Камария описывается в скептическом ключе как коварная интриганка, желающая погубить своего сына. Она правила после смерти Зу Язана и не желала отдавать власть Сайфу, поэтому сразу после рождения Сайфа она хотела его убить (эпизод напоминает попытку жертвоприношения Исаака-Христа и возможно здесь отразилась история кесарева сечения?):

...Она положила сына на пол, встала над ним, держа в руке острый стальной гребень, и Аллах изгнал из ее сердца всякое милосердие и страх. И вот коварная Камария занесла правую руку с оружием, а левой держала голову ребенка и уже готова была исполнить свой замысел, как вдруг ее рука высохла, по велению Аллаха всевышнего, который судил младенцу долгую жизнь!..

Схожая история известна из рассказов о Магомете, цитата из "Пророка Завоевателя" ФиН:

http://www.chronologia.org/prorok/m01.html 1. НЕПОРОЧНОЕ ЗАЧАТИЕ И БЛАГОВЕЩЕНИЕ.
...Абд аль-Мутталиб, отец Абдаллаха (то есть дед Магомета) дал в свое время обет принести в жертву одного из своих сыновей, причем гадальщик указал именно на Абдаллаха. Его отец уже собирался исполнить свое обещание, однако ему посоветовали обратиться к Аллаху с просьбой откупиться, и зарезать вместо сына нужное количество верблюдов. Так и сделали. Когда в жертву принесли сто верблюдов, Господь удовлетворился, и Абдаллах был спасен. Все это, между прочим, весьма напоминает известную библейскую историю жертвоприношения Исаака: патриарх Авраам уже собирался принести в жертву своего сына Исаака, однако неожиданно явившийся ангел остановил его руку с жертвенным ножом, рис.1.4....

Подобно Моисею, Магомету и другим героям, Сайф оказался передан на воспитание другой женщине.
На протяжении романа Сайфа его недруги периодически характеризуют как "сына греха и порождение распутницы". Возможно здесь отразился скептический взгляд на непорочность Марии, матери Христа.

Согласно пророчествам, Сайф должен был исполнить проклятие Ноя Хаму, потомки Хама эфиопы и суданцы "станут рабами и слугами потомков Сима, на страну эфиопов обрушится гибель и разрушение, и следы этих народов будут стерты с лица земли."
В гл. 8 Сайф посещает шейха Джияда, который обращает его в ислам, единобожие. Шейх говорит ему: "О сын мой, тебе придется сражаться с неверными, и, когда ты вступишь в битву с ними, взывай к Аллаху – всевышнему царю, чтобы он помог тебе и ниспослал тебе победу над врагом своим благословением и чудом своего имени." Миссия Сайфа - распространение повсюду ислама, борьба с язычниками и неверными. Сайф - величайший из царей, его характеризуют следующим образом:

"О великий жрец нашего времени, царь Афрах вырастил белокожего мальчика, красотой подобного светильнику. Он не из нашего племени, и цвет его кожи не походит на наш. Когда он встанет на ноги и пойдет, возмужает и возьмет в руку копье, он станет подобен палящему пламени и сверкающей молнии. Я боюсь, как бы его рука не свершила над нами проклятие Ноя."
Царь, "который захватит земли, реки и моря, а в услужении у него будут великие мудрецы и почтенные жрецы, колдуны и чародеи, повелители и цари. Он построит города и заселит большие и малые страны, он по своей воле повернет Нил из страны эфиопов в земли Египта, перед ним преклонятся все цари, рыцари и могущественные волшебники."
"Знай, о сын мой, что Аллах явил тебе милость, и ты стал равен его пророку Сулайману, который повелевал и людьми, и джиннами. Тебе суждено одерживать победы над всеми царями и рыцарями."
"Разве ты не знаешь, что царь Сайф – владыка мира? Посмотри, ведь Бурнух бросил своих и верно служит царю Сайфу так же, как царь Абу Тадж, царь Афрах и царь Самсам, повелитель Китая. Царю Сайфу повинуются джинны, а мудрые колдуны не жалеют сил, служа ему."

В гл. 12 Сайф находит потерянный в море перстень царя в брюхе рыбы. Известный сюжет, который связывался например с Поликратом, дубликатом Христа, согласно ФиН.
В гл. 13 Сайф похищает священную книгу Нила у царя Камеруна и спасается от погони, переправляясь через море на спине чудовища. Здесь возможно сходство с бегством через море/реку Моисея и Александра от Фараона и Дария, которых они "обобрали", а также с бегством Ясона с руном от царя Ээта (Сайфу в похищении помогает мудрая Акила, перешедшая от Камеруна на его сторону, возможно она соответствует волшебнице Медее), Иакова с идолами от Лавана ("Белого"). Кстати молочная сестра Сайфа Акиса (Длиннокосая), верная его помощница, - дочь Белого царя, который жил на Лунных горах у истоков Нила. Белый царь - "великий царь, правитель обширных земель и краев." Т. е. кормилица Сайфа, как бы временная приёмная его мать - царица джиннов, жена Белого царя. Это она нашла младенца Сайфа, брошенного в пустыне. В романе также подчеркивается, что сам Сайф является белокожим в отличие от многих окружавших его людей. Может быть, Белый царь - царь Белой Руси, а "Нил" в данном случае - какая-то из великих русских рек, скажем, Волга?
В гл. 15 описывается покушение Камарии на сына. Она заманила его в пустыню, якобы показать ему казну, сокровища царя Зу Язана, закопанные в землю под каменным мавзолеем (причем строителей мавзолея она отравила, чтобы никто не знал этого места. "Каменный мавзолей" - может быть, египетские пирамиды, под которыми могли хранить казну, сокровища? Кстати есть легенда, что Иван Грозный ослепил строителей Покровского собора - может быть, тоже с целью скрыть под собором казну?). Возможно здесь повтор истории попытки покушения Камарии на сына-младенца в гл. 4 (т. е. снова жертвоприношение Исаака-Христа?). Здесь Сайф также чудесно спасается, меч Камарии скользнул несколько мимо головы Сайфа ("Но тут случилось чудо, которое должно повергнуть в изумление всякого, в ком есть разум. Сайф повернулся, голова его соскользнула с камня, который подложила Камария, поэтому ее удар пришелся одновременно и по лбу Сайфа, и по камню."). Всё же Камария нанесла ему несколько ударов мечом, у неё даже меч сломался, и оставила лежать без сознания под каким-то огромным деревом рядом с источником ("И они направились к большому, раскидистому дереву, в тени которого могла бы укрыться сотня всадников. Это было вековое дерево, с огромными ветвями, подобное шатру на разных столбах. Царь Сайф посмотрел на это дерево и подивился ему, потому что оно было выше всех других деревьев вокруг, но на нем не было ни цветов, ни плодов."). Позже Сайф подслушал разговор двух прилетевших птиц и узнал, что листья этого дерева целебны. Он не мог достать листья, однако ураганным ветром листья сбросило к нему, и он залечил все раны, как будто их и не бывало.
Камария должна была причинить Сайфу семь бед, после чего её убивают приближенные Сайфа, сам Сайф не мог на это решиться. В гл. 28 Акиса подбрасывала Камарию в воздух и подставляла меч, пока не изрубила её на мелкие кусочки. Здесь возникает аналогия с матерью Нерона Агриппиной (т. е. мать Ивана Грозного Елена Глинская?), которую убивает Нерон, кстати тоже разрезав её чрево. Причем между Сайфом и Камарией был эротический момент, когда она, не узнав Сайфа, думая, что Сайф погиб, предложила ему сражение без одежды (здесь кстати и мотив сражения сына с родителем, не узнавшими друг друга), пытаясь соблазнить Сайфа (гл. 14), когда Сайф хотел было воевать с Камарией. Агриппина якобы тоже пыталась соблазнить Нерона.
Камария напоминает и Есфирь (а литвинка Елена Глинская - тоже частично Есфирь, согласно ФиН). Камария прибывает из-за границы к царю Зу Язану, чтобы победить его без войны, отравив его. Т. е. возможно Камария здесь - Есфирь-Елена Глинская, прибывшая ко двору Василия III. Зу Язан вскоре умирает, и, как пишут в романе, не ясно, были это простая болезнь или вред со стороны Камарии. Вскоре рождается Сайф, а Камария становится правителем, регентом. Василий III также умирает, когда Иван Грозный был еще младенцем, а Глинская становится правителем-регентом. Кажется, были слухи, что Василию III могли "помочь" уйти на тот свет Елена с Иваном Овчиной? И Клавдия, правителя перед Нероном, отравила якобы сама Агриппина, поднеся отраву в белых грибах. Поведение Камарии напоминает историю Есфири, цитата из гл. 14:

