Кто такие «леты», «литы» (к вопросу об изобретении народов)
Латышская историческая «энциклопия» говорит о том, что впервые похожим на слово «Латвия» названием «Леттия» (Letija (Lettia, Letthia, Leththia) прибалтийские земли названы в 1209 года в немецкой Индриковской хронике которая повествует о военных действиях немцев против РУССКОГО КНЯЗЯ из ЕРСИКИ Всеволода. Ерсика – город прямо посреди современной Латвии, и он оказывается, в 1209 году уже был вотчиной русского князя. ЛЕТЫ, они же ЛИТЫ (привет литовцам) (Laeti) — так назывался особый род добровольных варварских поселений на государственных землях римской империи, встречающиеся в зап. областях империи, преимущественно в Галлии. Впервые название"laeti" появилось при Диоклетиане. Происхождение его до сих пор не установлено; многие считают это имя германским… Одним словом, вариантов два – или латыши и литовцы заселяли большую территорию Западной Европы, пахали землю и служили в войсках Римской империи, или современные прибалтийские историки тупо украли у германских племен одно из их названий (леты-литы) и присвоили себе с целью удлиннить свою собственную родословную до «незапамятных времен». Леты - предки современных немцев, а равно ливы и курши, принадлежащие к фино-уграм, на роль предков современных латышей не подходят чуть больше, чем абсолютно, после чего возникает вопрос: «А когда вообще первый раз были зафиксированы термины «Латвия» и «латыши». Откуда есть пошла земля Латышская? К огромному горю современных латышских историков дата эта нам известна с ювелирной точностью. Откроем, опять же, латышскую «энциклопию», где на хорошем современном латышском языке написано чёрным по бумаге: В 1857 году Юрис Алунанс рекомендует использовать имя «Латвия» в газете «Inland» и дает свое конкретное объяснение происхождения латышской идентичности. Справка: Юрис Андреевич Алунан - подданый Российской империи, поэт и общественный деятель, зачинатель латышской письменной поэзии.
В 1861 году окончил Императорский Дерптский университет и 15 августа того же года переехал в Санкт-Петербург, где был принят в Лесной и межевой институт в качестве императорского стипендиата. Один из членов движения младолатышей. Придумал около 500 новых латышских слов. То есть слово Латвия и вообще латышская идентичность введена в оборот в конце 19го века, одновременно с изобретением латышского языка, который пришлось создавать с нуля вместе с латышской интеллигенцией по поручению и за счёт императора России. Делалось это не от скуки. Царскому правительству позарез требовался противовес остзейской дворянской вольнице и оно не придумало ничего лучше, чем собственными руками соорудить в пику им новые нации, состоящие из наиболее обездоленных этнических групп, населяющих остзейскую часть империи. Император России противопоставил дворянской фронде их собственных батраков и холопов, обученных за счёт казны в лучших университетах империи и спаянных свежеизобретённой, до этого вообще никогда не существовавшей, национальной идентичностью. https://aftershock.news/?q=node/664905
БиЕ: Леты: (Laeti) — так назывался особый род добровольных варварских поселений на государственных землях Римской империи, встречающиеся в западных областях империи, преимущественно в Галлии. Впервые название "laeti" появилось при Диоклетиане. Происхождение его до сих пор не установлено; многие считают это имя германским, сближая Л. с германскими лейдами (левдами) или литами (см.). Л. были добровольные выходцы; земли их назывались terrae laeticae. Римское правительство охотно принимало их и наделяло землей. Поселенцам давался скот и необходимые земледельческие орудия; они освобождались от поземельных и поголовных податей, но не могли самовольно оставить предоставленный им участок земли. За полученную землю они обязаны были нести определенную военную службу. Раздача летских земель до IV века находилась исключительно в ведении императора. Л. позволялось иметь рабов. Семейства их селились деревнями, составлявшими префектуру, т. е. округ. В каждой префектуре существовал лагерь для военных упражнений Л. Существовали особые школы, где варваров обучали латинскому языку и романизовали. Звание Л. было наследственное. Они могли получать право римского гражданства; из их среды вышли многие военные и гражданские чиновники. В римской армии Л. образовывали особые пехотные отряды, называвшиеся по племенам (свевские Л., батавские, тевтонские, франкские и др.). Всех летских префектур насчитывают до 12, из них 7 в Галлии. Рядом с Л. упоминаются "gentiles", служившие в коннице и имевшие много общего с Л. П. К.
