продолжение "дискуссии" про греков и русских в азии и про арабские надписи в другой теме
http://chronologia.org/dc/dcboard.php?az=show_topic&forum=263&topic_id=58406&mode=full

На шлеме арабская надпись.



И что?

Ответ простой - мастер был мусульманин, заказ был мусульманским.

Подсказка дана - Стефан Баторий.

Что надо делать далее?

Мыслить!

Поймал неопределенность (арабские надписи на русских шлемах) => сделал анализ (уточнения), тем самым перегруппировал неопределенность в плюс и => она сама! вывернулась в обобщение, более простую схему =>
здесь новая неопределенность, новый анализ-уточнения (уже структурные), новый синтез (уже содержательный) и т.д.

Задача такая.

а) арабские надписи говорят, что мастера были мусульманами

б) владелец шлема - Князь Фёдор Иванович Мстиславский (1550-1622) - потомок Ольгерда (гедиминович), Глава Семибоярщины (1610—1612)

в) подсказка
https://ru.wikipedia.org/wiki/Стефан_Баторий

Что делать далее?

Смотрим кто такой Стефан, с учетом арабской надписи.
То есть анализируем, уточняем, копим полезную информацию.

/// Турецкий султан Селим II прислал шляхтичам грамоту с требованием, чтобы они не выбирали в короли императора Священной Римской империи Максимилиана II, и в качестве одного из претендентов был назван вассал Османской империи трансильванский князь Стефан Баторий.

Вассал Османской империи. Вот вам и арабские надписи.

Правитель Польши и Великой Литвы в 1575-1586 годах, посаженный при поддержке Османской империи.

Смотрим дальше - как он связан с Федором Мстиславским, последним в своем роду.

/// В июне 1581 года князь Мстиславский возглавлял передовой полк в армии из пяти полков, собранной в Зубцове против наступающих войск Стефана Батория...

И кто там победил?

Ям-Запольский мир действовал до 1609 года.

В 1610 году Федор возглавляет Семибоярщину, которая призывает на правление поляков.

То есть получаем простую схему (синтез): Османы - Стефан - Федор гедиминович - Речь Посполитая. Надо уточнить что там с турками в 1610 году и чем закончилась Семибоярщина.

У турков все нормально.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Ахмед_I

Как с Габсбургами и Речью Посполитой, так и с Россией.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Крымско-ногайские_набеги_на_Русь#XVII_век

А Семибоярщина закончилась властью Филарета, до этого 8 лет Филарет живет при дворе польского короля.

Получается, что шлем с мусульманскими надписями означал покровительство Федора со стороны Османской империи, нахождение под сенью Аллаха.

Смотрим что говорят историки?

Историки относят этот шлем к турецкому/османскому искусству.

/// Шишак князя Федора Мстиславского. Оружейная палата Московского Кремля. Шлем турецкого происхождения, 16 век. Науши были добавлены реставраторами в 19 веке, они соответствуют шлему по периоду, но несколько ему велики.

Надписи на арабском языке на тулье шлема:
• Во имя Аллаха благого и милосердного дающего тебе победу явную, да отпустит Аллах тебе грехи, которые содеял ты и которые сотворишь
и исполнит тебя Аллах благодати своей, наставит на путь правды и укрепит помощью преславной.
Надпись на наушах:
• Аллах единосущный царь всяческих, бессмертный, премудрый, святый.

http://mir-i-mi.ucoz.ru/news/russkie_dospekhi_srednevekovja/2016-07-10-664

Я несколько поправил перевод, потому что если вы используете арабский язык и арабское письмо, то ваш бог очень конкретный - это мусульманский Аллах.






В общем - надо смотреть конкретную историю каждого конкретного предмета. Опираться на факты.