...– О великий царь нашего времени, когда царь Зу Язан захватил землю в стране эфиопов и построил там Красный город, ты послал ему в подарок Камарию. Он пробыл с ней несколько дней, а потом его настигла смерть. ...Потом она стала призывать к себе суданцев, арабов и эфиопов, слуг и рабов и вербовать из них сильное войско. И мы, о царь, собирали для нее деньги и добро с городов и селений, а она тратила на войско больше, чем на своих приближенных, и говорила своим воинам: «Эта страна принадлежит вам». А нас она заставляла повиноваться своим приверженцам и превратила в простых подданных, а ведь раньше мы были сановниками государства! Она сделала своих рабов везирами и хаджибами и поставила их у всех дверей дворца, но мы все же чтили завет нашего царя и выполняли все ее прихоти. Так продолжалось долго, а царевич все не показывался и не появлялся, так что мы видели его только один раз, когда ему была неделя от роду. Далее воины Камарии стали нападать на наших воинов, а она им в этом потворствовала. Мы долго терпели, опасаясь смуты и раздоров, а потом все сорок хаджибов разъехались в разные страны, чтобы поселиться там навсегда. Мне же везир поручил остаться в нашем городе и сообщать ему, что станет известно о царевиче, а сам тоже уехал. ...И вот я пришел к тебе, о великий царь, сказав себе, что если царь Зу Язан умер, то ведь царь Сайф Арад жив, и я прошу у тебя помощи против этой предательницы Камарии. Если ее сын жив, то пусть она покажет его, и пусть он правит нами, а если он умер, пусть скажет, и мы все уйдем от нее своей дорогой...

Приближенные Камарии захватывают посты при дворе, отстраняя предыдущих сановников - т. е. возможно это рост влияния еретиков при Есфири-Елене. Камария притворно принимает ислам, чтобы усыпить бдительность сына и легче погубить его, а затем при дворе китайского правителя переходит в огнепоклонство. И казнь Камарии, интригами которой были недовольны все приближенные Сайфа, также возможно отражает казнь Есфири-Елены.
В молодые годы, когда Сайф жил при дворе царя Афраха, он «обижал и старого и малого, и бедняка и богатого эмира» - не соответствует ли жестокостям молодого Ивана Грозного?

В гл. 16 Сайф добывает меч Сима, своего предка, с помощью которого побеждает врагов. В гл. 37 Акиса бросает этот меч в море, правда Сайф вскоре находит его, выброшенным волнами. Также и меч Артура Экскалибур, и меч Магомета Зульфикар бросили в море, когда их владельцы были при смерти. Не исключено, что подобно Эскалибуру-Зульфикару меч Сима - это и огнестрельное оружие, например фрагмент из гл. 18:

...Потом Арад приказал своим людям окружить шатер Шамы, и они выдернули столбы шатра и хотели захватить царя Сайфа с позором и, отобрав у него царевну Шаму, подвергнуть его унижениям и ужасным мучениям. Воины подняли страшный шум, так что меж тихими холмами разносились их голоса, подобные рычанию свирепых псов. И когда царь Сайф сын Зу Язана услышал эти крики, он обнажил своей острый меч и зажал его в правой руке, готовясь к бою и сражению, ведь он не знал в бою поражения. Вдруг все вокруг потемнело от пыли, так что не видно было ни земли, ни неба. С неба посыпались искры и камни, загрохотал гром и засверкали молнии. Высоко над землей послышались крики и завывания, раздались громкие рыдания, воздух кругом почернел, с неба полетел град камней, задрожала земля, и пеплом покрылись луга и поля. Тут людей объял страх, и они пустились бежать, спасаясь от камней и языков пламени, и так продолжалось до самого заката...

В романе подобные явления объясняются действием джиннов, но скорей всего это действие огнестр. оружия. Сайф подобно Сулайману был повелителем джиннов. Еще пример из гл. 36:

...Увидев их, царь Сайф взялся за рукоять своего волшебного меча, вынул его из ножен и замахнулся на врагов. И вдруг из лезвия меча полетели в могучих джиннов огненные молнии, разя на месте всякого, в кого они попадали. И когда джинны увидели это, они бросились бежать без оглядки и бежали до тех пор, пока не предстали перед своим царем Кайхубом...

О бое джиннов из гл. 39:

...Они бросали друг в друга огненные молнии, метали искры и изрыгали дым – да спасет нас Аллах от боя джиннов!..

В гл. 26 описывается великая битва с Арадом, о ней пишут так: "Это была битва из битв, потомкам в назидание о которой слагали легенды и предания." Не отразилась ли здесь Куликовская битва? Царь Арад является к Красному городу с большим войском. Военачальник Арада - Маймун (ср.: военачальник Дария - Мемнон). Далее цитата:

...Но когда воины приблизились к городу, они увидели, что его окружает необозримое бурное море, на поверхности которого катятся высокие волны, а меж ними плывут большие корабли и рыбачьи лодки под сенью белых парусов. При виде этого воины царя Арада остановились в недоумении и растерянности, говоря друг другу:
– Вчера мы подходили к самому городу, и никакого моря здесь не было, а кругом простирались лишь безлюдные степи. Откуда же сегодня взялось это море, ведь из за него мы не можем добиться цели!..

Море сотворил волшебник Бурнух, приближенный Сайфа. Но советники Арада братья Сакрадион и Сакрадис уничтожают море своим волшебством, с помощью четырех трубок откачивают воду. Не исключено, что здесь сказочное преломление историй о Моисее, Иисусе Навине, разделяющих воды моря/реки.
Вмешательство Сайфа, когда его сподвижник Садун уже сражался из последних сил - не преломление ли истории с засадным полком Владимира Андреевича, пришедшим на помощь основным силам?:

...И когда Садун совсем потерял надежду на спасение и почувствовал приближение гибели, он огляделся вокруг и увидел, что враги далеко оттеснили его всадников и воинов царя Афраха, и они бьются из последних сил, а над ним витает ангел смерти. Тогда он поднял глаза к небу и взмолился о помощи, и не успел он произнести слова молитвы, как вдали показалось облако пыли, закрывшее землю и небо, а когда оно рассеялось, из за него засверкали мечи, заблистали острия копий, и показались всадники, летящие на быстрых конях. Впереди всех скакал царь Сайф ибн Зу Язан, царь царей Йемена, на правом крыле – царь Абу Тадж, а на левом – царица Муньят ан Нуфус, а рядом с ними были доблестные рыцари и бесстрашные герои, подобные мчащемуся с гор потоку или надвигающемуся ночному мраку, и земля гудела от их боевых криков...
...И войско царя Арада обратилось в бегство, рассеявшись по степям, холмам и бесплодным пескам, осталось только три прославленных предводителя и военачальника царя Арада – Маймун, Даманхур и Сабик, которого называли Тройной Копьелом, потому что он мог согнуть руками три стальных копья, сложенных вместе...

После победы Сайф обращается к пленённым военачальникам с добрым словом и предлагает им принять ислам, они соглашаются и братаются. Поскольку события происходят до Магомета, при принятии ислама они произносят фразу "свидетельствуем, что нет бога, кроме Аллаха, и что Ибрахим – его пророк и посланец!" Т. е. битва происходила с язычниками и имела религиозное значение. Царь Арад был поклонником звезды Зухаль (Сатурна).
Еще возможно "огнестрельные" фрагменты в этой же битве:

...Наконец колдуны наслали на Бурнуха каменный дождь, с неба полетели большие глыбы, посыпались искры и показались языки пламени.
...Аллах, вняв его мольбе, ниспослал ему победу над врагами...
...А в это время Бурнух был на краю гибели и, поняв, что ему нет спасения от смерти, взмолился Аллаху, сложив красноречивые стихи, как мы уже рассказывали. И тут вдруг появилась мудрая Акила: она сидела в медном кувшине, распустив по плечам волосы. Долетев до Бурнуха, Акила пустила бумажные фигурки по ветру, и они поднялись высоко над землей и стали парить в воздухе. И вдруг все фигурки превратились в огненные копья и полетели к земле, поражая колдунов, пронзая их в грудь и выходя из спины. Не прошло и часа, как все восемьдесят колдунов были повержены на землю, подобно стволам срубленных пальм, и ни один из них не остался в живых...