Литы, у древних германцев: (лат. Liti, староверхненем. Lazzi) — зависимый древнегерманский средний класс полусвободных людей. У франков эти люди называются литы, альдии, лаццы (отпущенные на свободу), среди романского населения — трибутарии (tributarii). Тацит, как римский писатель, не различает степеней зависимых отношений и смешивает людей полусвободных, Л., с невольниками, называя и тех и других рабами. О происхождении Л. трудно сказать что-нибудь положительное. Предполагают, что эта сословная группа образовалась из покоренных еще в древности народностей. Л. составляли особое сословие с особенными правами и положением в германской общине. Между ними и вольноотпущенниками существует громадная разница; они рассматривались как свободные римляне. По салическому закону за убийство Л. платилась половина виры, назначенной за свободного человека. Этот имущественный выкуп (вира) платился не господину, как у рабов, а родственникам, как у свободных. Л. пользовались правом личной неприкосновенности. Землей они владели, но не самостоятельно, а сидели от имени какого-нибудь хозяина на чужом участке, обрабатывали его и платили за него оброк господину. Л. не имели jus connubii в римском значении этого слова. В политических делах они не принимали никакого участия. Наследник Л. платил особенную подать за право вступления в наследство. И. К.
http://www.vehi.net/brokgauz/all/061/61146.shtml - о литовском языке
http://www.vehi.net/brokgauz/all/059/59157.shtml - о латышском языке
«Википедия» (en.): «Laeti /ˈlɛtaɪ/, the plural form of laetus /ˈliːtəs/ - термин, использовавшийся в поздней Римской империи для обозначения сообществ варваров, т.е. для иностранцев или людей из-за границы Римской империи, получивших разрешение на поселение и награжденных землями, которые они получали за службу римской армии. Термин «laetus» не имеет объяснения; он означает «счастливый» или «везучий» в латыни, но, возможно, имеет не латинское происхождение, возможно, он производиться из германского слова, означающего «слуга» или «полусвободный человек». Старогерманское слово «Leute» означает «народ, последователи» имеет тот же корень, хотя другие предполагают кельтское или иранское происхождение».
Давайте сразу, что бы два раза не вставать, поймаем писателей таких текстов за руку. Первое: латинское слово, означающее «радость» действительно «laetus», только, при чем здесь оно? https://en.wikipedia.org/wiki/Laeti .
Давайте разбираться. Дворецкий: laetitia, ae f : 1) радость, весёлость, веселье, ликование; 2) привлекательность, очарование; прелесть; 3) пышность, плодородие; I laetus, a, um: 1) упитанный, жирный; тучный, роскошный, цветущий, изобильный, богатый; 2) радующийся, исполненный радости, весёлый; 3) гордый; 4) благоприятный; счастливый; радостный, отрадный; 5) приятный, прелестный; laete : 1) радостно, весело; 2) пышно, бурно. 1828: LAETUS – из γελάω – смеяться; веселиться, ликовать; сиять блистать, сверкать; насмехаться; γελάνής – веселый, радостный; γελάσείν – испытывать желание смеяться; γελάσίμος – смешной; γελάσίνος – смеющийся; γέλασμα, ατος – смех; плеск или рябь; γέλως, γέλωτος – смех, предмет насмешек, посмешище; γέλων – смеюсь, см. «laugh»; слово северное – G. gelachter, AS. hleahtor, AS. glaed, см. «glad».
1) Сиял – СЛ – ΣΛ – ΓΛ,
2) Ржал – РЖЛ – (Р) ΓΛ,
3) Глум (к «гром», см. «clown»). ГЛМ – ГΛМ – ГΛN.
