http://history-fiction.ru/books/all/book_3640/

..там у него интересные моменты есть про то, как богатое иностранцами войско Петра Первого расправлялось со странными бунтовщиками под Астраханью, которые имели свои знамена и свою артиллерию...

По поводу "соломоновых колонн" почитайте, как Хрусталев ищет "те самые" настоящие витые колонны, вроде бы находит их в новодельном итальянском Риме, но о горе...они вдруг оказываются неканоническими:

"..тут мне сначала на глаза, а потом и под руку попалась книга Джеймса Лис-Милна (James Lees-Milne) 1967-го года выпуска под названием Saint Peter's. С весьма подробным описанием самого собора, его истории и архитектурных идей, легших в основу строительства.

Шла там речь и о знаменитом балдахине Бернини, соломоновых колоннах, его поддерживающих, и отличиях между рисунками на оригинальных колоннах из иерусалимского храма и барочных столпах Бернини. Разнице, которая, на первый взляд, ничтожна, но в данном случае ставит все с ног на голову. Почему, сейчас объясню.

Итак, на классической соломоновой колонне рисунок состоит из вьющейся виноградной лозы. Трудно ожидать от храмовой архитектуры и скульптуры большего. Колонны Бернини украшены иначе. На них, во-первых, не виноградная лоза, а листья оливы. А во-вторых, и это главное, между листьями и ветками изображены путти, играющие с пчелами."

https://terrasancta.livejournal.com/3631.html?rfrom=morze_doctor

Но в Архангельском соборе присутствуют как раз "те самые" классические соломоновы колонны, увитые виноградной лозой:



кстати, снаружи там тоже интересно - под местами свалившейся штукатуркой (розовое слева) проступают следы наружной росписи собора:



ЗЫ. Обратие внимание на интересную направленность сюжетов росписи Престольной (то бишь Тронной) палаты старых русских царей:

"Из описи Коломенского дворца известно, что в Передней комнате « …над теми же дверьми изнутри шпренгель и наличники росписаны живописным писмом, в них написан царь Давыд, царь Соломон».

Упоминаются вышеуказанные росписи, посвященные библейским царям Давиду и Соломону и в воспоминаниях иностранцев, посещавших Москву в XVII веке: «С внутренней стороны, в шпренгеле и в самом наличнике дверей помещалось живописное изображение “Суда царя Соломона”.

..Иностранный художник Петер Энгельс (Петр Гаврилов Энгелес) в 1679 г. писал “на полотне из царственных книг притчи царя Давида на престоле седяща, как он благославил сына своего Соломона на свое царство, да царицу Южскую, как она пришла к царю Соломону с подносными дарами, да притчу Святая Святых, как создал царь Соломон”. В конце того же года он писал “на одном полотне притчу царя Соломона, а на другом идолопоклонение”. В 1680 г. Энгельс пишет “из царственных книг притчу брак царя Соломона на полотне большом к великому государю в хоромы”.

http://www.mgomz.ru/horomyi-gosudarya-tsarya/prestolnaya-palata

Как-то много Соломона здесь упомянуто...