Летящие по ветру фигурки Акилы напоминают горящих птиц с серой и трутом Ольги-Елены, жены князя Игоря. Не огнестр. оружие ли здесь имелось в виду? Кстати месть Ольги с закапыванием послов в приготовленную яму, причем их, возгордившихся, несли в ладьях, напоминает гибель тех же людей библейского фараона, потонувших (или в случае битвы при Бадре сброшенных в яму, колодец. Можно вспомнить и месть Нитокрис у Геродота с затоплением). Вторая месть Ольги, сожжение в приготовленной бане, напоминает истории с попыткой сожжения пандавов, Сезостриса и сцену на гобелене из Байё (в этой битве войска тоже проваливаются в некую яму). Третья месть Ольги, повелевшей приготовить много меда, а потом её воины перебили упившихся древлян, напоминает истории о нападении на пьяное войско (стратагема царицы Томирис).
Продолжение цитаты из гл. 26 о великой битве:

...Мусульмане преследовали их целых четыре фарсаха, а потом вернулись, уничтожив почти всех врагов и воздав им за их недостойные деяния. Говорят, что из полчищ царя Арада уцелело не более четверти, а остальные погибли, изрубленные мечами на куски, как хлопок на гребне...

в гл. 40 описывается ещё одна битва, имеющая некоторое сходство с битвой главы 26. Возможно эти битвы - частично дубликаты? Противник Сайфа в этот раз - "могучий колдун, самый искусный ведун среди всех волшебников нашего времени – он восстал против своих собратьев и возгордился перед всевышним Аллахом. Этот проклятый провозгласил себя богом и живет в этой стране в городе страшного вида, который называют Нут. В этом городе он разбил большой сад, в котором растет великое множество разных плодов, с помощью волшебства он провел там реки и каналы и построил хрустальный шатер в виде небесного свода, на котором вращаются планеты. Весь город укрыт этим сводом. Есть у Нута огромная медная печь, и когда он разжигает в ней огонь, оттуда вырываются языки разноцветного пламени. Раз в месяц этот проклятый поклоняется огню, принуждая к этому и своих подданных, и кто ему повинуется, тот попадает в чудесный сад, а кто отказывается – того он приносит огню в жертву, бросая в раскаленную печь. Он поставил на стенах города триста изваяний из желтой меди, все эти фигуры заколдованы, и каждая держит трубу, поднося ее ко рту. Самая главная из этих фигур – ростом с огромного слона и сделана из железа. И когда чужой пытается проникнуть в город, эта фигура оживает и поднимает тревогу, трубя в трубу и возглашая: «В городе чужестранец!» Тогда и все остальные изваяния оживают и начинают кричать: «О жители города Нут, к вам пришел такой то, сын такого то, он проник в наш город вот с какой целью!» И жители города просыпаются, все как один выходят против пришельца, а найдя его, подвергают страшным мучениям. А у ворот этого города, покрытого хрустальным куполом, проклятый колдун поставил двух заколдованных каменных львов, которых все принимают за настоящих. Так что если чужестранцу, который проник в город, удалось ускользнуть от жителей города и подбежать к воротам, опередив горожан, то эти львы набрасываются на него, разрывают его на куски и пожирают."
Скорей всего, чудесный сад, куда попадает "огнепоклонник" - это рай христианина, а печь - это ад. Царь, провозгласивший себя богом - Христос. Хрустальный шатер в виде небесного свода - возможно купол церкви. Фигуры с трубами на стенах - возможно пушки? Трубу подносят ко рту - т.е. прицеливаются из мушкета в чужестранцев?
Именно в этой битве Акила бросает в противника горсти песка - то же самое делал Магомет в битве при Бадре (скорей всего здесь речь о пушечной картечи, см. "Пророк завоеватель" ФиН):

"Сражаясь с царем колдуном города Нут в Египте, Акила бросает в сторону противника горсть песка и произносит магическую формулу, после чего волшебник Нут гибнет, хрустальный купол города (давший, по мнению рассказчика, имя городу – Саманут, что означает Небеса Нута) обрушивается. Подобное магическое действо совершалось древнеарабскими прорицателями (кахинами), швырявшими песок во врагов, читая заклинания, чтобы обеспечить своему племени победу. Доисламский магический жест повторил и Мухаммед, когда во время сражения при Бадре бросил в сторону курайшитов горсть песка, после чего, согласно преданию, на его стороне стал действовать сонм ангелов, опрокинувших вражескую армию."

...- О сын мой, взгляни на этих львов, о которых я тебе рассказывала. Стань здесь и смотри, что я стану делать.
С этими словами Акила распустила волосы, нагнулась и набрала полные пригоршни песка. Потом она подошла к изваяниям, шепча, бормоча и произнося заклинания, а окончив свои заклятья, бросила песок из левой руки в изваяние льва справа, и из правой руки – в изваяние слева, воскликнув при этом:
– Станьте мертвым камнем, каким были раньше!
И вдруг львы перевернулись и упали на землю, а духи, которые вселились в них и оживляли этих львов, погибли.
...А мудрая Акила взяла свою сумку и вынула из нее кожаный кисет, а из кисета достала деревянные шарики. Начертав на них тайные письмена и неведомые имена и прошептав над ними заклинания, Акила подошла к воротам и бросила эти шарики в огромную фигуру человека с трубой в руке, которая стояла на городской стене. Шарики попали статуе в лоб, прямо между глаз, и она перевернулась и упала, и труба выпала у нее из рук. Это была самая большая статуя среди других изваяний, охранявших город, и теперь, когда она упала, дух хранитель города покинул ее...

Вступая в бой Акила каждый раз распускает волосы, т.е. по-видимому становится похожей на Горгону = пушку. Здесь она обращает львов в камень - также эффект взгляда головы Горгоны. Сами львы, которых оживляли духи, тоже могут быть пушками. Далее Акила действует подобно Давиду против Голиафа: достает из сумки шарики (а у Давида было пять речных камешков) и бросает их в гиганта с трубой (труба - ствол огнестр. оружия?), попадая ему в лоб, как Голиафу. Далее происходит история с появлением воды и её отводом, как в битве в гл. 26:

...И царь города Нут, разгоревшись яростью, вошел в свой храм и произнес заклинание, насылающее огонь, и не успели мусульмане опомниться, как их лагерь со всех сторон окружило пламя.
...И Аллах услыхал молитву Акилы, и ниспослал дождь, который хлестал, словно из полных бурдюков. А волшебница Акила продолжала вызывать дождь, пока вода не поднялась до самого верха городских стен. Тогда злой волшебник Нут, видя, что его город почти затоплен, крикнул своим слугам:
– Принесите мне четыре тростинки!
Слуги принесли ему тростинки и он, прошептав над ними заклинания, воткнул тростинки в четырех концах крепости, и они превратились в огромные желоба и стали поглощать воду, которая потекла по ним с шумом, подобным грому...

Затем следует поединок царя Нут и Акилы (и здесь "змеи" - возможно огнестр. оружие):

...колдун метнул копье изо всех сил, и оно вылетело у него из руки, подобно разящей молнии...копье влетело в рукав Акилы и там свернулось наподобие змеи...
...Тогда он снова вырвал волосок из бороды, прочел над ним новые заклинания и приказал ему превратиться в ядовитую змею. И как только он произнес свои заклятия, волосок превратился в огромную змею, ростом с пальму, которая двинулась на Акилу...

Здесь по приказу Сайфа в бой вступают джинны, т. е. скорей всего снова речь об огнестр. оружии:

...Тогда царь Сайф крикнул, приказывая всем джиннам мусульманам начать священную войну против джиннов язычников. Тут все вокруг потемнело, небо покрылось тучами и воцарился мрак. Джинны швыряли друг в друга огромными камнями и обломками скал, в тумане и в дыму сплетались летучие языки пламени, и людям казалось, что Исрафил затрубил в свою трубу, а мертвые восстали из могил, и настал день Страшного суда, когда грешникам не будет спасения и пощады. В конце концов джинны, подвластные Нуту, погибли, а хрустальный купол, покрывавший город, раскололся, разбитый камнями и огромными скалами. Так неверных джиннов постигло великое бедствие, ниспосланное им Аллахом, всемогущим небесным царем, они погибли все, от мала до велика, не стерпев страшной битвы и сражения, испытав горечь поражения. Некоторые пытались спастись бегством, но не нашли пути и не знали, куда идти, лишившись счастья и удачи, так что спастись удалось лишь немногим. Слуги Нута были перебиты и повержены во прах...