4) Желание, желанный, желать, ср. λάω, λώ, λώμες. Вполне возможно, что латинское laetus не связано с греческим словом, тогда это «радею» (от «пру» - «переть» - «порода» - «род» - «радею» (ср. «рада», «Rathause») – радость). Вот в этом случае, пересечение на очень глубинном уровне с нашим словом возможно.
5) «Wiktionary» выводит из «приять», см. «Venus» и ср. с греческим «πράος» - нежный, мягкий, тихий; несильный, легкий; кроткий, ласковый; спокойный, сдержанный; «πράότης» - кротость, мягкость, ласковость; сдержанность, спокойствие.
Второе: Дворецкий: I laetus, i m: лет, иноземец, получивший для обработки от государства земельный надел и поставивший себя этим в крепостную зависимость от государства,
1828: LAETA – общественная земля; из λάϊτα и λαϊτα (Лидделл и Скотт) – то же, что λέίτος – из λήιτον – зал городских собраний; из λέως, λείος – общий, целый, для всех, то же – λάός – войско (вероятно, отсюда и «military» - Дунаев); пешие бойцы, пехота; сухопутная армия; люди, население; поселяне; моряки, гребцы; земледельцы; местное население; человеческий род; публика, зрители; собрание, толпа; народ, племя; ουλάμός – толпа, масса; улам, конный отряд (отсюда и «уланы» - Дунаев); όχλος – множество, масса, толпа; обозные войска, нестроевые отряды; беспорядочное скопище, толпа, чернь; беспокойство, затруднение, неудобство.
Другими словами – «целый», ЦЛ – ХΛ - όχλος, дальше уменьшение – ουλάμός, λάός, λέως, λείος, см. «all», «whole» (вероятно, к «село» - к «сеял» - «сею» - «зияю»; сюда и «земя», «семя», «семья», «home» или из «хлоп» - «колоб» - «коло» (круглый) – «целый» - Дунаев).
А, с другой стороны – люди (к «род», ср. «родить» и «ладить»). Войско, конечно, возможно и «толпа», ср. «troops», и единое целое, но вероятнее всего – служу (см. «slave», «service»); сюда же: λατρεία – служба, труд; служение, почитание, культ; житейские обязанности; слуга, раб; λάτρευμα – слуга, раб; λατρεύω – нести службу, служить; нести, исполнять (обязанности); служить, быть преданным, подчиняться; служить, поклоняться; λάτριος – выплачиваемый слуге, заработанный; λάτρις – слуга (служанка), раб (рабыня); посланник, посланница, вестник; жрец, жрица; λάτρον – плата за службу, вознаграждение; плата; λειτουργέω нести общественно-служебные повинности; нести службу, служить; совершать богослужение (литургию); λειτουργία – литургия, общественная повинность; государственная служба, общественная работа; работа, функции; служба, служение, почитание; услуга; λειτουργός – рабочий, мастер; ликтор (лат. lector), служитель (υργός = έργον – работа, труд, то же έρδω, т.е. «тружу», «труд» - ТРЖ (Д) – (Т) РГ (Д), лат. res), слуга (греческие слова даны по Дворецкому и Вейсману). Слово «слуга» - от «шлю, слать» (в основе звукоподражательное «шлеп» / «хлоп», откуда «холоп», хлопоты», см. «help»). Слать – СЛТ – (Σ) ΛΤ. Итак, латинское «laetus» - служивый, слать (ср. «шляхта», «шлюха» (англ. «slut»), староверхненемецкий, франкский – лацци (s) lazzi); собственно, такая же система была и в Российской империи – дворяне за службу получали землю.
В Прибалтике было полно остзейских немцев – с одной стороны, а с другой – местное население было в крепостной зависимости, но не все. Крестьяне – дворохозяева имели землю, но их земли числились за помещиком. За землю – выполнение барщины и оброка. Но это, по сути – английская система арендаторов. Кстати, там были надсмотрщики над арендаторами – «lieutenant», соответственно, арендатор – «tenant». http://www.detskiysad.ru/raznlit/istoria048.html .