Плененный колдун Нут отказался принять ислам, и ему отрубили голову. Не исключено, что колдун Нут - отчасти Мамай, А Сайф - Дмитрий Донской. Колдун Нут погибает в мучениях, у него горело все нутро (не схоже ли с предсмертными мучениями Геракла, т. е. Христа? Здесь разрушился купол, а при распятии Христа было землетрясение и разодралась завеса в храме):

...волшебник Нут понял, что он ничего не добьется в поединке с Акилой, он растерялся и задумал спастись бегством, но она напустила на него новые чары, и у него отсохли руки и ноги. Он хотел сесть на коня, чтобы бежать с поля боя, но Акила закрыла ему все пути для бегства, так что он оказался как бы в заточении, не зная, куда обратить свой взор. Потом Акила наслала на него болезнь, которая жгла все его внутренности, так что язык вывалился у него изо рта и свесился на грудь...

После победы Сайф приказал каждому предводителю построить отдельный город и поселиться в нем со своим войском, что и было сделано. Предводители Сайфа - возможно те же диадохи Александра Македонского.
В последних главах Сайф совершает какое-то грандиозное дело - поворот Нила из Эфиопии в Египет с помощью сверхмогущественного Черного джинна ("Это самый сильный из джиннов, он взбунтовался против пророка господа, господина нашего Сулаймана, и тот заточил его в железной крепости внутри полого гранитного столба." Черный джинн восхотел жениться на жене Сулаймана царице Билькис = Савской. Сулайман хотел его уничтожить, но предвидя появление в будущем Сайфа, заточил джинна в столбе) и с помощью гигантского заступа Яфета, который тот соорудил, чтобы освободить своих потомков, племена Яджудж и Маджудж от Великой стены Александра. После освобождения непокорный Черный джинн по-прежнему был влюбчив и безумно влюбился в Акису, сестру Сайфа. Его кормили обещаниями женитьбы на ней, пока он не сделал всю тяжелую работу по повороту русла Нила. Затем его пригласили на приём, где Акиса подливала ему много вина, его напоили, а затем Сайф поразил его своим мечом в голову, и он сгорел в пламени, после чего все вздохнули с облегчением. Кстати Арад тоже хотел жениться на Шаме, хотя она любила Сайфа и стала его женой, и готов был развязать войну из-за нее. Возможно Черный джинн - тоже отчасти все тот же Арад или колдун Нут, т. е. Мамай?

В гл. 37 мотив срывания запретного плода: "все покои осматривай, только в последний не заглядывай и двери той не открывай. Все эти покои стерегут духи хранители, а тот, последний, я всегда сама стерегла."

В романе еще много всяческих сказочных приключений, в русской версии он сокращен. Например путешествие Сайфа в некий город женщин-амазонок в поисках пропавшей жены, где он переодевается в женское платье, чтобы его не узнали.

В гл. 20 Шама, жена Сайфа, в городе великанов становится жрицей местного божества, барана с позолоченными рогами. Там у нее рождается сын Дамар, который будет править в Сирии. В этой же главе возможно еще один "огнестрельный" эпизод:

...когда они догонят тебя, вытащи перо у этого петуха и брось им в гулей. Перо вылетит из твоей руки, как огненное копье, извергая искры и пламя. И куда бы ни полетело это перо, в кого бы оно ни попало, оно убьет всех гулей, какие только взглянут на него, и всех их обратит в прах. А остальные гули, увидав это, убегут, но потом снова соберутся и опять пустятся в погоню. А когда они догонят тебя во второй раз, брось в них еще одно перо и делай так до тех пор, пока не пройдет три дня, и ты не доберешься до конца Долины гулей. А когда гули увидят, что ты хочешь выйти из их долины, они все бросятся на тебя. Тогда ты кинь в них петуха, и они сразу умрут все до одного...
...Гайлуна ответила:
– О сын мой, вырви перо из правого крыла волшебной птицы, брось в них, и ты увидишь чудо.
Царь Сайф так и сделал, и перо с силой вырвалось у него из рук и понеслось, подобно пылающей звезде. Оно промчалось среди гулей, рассыпая искры и извергая пламя, от которого погибло великое множество чудовищ, больше, чем песка в пустыне или камней в горной долине. И когда гули увидели это, их сердца дрогнули, и они повернули назад...

Петух - символ огня. Возможно образ петуха связан с огневой птицей (с чертами дракона) Рарогом, которого сносит черная курица. Рарог - посланник Перуна.

Сайф - спаситель женщин от змеев и чудищ.

Из предисловия:
В роли Сайфа в романе выведена реальная историческая фигура – химьяритский царь Сайф сын Зу Язана, сыгравший известную роль в истории Южной Аравии во времена изгнания эфиопов, господствовавших в стране с 525 г.
Главный противник Сайфа в романе – язычник и огнепоклонник Сайф Арад – также фигура не вымышленная. Правитель с этим именем (но не огнепоклонник, а христианин) реально существовал в Эфиопии (1344–1372) и вел постоянную борьбу со своими мусульманскими подданными в восточных областях царства, основанного еще его отцом Амда Сионом (1314–1344).
В романе произошла своего рода контаминация: доисламский герой Сайф и эфиопский царь XIV в. Сайф Арад были перенесены народной фантазией в некую условную эпоху, в которой сочетались в фантастической форме черты доисламской Аравии и египетского средневековья (в мамлюкский период).

Исторический Сайф побеждает превосходящего числом врага с помощью особого оружия - так не отражение ли всё той же победы Дмитрия Донского?:

http://cyclowiki.org/wiki/Сайф_Зу_Язан
Захват власти в Химьяре
...Вскоре к Масубу во главе огромного войска явился христианский царь Масрук, прижавший людей Сайфа к морю. Обладая абсолютным численным превосходством, Масрук мог не сомневаться в своей победе. Однако, противники заключили временное перемирие.
За день до истечения срока перемирия Сайф приказал поджечь корабли, чтобы отрезать пути к отступлению. На следующее утро Вахриз и Сайф выстроили свою маленькую армию тылом к морю. На вооружении у персов было необычайное оружие, совершенно неизвестное в Йемене, — самострелы (араб. «аль-банджакан»). Войску эфиопов, по словам Табари, «не было видно конца». Однако в Масрука попала стрела, и деморализованные гибелью своего вождя эфиопы и их союзники обратились в бегство, и, по словам Табари, люди Сайфа учинили среди них страшную резню.

Люди Сайфа использовали оружие fanjaqan / banjakan / panjagan (that is, Persian for "five arrows in a shot"). Цитата из Табари:

http://www.twcenter.net/forums/showthread.php?515660-Are-there-any-sources-describing-the-quot-panjagan-quot Are there any sources describing the "panjagan"?
Several books and internet articles (namely Kaveh Farrokh's Sassanian cav book) speak of the existence of a Sassanid weapon that could fire volleys of 5 arrows repeatedly, calling it "panjagan". Are there any sources that attest to this device?
I have consulted a translation of part of al-Tabari's History (C. E. Bosworth (trans.), The History of al-Tabari, Vol. 5, The Sasanids, the Byzantines, the Lakmids, and Yemen, New York, 1999) and believe that I have identified the passage referred to in the link that I posted earlier.
The story is that, in about AD570, the Sasanid king Khusraw I sent a force to Yemen to liberate it from the domination of the Abyssinians. This force originally numbered 800 men but 200 were lost at sea on the way. It was commanded by noble named Wahriz who Khusraw considered to be worth 1000 cavalrymen. On arrival, the force was joined by "a considerable number of people" but it was vastly outnumbered by the Abyssinian army sent against it. This army was commanded by the Abyssinian governor of Yemen, Masruq. Before the battle, Wahriz addressed his troops:
He ordered them to have their bows bent and strung, and said, "When I give you the order to shoot, let fly at them swiftly with a five-arrow volley (bi-al-banjakan)."
(op. cit., p.247)
There is a footnote to this passage as follows:
This seems to be the meaning here, since Persian panj, "five," is clearly an element of the word, presumably panjagan, "five-fold," in origin. It is presumably related to the banjakiyyah of al-Jawaliqi, al-Mu'arrab, 71: a volley of five arrows, mentioned in a context which speaks of the Khurasanians. Siddiqi, Studien über die persischen Fremdwörter, 81 n.7, less plausibly interprets banjakan as referring to five-pointed or five-barbed arrows ("fünfzackige ").
The battle was short-lived:
He then took an arrow, placed it in the center (kabid) of his bow and said, "Point out for me Masruq." They did that for him, until Wahriz was sure of him, and then he gave the order "Shoot!" He himself pulled on his bow until, when he had drawn it to its utmost, he released the arrow. It sped forward as if it were a tightly stretched rope, and struck Masruq's forehead. He fell from his mount. A great number of men were killed by that rain of arrows. When they saw their commander felled to the ground, their front rank crumbled, and there was nothing for it but flight.
(op. cit., p.248)
It seems from this passage that the panjagan was not a mechanical device but a rapidly-shot volley of five arrows.

Царь Масрук был поражен выстрелом в лоб, т. е. Давид-Дмитрий поразил Голиафа-Мамая? Название оружия от слова "пять". Но и Давид взял с собой пять камней из ручья на поединок с Голиафом.

  

Предупредить о нарушении Копия для печати | Ответить | Ответить с цитатой

Вопросы реконструкции, II [Показать все] , Markgraf99_, 26-04-2016 14:14
 
Заголовок сообщения Автор Отправлено Номер
Markgraf99_
05-10-2014 01:18
1
RE: Стоунхендж
temnyk
05-10-2014 20:33
2
RE: Стоунхендж
Markgraf99_
05-10-2014 21:34
3
RE: Стоунхендж
02-06-2015 16:59
158
Мерлин и пророк Даниил
Markgraf99_
06-10-2014 02:14
4
Есфирь и Мирра
Markgraf99_
10-10-2014 16:21
9
RE: Вортигерн - Грозный, Ровена -...
24-05-2016 12:10
325
Markgraf99_
08-10-2014 02:21
5
красное море
Markgraf99_
09-10-2014 21:08
6
      RE: красное море
Воля
10-10-2014 12:46
7
           RE:
Markgraf99_
10-10-2014 15:35
8
                RE:
Воля
11-10-2014 13:32
12
                     RE:
Markgraf99_
11-10-2014 17:49
13
                          RE:
Воля
12-10-2014 13:15
14
Моисей и Прометей
Markgraf99_
10-10-2014 16:48
10
RE: Моисей и Прометей
portvein77
12-10-2014 17:14
15
связь Песаха и Пурима
Markgraf99_
10-10-2014 17:07
11
Лисистрата, Астинь и Есфирь
Markgraf99_
20-10-2014 21:14
16
«Птицы» Аристофана и Евангели...
Markgraf99_
21-10-2014 20:29
17
Есфирь и Порция, Гамлет
Markgraf99_
24-10-2014 15:28
18
еще об Астинь
Markgraf99_
25-10-2014 10:25
19
Вильгельм Телль и другие
Markgraf99_
27-10-2014 00:14
20
смерть царевича Ивана Иванови...
Markgraf99_
30-10-2014 09:24
23
      угличское дело
Markgraf99_
14-11-2014 21:27
26
Алкмеон и Орест, Нерон
Markgraf99_
29-10-2014 11:04
21
Электра как Золушка
Markgraf99_
30-10-2014 08:19
22
      Три орешка для Золушки.
03-06-2015 13:59
160
Markgraf99_
08-11-2014 00:02
24
Деяния Иоанна Богослова
Markgraf99_
12-11-2014 15:13
25
Чингисхан как Моисей
Markgraf99_
20-11-2014 09:34
27
RE: Чингисхан как Моисей
10-10-2015 11:48
241
Птолемей-Езекия-Антонин Пий и ...
Markgraf99_
22-11-2014 15:52
28
хранилища Езекии
Markgraf99_
26-11-2014 02:26
29
Езекия и Крез
Markgraf99_
30-11-2014 21:24
32
Не Вифлеемская ли это звезда?
Markgraf99_
07-12-2014 14:01
33
Протесилай, Артаикт и Христос
Markgraf99_
27-11-2014 17:42
30
Ксеркс и Моисей
Markgraf99_
29-11-2014 16:55
31
Marduk Ordeal Text KAR 143 - параллели с Хр...
Markgraf99_
07-12-2014 22:17
34
Алкестида, дочь Иаира
Markgraf99_
17-12-2014 01:20
35
продленная жизнь Адмета
Markgraf99_
18-12-2014 19:34
36
Ферекид и другие, умершие якоб...
Markgraf99_
19-12-2014 01:36
37
Ферекид как сатир Марсий?
Markgraf99_
20-12-2014 18:07
38
ранение Александра в Индии
Markgraf99_
23-12-2014 05:42
39
      Александр и Христос, Иисус Нав...
Markgraf99_
25-12-2014 11:41
40
      зачатые змеем Сципион, Август
Markgraf99_
29-12-2014 10:51
42
      Великодушие Сципиона и Алекса...
Markgraf99_
12-02-2015 13:01
68
      Купание Александра
Markgraf99_
24-01-2015 17:22
53
           Ещё евангельские мотивы жизни...
30-09-2015 00:57
235
                RE: Ещё евангельские мотивы жиз...
02-10-2015 20:59
237
     
Markgraf99_
03-02-2015 04:13
61
           Александр Македонский и Дмитр...
Markgraf99_
09-02-2015 18:39
64
                RE: Александр Македонский и Дми...
Markgraf99_
11-02-2015 12:25
65
                RE: Александр, Филипп, Павсаний
Markgraf99_
11-02-2015 20:51
66
                Александр Македонский и Царьг...
Markgraf99_
11-02-2015 22:58
67
                ЛЛС о Дмитрии Донском
Markgraf99_
19-02-2015 02:09
76
                     RE: ЛЛС о Дмитрии Донском
Markgraf99_
24-02-2015 03:47
79
                          RE: ЛЛС о Дмитрии Донском; свв. М...
Markgraf99_
24-02-2015 19:20
80
Markgraf99_
28-12-2014 00:45
41
Markgraf99_
30-12-2014 15:41
43
Минос как Синяя Борода
Markgraf99_
04-01-2015 00:08
44
взятие Амория Мутасимом в 838
Markgraf99_
09-01-2015 19:05
45
Михаил III как Иван Грозный?
Markgraf99_
09-01-2015 22:02
46
RE: Михаил III как Иван Грозный?
04-01-2018 16:54
457
Василий I Македонянин
Markgraf99_
10-01-2015 00:47
47
Лев VI Мудрый и Иван Грозный
Markgraf99_
10-01-2015 21:10
48
Markgraf99_
13-01-2015 22:43
49
Markgraf99_
14-01-2015 16:18
50
Markgraf99_
17-01-2015 03:03
51
Рассказ о трех яблоках
Markgraf99_
19-01-2015 23:49
52
      Крошечка Ховрошечка.
03-06-2015 14:14
161
Тиберий
Markgraf99_
25-01-2015 07:32
54
RE: Тразилл
Markgraf99_
25-01-2015 18:44
55
воскрешение и омоложение
Markgraf99_
28-01-2015 17:03
56
Медея и леди Макбет
Markgraf99_
28-01-2015 21:55
57
      Макбет
Markgraf99_
01-02-2015 15:11
59
           Макбет и Заххак
Markgraf99_
03-02-2015 02:39
60
                Феридун
Markgraf99_
04-02-2015 09:52
62
Вальтер Мап о голове Горгоны
Markgraf99_
01-02-2015 03:41
58
Markgraf99_
12-02-2015 22:19
69
Легенда о Керете
Markgraf99_
04-02-2015 10:55
63
Markgraf99_
14-02-2015 08:43
70
Markgraf99_
14-02-2015 23:55
71
Markgraf99_
15-02-2015 17:11
72
Markgraf99_
17-02-2015 09:17
73
      RE: Версия
авчур
17-02-2015 19:04
74
Markgraf99_
18-02-2015 00:00
75
Стефан Урош III Дечанский - жерт...
Markgraf99_
21-02-2015 22:53
77
медный Орел Аполлония Тианско...
Markgraf99_
24-02-2015 00:04
78
ЛЛС об Аполлонии Тианском
Markgraf99_
01-03-2015 19:02
83
Путешествие И. Шильтбергера о ...
Markgraf99_
08-03-2015 06:22
90
Markgraf99_
24-02-2015 23:58
81
Амик и Голиаф
Markgraf99_
28-02-2015 17:56
82
О чудесном зачатии и спасении ...
Markgraf99_
01-03-2015 20:49
84
Markgraf99_
02-03-2015 20:06
85
армянские параллели
Markgraf99_
24-03-2015 20:37
104
      RE: Нерсес Великий, Мушег и друг...
Markgraf99_
26-03-2015 00:19
105
Валентиниан III и жена Петрония...
Markgraf99_
02-03-2015 20:51
86
Markgraf99_
04-03-2015 00:57
87
Markgraf99_
04-03-2015 20:28
88
Фома Славянин как Христос и Ма...
Markgraf99_
04-03-2015 23:58
89
Битва при Бравалле - Куликовск...
Markgraf99_
12-03-2015 18:49
91
Markgraf99_
13-03-2015 08:05
92
история Гранады
Markgraf99_
13-03-2015 16:57
93
Markgraf99_
15-03-2015 10:59
94
RE: Родерик
Markgraf99_
17-03-2015 14:30
96
Муса и Моисей
19-08-2015 07:48
213
     