С другой стороны «laeta» - общественная земля; по сути своей этимологи выводят это слово из «целый».
Но, вполне вероятно, что в данном случае имеется в виду «люди», т.е. людские земли. Горяев: люди, людин, людный, людность, людский, людскость, обезлюдеть; др. русск. полюдье, ст. сл. людинъ, ь, нѥ, серб. људи, пол. lud, ludzie, чеш. lid, lide. малорос. людэ, белор. людзкий – чужой, лотыш. l’audis – люди, прусс. lidis – человек, хозяин; гот. liudan, др. в. нем. liotan расти, нем. leute – люди, др. в. нем. liuti – люди, liut – люд; др. с. герм. liod, ledr, гр. έλέωσομαι = έρχομαι – прибывать, начинаться, расти (к «рожаю»), ήλύθον (aor. к έρχομαι) – рожу (род), зенд. raodhati – расти, произрастать (ср. «рождать»).
Клюге – Leute – люди; G. liute – люди, liut – люд; OHG. liuti – люди, liut – народ, люд; AS. leode – люди; OSlov. ljudu – люд, народ; ljudije – люди; из арийского корня ludh – расти, то же в Goth. liudan, OSax. liudan, AS. leodan, OHG. liotan, Sans. ruh – расти; Goth. lauþs (род. laudis) в слове sualauþs – такой великий, samalauþs – равновеликий; juggakauþs – молодой; MidHG. lote – составленный, AS. leod – король (шотл. MaСleod – сын короля).
1675: LEOPOLD (leod, Sax. – люди и hold – держать) - мужское имя. LUDGATE (король LUD – повелитель бритонцев (Britons), который построил их (ворота), хотя некоторые утверждают, что изначально – FLOODGATE (проточные ворота), от маленькой речушки, которая бежит под ними или – от leod, Sax. – люди gate (ход) – ворота, по образцу Porto del popoli в Риме) – одни из западных ворот в Лондоне.
Вот не отсюда ли «латинский» язык? Т.е. «людской»? «Latin». Нет, я понимаю, что есть vulgaris latin или barbarous – народная или варварская латынь. Но, ведь латынь, это то же, что церковнославянский, «древнегреческий», «древнееврейский» - все искусственные языки, как, скажем, эсперанто. Кстати, этимологии слова «latin» - нет. Точнее – есть, но только такая. «Wiktionary»: Latin – из латинского «latinus», из «Latium» - область вокруг Рима («Лацио») + суффикс прилагательного «-īnus»; возможно заимствование из древнего не европейского языка, но так же – «latus» - широкий (относиться к плоскости) или «сторона», т.к. расположена юго-западе Апеннинского полуострова.
Дворецкий: II latus, a, um: 1) широкий; высокий; имеющий в ширину; 2) обширный; 3) широко распространённый; 4) протяжный, растянутый, протяжно произносимый; 5) пространный, обстоятельный, подробный; 6) серьёзный, тяжкий; 7) большой, крупный; 8) строгий I Latinus, a, um : 1) латинский; 2) римский; 3) ясный, прямой.
1828: LATUS – из πλάτος – ширина, широта; широкий; широко раскинувшийся; широкоплечий, полный; плоский, равнинный; широко открытый; основательный, крепкий; громкий, раскатистый; или из εύράξ – сбоку, в стороне или в сторону; εύρος – ширина, широта; εύρύ – широко, на открытом пространстве.
Де Ваан: stlatta – большой грузовой корабль; IE: Gr. στέλλω – строить в бою, снаряжать, готовить, OCS – stъlati – распространять, см. «straw», сюда же «стрети», «стреши», «строй», «страна», «простор» и пр. СТЛТ – ΣΤΛΤ – (ST) LT.
Другой подход – ширь – широта, широкий (ср. «altitude» – широта) – к «горю»). ШРК – (Σ) РΣ – SHRT – RT – LT.