21-08-2015 03:10
215
Битва при Ковадонге - не еще ра...
Markgraf99_
16-03-2015 22:34
95
Пелайо как мессианский герой
Markgraf99_
17-03-2015 16:33
97
битва между попом Иваном и Чин...
Markgraf99_
18-03-2015 14:57
98
RE: битва между попом Иваном и Ч...
Markgraf99_
19-03-2015 08:10
99
      гадание на прутиках
Воля
19-03-2015 11:26
100
Markgraf99_
20-03-2015 11:13
101
Чжу Юаньчжан - мотивы потопа
Markgraf99_
22-03-2015 11:09
102
Markgraf99_
24-03-2015 12:01
103
Markgraf99_
26-03-2015 13:24
106
из Псевдо-Шапуха Багратуни
28-03-2015 00:15
107
о Тигране и Аждахаке у Мовсеса...
28-03-2015 13:53
108
Аждахак и Апокалипсис
29-03-2015 13:22
109
пророк Захария также распилен...
29-03-2015 19:57
110
31-03-2015 01:45
111
Арташес как Христос и Дмитрий ...
02-04-2015 21:42
112
Семирамида
04-04-2015 23:34
113
RE: Семирамида
05-04-2015 00:57
114
      RE: Семирамида
05-04-2015 22:49
115
Хроника Турпина: Карл Великий ...
07-04-2015 22:32
116
09-04-2015 21:55
117
битва при Треббии. Spolia opima
12-04-2015 05:41
118
битвы Каструччо Кастракани
16-04-2015 06:43
119
карроччо
16-04-2015 07:14
120
осада Сиракуз и Москвы
18-04-2015 18:56
121
рассказ о Констанце Треве, Гау...
18-04-2015 23:06
122
битвы Ашшурбанипала
19-04-2015 09:34
123
21-04-2015 00:20
124
21-04-2015 08:05
125
23-04-2015 07:43
126
поединки Хаттусили III, Синухет...
23-04-2015 10:43
127
24-04-2015 12:49
128
      Троянская война и Курукшетра, ...
25-04-2015 10:28
129
      RE: Троянская война и Курукшетр...
25-04-2015 11:10
130
      Дурьодхана
26-04-2015 06:44
131
           поджог дома на гобелене из Бай...
02-05-2015 18:18
139
          
19-11-2015 01:35
252
      Равана
27-04-2015 10:34
132
           Равана и Заххак
27-04-2015 19:06
133
                Исфандияр
01-05-2015 21:21
138
      троянская война - шествие ахей...
05-05-2015 08:21
141
битвы при Кадисии, у Арсийског...
29-04-2015 12:03
134
битва при Беневенте 1266
05-05-2015 19:43
142
Мстислав Удалой и Моисей
30-04-2015 00:37
135
RE: Мстислав Удалой и Моисей
30-04-2015 06:40
136
Битва при Бадре
01-05-2015 20:43
137
03-05-2015 22:44
140
переход Катона Мл. через Африк...
23-08-2015 09:55
216
битва Энея и Турна
08-05-2015 20:25
143
сражение Хлодвига I и Алариха I...
11-05-2015 21:46
144
битва на реке Лех Оттона I Вели...
14-05-2015 13:07
145
битва Варака и Деворы с Сисаро...
15-05-2015 23:13
146
Иов и левиафан
22-05-2015 21:03
147
25-05-2015 00:23
148
26-05-2015 02:15
149
      битва Баала и Яма
27-05-2015 11:35
150
          
29-05-2015 13:45
151
                RE:
29-05-2015 14:15
152
                RE:
30-05-2015 04:04
153
                сражения Геракла с лернейской...
31-05-2015 01:04
154
                    
03-06-2015 13:48
159
                     Сыма Цянь о Сян Юе и Лю Бане
04-06-2015 16:08
162
                          Еще о битве Моисея и Фараона. М...
06-06-2015 11:22
163
                              
07-06-2015 20:37
164
                                   
10-06-2015 10:12
165
                                         Гай Марий при Верцеллах как Га...
10-06-2015 20:39
166
                                              Камилл
22-06-2015 10:44
172
                                                   Дзимму
03-07-2015 03:00
177
                                                        Судзин
10-07-2015 13:25
182
                                                             Битва на реке Сальсу 612 г.
26-07-2015 19:22
195
                     Тор
08-08-2015 02:14
206
древние битвы у Марафона, осно...
02-06-2015 07:38
155
закалывание тельца (коррида)
02-06-2015 13:52
156
      RE: закалывание тельца (коррида...
02-06-2015 15:11
157
Иосафат и Гедеон
16-06-2015 23:39
167
RE: Иосафат и Гедеон
17-06-2015 11:09
168
Войны Джучидов и Хулагуидов
18-06-2015 10:37
169
Пероз
18-06-2015 18:56
170
20-06-2015 14:48
171
Битва при Гастингсе
28-06-2015 23:10
173
Японская сказка - Ёгодаю и его ...
30-06-2015 21:50
174
императрица Дзинго как Моисей
01-07-2015 00:40
175
Одзин и Чингисхан рождаются с ...
05-07-2015 20:48
179
RE: императрица Дзинго как Моис...
11-07-2015 14:09
183
братья Ходери и Хоори как Исав...
01-07-2015 05:28
176
RE: братья Ходери и Хоори как Ис...
04-07-2015 02:38
178
Ямато Такэру
05-07-2015 23:51
180
RE: Ямато Такэру
08-07-2015 13:17
181
Государь Ингё - история Есфири...
13-07-2015 07:53
184
13-07-2015 16:46
185
15-07-2015 16:46
186
Повесть о доме Тайра - история ...
15-07-2015 17:58
187
победа Ёриёси и Ёсииэ над Сада...
18-07-2015 08:10
189
Бэнкэй, Сутэн-додзи и Кинтаро. ...
19-07-2015 19:32
190
Битва на Вагре 1099 г.
21-07-2015 10:25
191
Тайро-но Масакадо
17-07-2015 09:50
188
Речные заводи
23-07-2015 23:42
192
RE: Речные заводи
24-07-2015 21:51
193
RE: Речные заводи
26-07-2015 19:08
194
      RE: Речные заводи
28-07-2015 13:35
196
Самак-айяр
10-08-2015 15:58
207
Самгук саги
29-07-2015 16:17
197
кю
29-07-2015 17:26
198
RE: Самгук саги
30-07-2015 00:01
199
      RE: Самгук саги
30-07-2015 15:22
200
RE: Самгук саги -дополнение о Кё...
31-07-2015 12:33
201
RE: Самгук саги - история Есфири...
22-08-2017 18:42
445
Балор, Вий, св. Касьян, череп на...
01-08-2015 13:34
202
Мемнон
01-08-2015 21:20
203
непогода Куликовской битвы
03-08-2015 20:02
204
Иисус Навин и ГТР-война
03-08-2015 22:32
205
Жизнеописание Сайфа сына царя...
15-08-2015 06:35
209
Деяния Антары
16-08-2015 17:39
210
другие арабские народные рома...
17-08-2015 01:52
211
Искандер-наме Низами Гянджеви
19-08-2015 03:19
212
гороскоп Искандера
19-08-2015 08:17
214
      Что за гороскоп Искандера?
24-08-2015 07:31
217
           RE: Что за гороскоп Искандера?
24-08-2015 07:41
218
Юстиниан и Моисей. Осады Амиды
25-08-2015 08:15
219
25-08-2015 19:52
220
подвиги Варвика
26-08-2015 05:31
221
Дараб-наме об Александре
29-08-2015 03:44
222
30-08-2015 10:43
223
Ливий о поражении бастарнов. Т...
04-09-2015 08:30
224
Фаларика - огненное копьё
05-09-2015 08:56
225
ещё примеры непогоды в битвах
07-09-2015 12:22
226
08-09-2015 10:19
227
09-09-2015 19:43
228
Св. Вацлав
13-09-2015 11:13
229
О "Буре" Шекспира
15-09-2015 23:14
230
Руджеро
22-09-2015 01:47
231
Царь Давыд - ещё параллель с Хр...
22-09-2015 20:01
232
О рождении пророка Ильи
23-09-2015 00:43
233
Александрия об ужасном обычае...
27-09-2015 22:32
234
Александр и гунны
01-10-2015 03:52
236
Сага об Амбале-Гамлете и Тамер...
04-10-2015 15:08
238
Череп Йорика - не голова ли Гор...
06-10-2015 10:02
239
      Гамлет и Дмитрий Донской
08-10-2015 05:01
240
Сны Астиага, Гостомысла, Эртог...
12-10-2015 17:31
242
Норманны в Южной Италии
16-10-2015 07:39
243
Гвискар и взятие Рима 1084 г.
16-10-2015 14:22
244
10-01-2016 00:07
259
      Р. Гвискар как Иуда Искариот?
11-01-2016 01:28
260
      RE: Р. Гвискар как Иуда Искариот...
15-01-2016 06:42
262
           Ордерик Виталий о Гвискаре, Си...
16-01-2016 13:49
263
                RE: Ордерик Виталий о Гвискаре, ...
17-01-2016 07:54
264
                Одиссей и Паламед
21-01-2016 06:50
266
                     RE: Одиссей и Паламед
21-01-2016 18:44
267
                     RE: Одиссей и Паламед, Аякс
30-01-2016 23:18
268
                     RE: Одиссей и Паламед
01-02-2016 08:34
269
                     Одиссей и Метон
07-02-2016 01:16
272
                     Паламед и Гермес, Тот
05-02-2016 17:27
271
                     RE: Одиссей и Паламед
17-02-2016 22:47
277
      Хитрость Р. Гвискара и Гастинг...
13-02-2016 18:47
274
           Роллон и Эней-Рюрик
19-02-2016 03:36
279
               
19-02-2016 17:39
281
                Ахан и Ганелон
20-02-2016 19:08
282
                     RE:Иерихон
20-02-2016 20:05
283
                          Роланд и Христос
21-02-2016 02:00
284
                               Карл-Иисус и Александр
21-02-2016 23:16
285
                               Чингисхан и война с Хорезмом
24-02-2016 01:01
286
                                   
25-02-2016 01:40
287
                                    Кориолан и осада Кориол
25-02-2016 19:42
288
                                    Сид - взятие Алькосера, осада С...
05-03-2016 01:02
291
                                   
10-03-2016 10:58
294
                                    Филипп V - взятие Лисса, Антиох ...
11-03-2016 11:49
295
                                    Халид ибн Валид и ГТР-война
21-03-2016 01:25
300
                                    Стратегемы Фронтина
24-03-2016 10:25
303
                                         RE: Стратегемы
25-03-2016 18:25
305
                                              Цюй Ся, Цзы-вэнь
10-04-2016 01:51
308
                               RE: Роланд и Христос
14-03-2016 23:13
297
                                    Шан Ян
23-03-2016 13:42
302
Гора Гарган и архангел Михаил
19-10-2015 19:29
245
      Флоримонт
21-10-2015 15:51
246
      архангел Михаил, папа Герберт,...
12-02-2016 00:10
273
Алёша Попович и Тугарин. Калин...
26-10-2015 17:21
247
RE: Алёша Попович и Тугарин. Кал...
27-10-2015 00:39
248
Повесть о дупле (Уцухо-моногат...
11-11-2015 22:27
249
RE: Повесть о дупле (Уцухо-моног...
12-11-2015 19:41
250
     
13-11-2015 15:06
251
01-12-2015 18:49
253
"Роман о Чингис-хане"
04-12-2015 17:05
254
RE: "Роман о Чингис-хане"
20-05-2017 16:43
419
Пирр
10-12-2015 19:02
255
Книга Премудрости Соломона - ф...
14-12-2015 20:15
256
Анна Болейн
29-12-2015 00:50
257
03-01-2016 15:13
258
11-01-2016 13:20
261
Деяния Филиппа
19-01-2016 16:17
265
RE: Деяния Филиппа
13-02-2016 20:09
275
Квирины
02-02-2016 19:29
270
Ганеша - евангельские мотивы
16-02-2016 02:06
276
RE: Янус
18-02-2016 18:37
278
Шивва - Сивый
19-02-2016 08:06
280
Фридрих II Штауфен
28-02-2016 04:46
289
Арнольд Любекский об убийстве...
01-03-2016 04:01
290
Сид - битвы с Альморавидами
05-03-2016 01:05
292
Германарих как Иван Грозный?
08-03-2016 07:53
293
RE: Кто как Иван Грозны...?
29-12-2018 00:03
481
Арабское завоевание Сицилии - ...
13-03-2016 15:50
296
17-03-2016 05:59
298
Битва при Ярмуке 636 г.
17-03-2016 21:16
299
Битва при ал-Валадже 633 г.
22-03-2016 15:52
301
Юэ Фэй
24-03-2016 12:44
304
Чжи-бо
25-03-2016 19:33
306
Династия Южная Сун (Лю Сун)
06-04-2016 19:18
307
Гань Цзи (Юй Цзи), Сунь Цэ, Сунь ...
12-04-2016 19:14
309
Троецарствие и Троянская (ГТР)...
14-04-2016 03:11
310
15-04-2016 19:48
311
13-02-2017 17:39
385
Пророк Иеремия
18-04-2016 01:58
312
"Путешествие на Запад"
19-04-2016 05:26
313
20-04-2016 12:33
314
      RE: "Путешествие на Запад" - Сюан...
21-04-2016 14:27
315
           "Путешествие на Запад" и плита ...
31-05-2016 05:02
326
Современник Конфуция Чжуан-гу...
23-04-2016 07:05
316
Конфуций и Христос
26-04-2016 12:09
318
     
29-04-2016 12:52
320
Китайский Гамлет "Сирота из ро...
24-04-2016 23:45
317
Маодунь и битва при Байдэне в 2...
01-05-2016 23:50
321
Абаоцзи (Елюй Амбагай, Тай-цзу)...
04-05-2016 12:57
322
Поджог дома Фатимы, дочери Маг...
15-05-2016 19:46
323
21-05-2016 01:20
324
Свадьба Мегакла и Агаристы и д...
06-02-2018 23:09
459
25-07-2016 13:29
327
01-08-2016 18:22
328
Мавия-Иоанн - багдадский халиф...
03-08-2016 15:51
329
RE: Мавия-Иоанн - багдадский хал...
03-08-2016 17:29
330
16-08-2016 20:11
331
Торос Эдесский - Андроник-Хрис...
17-08-2016 05:31
332
RE: Торос Эдесский - Андроник-Хр...
21-08-2016 14:36
333
Евангелия и греческий роман
06-09-2016 18:07
334
Кальдерон "Поклонение кресту"
06-09-2016 20:26
335
Эмир Хамза
21-09-2016 18:54
336
Хамза и Бахрам Чубин
23-09-2016 11:37
337
Ранняя история Тибета
28-09-2016 10:27
338
Битва при Мириокефале 1176 года
21-10-2016 06:04
339
31-10-2016 08:41
342
Император Генрих IV
27-10-2016 04:57
340
31-10-2016 04:04
341
RE: Вопросы реконструкции, II
02-11-2016 18:42
343
Царь Зов - Иов-Христос?
10-11-2016 03:00
344
Битвы у Цемараима и Цефата цар...
12-11-2016 02:11
345
Месть Навуходоносора за убийс...
12-11-2016 04:23
346
RE: Месть Навуходоносора за уби...
12-11-2016 13:00
347
О смешении Захариев Библии
15-11-2016 15:14
350
13-11-2016 13:24
348
14-11-2016 02:55
349
     
18-11-2016 06:52
351
          
19-11-2016 20:01
352
               
20-11-2016 08:25
353
                     Арабо-хазарские войны
20-11-2016 22:27
355
                          Монголо-татары и ГТР-война
23-11-2016 19:19
356
Бахрам V Гур против гуннов
20-11-2016 20:58
354
24-11-2016 20:37
357
25-11-2016 17:55
358
Рицпа, Антигона и Богоматерь
26-11-2016 11:12
359
      Антигона, Арна, Алопа, Креуса
28-11-2016 14:13
360
      Эдип и Йешу. Вараручи
24-12-2016 17:01
378
Взятие Рима Аларихом в 410 и ГТР...
29-11-2016 22:50
361
Синезий об Осирисе и Тифоне
01-12-2016 18:59
362
05-12-2016 02:14
364
13-12-2016 03:22
365
03-12-2016 10:51
363
Маккавеи и Никанор
13-12-2016 07:56
366
14-12-2016 01:49
367
16-12-2016 23:41
368
Персидское завоевание 7 века и...
17-12-2016 01:37
369
      Хосров II как Ирод, Йездигерд III...
17-12-2016 04:09
370
      Гармодий, Аристогитон и Леэна
19-12-2016 21:26
371
          