И, наконец – палить, откуда – поле, поляна, плато, больше (πολύς) – большой, значительный, обширный, широкий; πόλις – город. Конечно, как любая равнина, Лацио (окрестности Рима) – достаточно широкая.
Но меня не покидает ощущение, что все это относиться к языку. Ну, а то, что его писали в Ватикане, который находиться на территории Лацио (Латиума) – лишний повод для каламбура.
Но, возвращаясь к народам. Литы, латы – вполне себе народ, обслуживающий немцев или поляков. А, с другой стороны – просто «люд», но ведь это слово, зачастую, носило уничижительный характер. Ну, и наконец – жители равнин. С горами там не густо, есть холмики кое-где, но не более.
Названия народов изобретается просто с ходу. Так, например, изобрели древних укров. Откуда? Изначально были «угры», т.е. народ, живущий у гор.
«Википедия» (русс.) выдает просто феноменальную глупость. Без Фасмера, понятное дело – не обошлось. Лингвистическими предками венгров являются воинственные полукочевники-скотоводы, прародиной которых считаются степные области к востоку от Урала. Наиболее раннее из известий об «унграх», которые находились недалеко от болгаров, содержится в хронике Георгия Амартола, который повествует об участии «унгров» в болгаро-византийском конфликте 836—838 гг. В 896 г. под предводительством Арпада и Курсана они поселились в Трансильвании, откуда овладели Паннонией и впоследствии заняли сегодняшние земли восточной Австрии и южной Словакии. Венгры совершали набеги на Западную Европу (вот, там еще один народ откопали - Оногуры (греч. ’Ονόγουροι, ’Ονογούρων) — тюркские племена, которые обитали в районе Меотиды и Северного Кавказа в V—X вв. и неоднократно входили в разные племенные объединения, в том числе и в гуннское. Общепринятой этимологией термина «оногур» является выведение из тюркского языка в значении «десять <племён> огуров», где начальная форма «он-» ’десять’, а «-огур» ’стрела. По другой версии термин «оногур» истолковывается как «десять рек», «десятиречные». К названию оногуров восходит древнерусское обозначение венгров — «угры» (в ед. числе — «угрин»).
В русском венгр — заимствование из польск. węgier «венгр» из праслав. *ǫgъrinъ (др.- рус. ѹгринъ, укр. угорець, сербск.- ст. слав. ѫгринъ, мн. ѫгре, серб. у̀гар, род. п. у̀гра, также у̀грин, болг. унгарци, словен. vogr, vogrin, чеш. uher, словацк. uhor, польск. węgier, węgrzyn, лит. veñgras). В европейских языках имеет формы лат. Ungari, Ungri, греч. Οὑγγρικός, Οὖγγροι, фр. hongroi(s), нем. Ungar(n), англ. Hungarian (s), швед. ungrare. Все эти экзоэтнонимы произошли из булг. on ogur - «десять частей (рогов)», зафиксированных в кит. летописях относительно культуры хунну. Согласно М. Фасмера, в булг. on ogur, тюрк. on oguz означает «десять огузских родов». Начальное h- в названии Hungari считает возможным развитие под влиянием этнонима Hunni «гунны».
В средние века Венгрию долго называли королевством гуннов, так она упоминается в романе «Песнь о Нибелунгах». Считалось, что венгры вторглись в Европу вместе с гуннами, как их союзники.
Самоназвание венг. magyar(ok) «венгр, венгерский» (др.- венг. Моgor, ср.- греч. Μεγέρη) обычно разделяют на две части, первую из которых — mōś — сравнивают с самоназванием манси и названием одной из двух фратрий хантов Мось. Происхождение второго компонента неясно; скорее всего, в нём скрыто финно-угорское слово, этимологически тождественное фин. yrkö «мужчина» (а чего это оно из латинского «vir» (русского «ярый»)? Дунаев). Учитывая древнюю связь венгров с онногурами, есть определенная вероятность, что древнее самоназвание венгров Mogor представляет заимствование из древне-булгарского тюркского языка со значением Рог. Да, и топоним Москва произошел от манси, которые стали юграми и затем, перейдя реку Москву - венграми. МСКВ - МGY (отсюда же "моська" и "МГУ". Собственно, а кто еще мог основать?