20-12-2016 00:41
372
           Багой
20-12-2016 01:52
373
           Агамемнон и Христос
21-12-2016 23:53
374
                Хираньякашипу
22-12-2016 01:29
375
О каких странах пишет монах Сю...
24-12-2016 10:38
376
Битва при Леньяно 1176
24-12-2016 12:57
377
Битва при Леньяно 1476 ?
25-12-2016 02:27
379
«рота смерти» = «вагенбург» ?
25-12-2016 18:30
380
Взятие Вайшали
03-01-2017 14:35
381
Сунь Бинь
17-01-2017 11:53
382
06-02-2017 19:14
383
Длиннорукие
07-02-2017 20:33
384
Обмануть императора, чтобы он ...
15-02-2017 16:31
386
Парфений о Паллене
23-02-2017 18:53
387
Герод Аттик и Регилла
23-02-2017 21:20
388
Цицерон и дело Клуенция
02-03-2017 13:21
389
Цицерон, Клодия, Катулл
03-03-2017 14:00
390
      Цицерон против Верреса
03-03-2017 18:31
391
Жестокости Птолемея Фискона
08-03-2017 11:57
392
Эмпедокл и Христос. Перегрин Л...
10-03-2017 21:47
393
11-03-2017 21:12
394
Самосожжения Сарданапала, имп...
15-03-2017 13:59
395
Ещё легенды об Этне
30-04-2017 00:13
411
      RE: Гиганты и Гея
30-04-2017 20:32
412
           Афина и Эрихтоний. Апатурии
01-05-2017 06:37
413
Лемносские злодеяния
24-03-2017 03:17
396
Макбет и Сатана-Люцифер
27-03-2017 23:55
397
Поход Великой языческой армии...
31-03-2017 02:01
398
Собаки Рагнара и Гесиода
31-03-2017 20:25
399
      Версия смерти Родольфа Швабск...
31-03-2017 23:24
400
      RE: Смерть Лисандра, Ахилла
04-04-2017 12:53
401
      RE: Версия смерти Родольфа Шваб...
26-04-2017 11:13
409
      Каменование св. Стефана
28-04-2017 20:39
410
      Масуди о смерти Симы Длинного
04-09-2017 12:00
447
     
10-06-2017 11:12
426
Святой Мамант. Аврелиан
06-04-2017 02:34
402
Иоанн XVI, император Иоанн
19-04-2017 01:45
403
Мазуччо. Новеллино, 42
19-04-2017 02:03
404
Хроника Виллани и ГТР-война
21-04-2017 13:58
405
21-04-2017 20:56
406
Мессалина и Агриппина - две "Ие...
22-04-2017 01:56
407
23-04-2017 23:21
408
Клингзор 'Парсифаля'
05-05-2017 02:04
414
05-05-2017 11:54
415
Эдбурга
16-05-2017 06:39
416
Гримоальд, Перктарит
17-05-2017 18:01
417
Герсивез, Сиявуш
04-09-2017 10:51
446
Ногай и Токта
19-05-2017 20:30
418
21-05-2017 12:13
420
Битва при Авен-Езере (1 Царств 7...
25-05-2017 19:08
421
Монголо-Цзиньская война и ГТР-...
27-05-2017 15:51
422
27-05-2017 17:34
423
27-05-2017 20:10
424
Марко Поло о Золотом царе
04-06-2017 19:51
425
Легенда о стрельбе сыновей в м...
11-06-2017 22:57
427
Святой Христофор и Христос
12-06-2017 22:07
428
Аристоник Пергамский, Аттал III...
13-06-2017 20:30
429
RE: Митридат VI. Александр Яннай
15-05-2018 23:21
460
21-06-2017 19:56
430
Олав Святой и Христос
22-06-2017 11:42
431
Сыновья Горма Старого Кнуд и Х...
22-06-2017 13:35
432
Видсерк, сын Рагнара
22-06-2017 16:18
433
     
22-06-2017 20:20
434
           Фродо
22-06-2017 22:10
435
               
23-06-2017 20:19
436
                     Битва у Фодевига 1134 и Куликовс...
25-06-2017 10:01
437
                          Битва на поле Граде 1157
25-06-2017 20:40
438
Битва на Фирисвеллире в 980-х го...
08-07-2017 21:04
439
Битва при Хьёрунгаваге ок. 986
08-07-2017 22:16
440
У персидского царя Кира была с...
08-07-2017 22:32
441
Константин Великий и Андроник...
12-07-2017 19:37
442
Легенда о Цзе Цзытуе
11-08-2017 18:24
443
Исфандияр
14-08-2017 13:36
444
Царица Забба и ГТР-война + взят...
04-09-2017 12:37
448
02-11-2017 23:11
449
05-11-2017 14:08
450
Прозорливость Гамлета
12-12-2017 23:35
451
RE: Прозорливость Гамлета
17-12-2017 13:47
452
Орендель
28-12-2017 18:52
453
Кришна и Калаявана - Куликовск...
01-01-2018 18:09
454
RE: Кришна и Калаявана - Куликов...
01-01-2018 19:19
455
      RE: Кришна и Калаявана - Куликов...
01-01-2018 20:46
456
RE: Кто распинал Христа?
28-01-2018 14:30
458
Филипп V Македонский
28-05-2018 21:31
461
RE: Филипп V Македонский
29-05-2018 08:45
462
Тулл Гостилий
31-05-2018 22:05
463
Тарквиний Древний, война с саб...
02-06-2018 19:49
464
      Гораций Коклес и др.
09-06-2018 03:15
465
           Муций Сцевола и судья Аод
09-06-2018 17:29
466
Мунке
09-07-2018 12:49
467
RE: Мунке
11-07-2018 05:09
468
Григорий Турский о Маклиаве и ...
09-11-2018 21:54
469
Кономор
12-11-2018 22:31
470
Саргон II
17-11-2018 23:41
471
Кноп, Кодр, Леонид
22-11-2018 03:34
472
Фермопилы и Персидские ворота
28-11-2018 17:09
473
      Фермопилы в 191 г. до н.э.
07-12-2018 02:01
475
Реккаред I и Константин I - Дмит...
29-11-2018 21:09
474
RE: Вопросы реконструкции, II
08-12-2018 18:58
476
Битва слонов ок. 275 до н.э.
13-12-2018 22:36
477
Харидем. Датам
22-12-2018 19:00
478
Битва при Тальякоццо 1268 г. и Ку...
25-12-2018 23:13
479
RE: Битва при Тальякоццо 1268 г. и ...
27-12-2018 17:50
480
Андрогей
04-01-2019 18:49
482
RE: Андрогей, Кореб, Лин
05-01-2019 01:14
483
Не Куликовская ли битва в сказ...
09-01-2019 02:19
484
RE: и история Есфири?
10-01-2019 23:10
485
Ламех и история Есфири?
17-01-2019 02:53
486
17-01-2019 06:52
487
17-01-2019 07:27
488
      Ковёр из Байё и басни Эзопа
19-01-2019 03:38
489
Снятие осады в Пинчэне с помощ...
28-01-2019 17:19
490
Владимир Святославич и Конста...
14-02-2019 18:40
491
Георгий Маниак и др.
22-02-2019 21:09
492
Таньшихуай
26-06-2019 18:05
493
08-09-2019 21:40
494
Йоханан бен Заккай
25-11-2019 19:54
495
Священномученики Херсонесски...
30-11-2019 18:17
496
аль-Халладж
08-01-2020 19:02
497
Абеляр
10-02-2020 19:56
498
Папа Геласий II
10-06-2020 20:30
499
Григорий VIII
13-06-2020 19:06
500
Бенедикт Нурсийский
22-07-2020 19:24
501

Начало Форумы Свободная площадка Тема #115005 Предыдущая Тема | Следующая Тема
География посещений
Map



При использовании материалов форума ссылка на источник обязательна.
Участники форума вправе высказывать любую точку зрения, не противоречащую законодательству РФ, этическим нормам и правилам форума.
Администрация форума не несет ответственность за достоверность фактов и обоснованность высказываний.