Собственно, селились люди у гор, в малороссийском Венгрия – до сих пор – Угорщина. Потом других жителей "у гор", т.е. жителей южного Урала обозвали "югрой" и придумали, что они тронулись от Урала в Панонию, т.е. в Венгрию, которой придумали название "maguar", т.е. опять "у гор" с назальным "м". А, что бы окончательно запутать ситуацию, букву "g" перевели в "d" (через механизм "th"). Так и появились "мадьяры" из "maguar".
В русском, учитывая стандартный лингвистический переход "у" - "в" появились "венгры".
Но еще дальше продвинулись историки, писавшие "древние" китайские хроники (17 век). Они наложили европейскую историю на китайскую, которую сами и написали (Киршнер и ребята - бенедиктинцы) и изобрели "уйгуров", что, собственно, то же "у гор" и приляпали это название горному тюркоязычному народу.
Да, и на этом историки не остановились, а придумали "хунну" или "гуннов", взяв первую часть слова Hungary в виде отправной точки. «Википедия» (en.) тоже может поведать много интересного. Название «мадьяры» (МаСguaer, шотландцы они, классная версия! Уж лучше, чем «Югра» породившая хуннов, гуннов, оногуров (знаете, что отсюда слово «огурец»? угров и укров) пришло из финно-угорских языков – «Megyer» - общее название венгерских племен (без Мегеры не обошлось), но, так же возможно, что название происходит от гуннского Muageris или Mugel (на монголов намекают?) – правитель гуннов, убивший своего брата Грода. И все они были «украми». Не верите – ознакомьтесь: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_rulers_in_states_compromising_today_territories_of_Ukraine . И сравните со списком на русском языке. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA_%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%B9_%D0%A3%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BD%D1%8B . Впрочем, тот же список есть на мове. https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA_%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%96%D0%B2_%D0%A3%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%97%D0%BD%D0%B8 . Тут люди себе на голубом глазу такую историю отгрохали – вам и не снилось. Кстати, Украинская ССР отсутствует полностью. Какого…. нынешняя Украина делает в ООН?
Но, вернемся к венграм. С легкой руки Константина Багрянородного, греки причислили венгров к туркам (Τουρκία). И, почему я не удивлен? А топоним «тюрки», меж тем, имеет китайское происхождение. Tujue (Chinese: 兜鍪; pinyin: Dōumóu; Wade–Giles: Tou-mou) – боевой шлем, но это не точно, потому, что в старотюркском Türk означает «здоровый, сильный» (кстати, похожее на правду, учитывая огромное количество русских слов заимствованных тюрками).
Да, кстати, византийские авторы упорно причисляли турок к скифам.
Вот, еще, на Алтае жило племя «телес» (откуда «Телецкое озеро») и название означало «высокие телеги». Совпадение? Не думаю (с).
В середине 19 века славянский язык жителей Паннонии (т.е. современной Венгрии) усложнили и разбавили словечками уральской группы языков. Кстати, в этот же момент сляпали Румынию, сдвинув название Ромея с юга на север и приляпав его к Молдавии, Валахии и Междулесью (т.е. "Транссильвании"), заодно провели реформу и напихали латинских словечек т.н. румынам, объявив тех наследниками самого "древнего" Рима.
На севере тоже не грустили - чухонцев объявили "эстами", т.е. "восточными", ср. "east", "ost", жителей болот (фин. suoma «болото», maa «земля»; дословно: «земля болот»), т.е. "суоми" - окончанием Европы, т.е. "finis" и отделили их от очень диких «саамов», которые живут на севере.
И на юге развлекались – две южные страны – Судан и Сауды. Нем. Sud – юг (англ. «south», т.е. «вьюжить», откуда и русское «оугъ», по ветру – «вьюжный» - «южный»). Вот такая этнография. Знаете какие-нибудь народы? Поделитесь.