Недавно в МГУ приобрёл интересные мемуары известного математика, академика РАН В.И. Арнольда "Истории давние и недавние",- М.: Фазис, 2002.

В.И. Арнольд, кроме своей математической, педагогической и популяризаторской работы известен нетерпимым отношением к "новой хронологии", будучи в этом солидарным с другим математическим академиком С.П. Новиковым, чьё неприятие новохронологических открытий имеет откровенно личный характер. Нет смысла повторять о позиции Новикова (в интернете достаточно материалов об этом). Но, по-моему, об Арнольде говорилось немного. Прежде чем перейти непосредственно к его мемуарам (исключительно к той части, что затрагивает каким-то образом научную хронологию), я дам подборку более ранних его высказываний (но на ту же тему).
http://www.pran.ru/auto/info/00/0022.htm

Вот что писал Владимир Игоревич в докладе на научно-практическом семинаре "Аналитика в государственных учреждениях" при Администрации Президента РФ "Жёсткие и мягкие математические модели" 1997 г.:

"No star wars - no mathematics,"- говорят американцы. Тот прискорбный факт, что с (временным ?) прекращением военного противостояния математика, как и все фундаментальные науки, перестала финансироваться, является позором для современной цивилизации, признающей только "прикладные" науки (Непрекращающееся финансирование псевдоспиритических наук вроде парапсихологии и антиисторического вздора академика А.Т. Фоменко (зам. академика-секретаря отделения математики РАН) ещё ждёт своего объяснения.), ведущей себя совершенно подобно свинье под дубом."

Я опускаю интересные рассуждения Арнольда о математике и математическом мышлении, об министре Витте и кострах инквизиции, выделив только критический пассаж академика о своём сотоварище по отделению академии.

Есть ли смысл анализировать написанное им? Сможет ли он обосновать - почему "антиисторический вздор академика А.Т. Фоменко" относится к псевдоспиритическим наукам? Не очень понятно отношение В.И. Арнольда к наукам по настоящему, а не псевдо, спиритическим,- например, к каббале. Недавно мы убедились, что у других академиков РАН, борющихся с "историческим вздором" отношение к каббале хорошее (см. )

Конкретных претензий к "историческому вздору" Арнольд в докладе Администрации Президента не предоставил. Но в созвучной публикации в газете "Известия" от 16 января 1998 г. (принадлежащей в ту пору, кажется, Потанину или Гусинскому, хотя это и не сильно важно) под названием "Математическая безграмотность губительнее костров инквизиции" Арнольд уже расшифровывает:

"Поразительно, но и РАН, и МГУ, и общество в целом находят средства для финансирования всевозможного антинаучного вздора вроде парапсихологии и для поддержки публикаций лиц нестандартной исторической ориентации с коричневым уклоном, соблазняя невежественных обывателей пёрлами вроде: "Онкозаболеваемость, не поддающиеся лечению психические и другие хронические заболевания детей и взрослых обусловлены нахождением их спальных мест в узлах пересечения патогенных зон.... На подобный вздор у сильных мира сего находятся деньги. Гитлер недаром поощрял псевдонауки."

В данном случае имя Фоменко не произнесено, но представляется несомненным, что подразумевается. Можно порассуждать - какие именно сильные мира сего, по мнению Арнольда поддержали лиц "нестандартной исторической ориентации": неужели Березовский, добравшись до золота партии Гитлера или есть варианты? Для очень непонятливых, Арнольд в той же статье, впоследствии продолжает:

"Справедливости ради замечу, что само по себе математическое образование - не панацея, скажем, от политической неряшливости и неразборчивости, не спасительное средство от поражения вирусом реакционности. Например, в руководящее ядро антисемитской газетки "Время" входят два известных образованца (слово изобретено А.И. Солженицыным), состоящие в отделении математики РАН. В этом издании, между прочим, содержится утверждение, что 21% числа 173 равняется 30,4. Но уже 17х2 больше, чем 30,4. На таком же мыслительном уровне в ней и многое другое, что не имеет никакого отношения к математике."

Интересно бы точно выяснить имена тех политически неряшливых академиков от математики, не умеющих считать проценты (по всей видимости, имеются в виду совершенно новые персонажи, не угодившие прогрессивному и стандартно-исторически ориентированному В.И. Арнольду).

Самое время обратиться к свежим мемуарам. Например, стр. 80-81:

""Технион", находящийся в Хайфе, присудил мне очень почётную научную премию. Вручение этой премии - болшой праздник, на который приехало множество выпускников и друзей Техниона, в особенности из США (где работал второй лауреат, ранее много поработавший в Москве генетик).

За несколько минут до вручения премии ко мне подошёл декан математического факультета и, смущаясь, задал мне вопрос. "К нам поступил сигнал,- сказал он,- что Вы - антисемит. Это правда?" Пришлось рассказать ему о своих трудностях в Москве.

Участвуя впоследствии в различных международных организациях, я убедился, что многие на вид вполне респектабельные математики принципиально всегда голосуют против еврейских кандидатов столь же охотно, как и против русских (которым нередко принадлежат результаты, за которые награждают других - это случается даже с Нобелевскими премиями по физике, химии, биологии, с премией Техниона и др.). Американцы поддерживали недавно научную конференцию, от участников которой требовалось не иметь в паспортах израильской визы. Израильское консульство в Москве отказало в визе моей жене, заявив что у них и так хватает русских проституток. Впрочем, позже их консульство в Лондоне визу всё же выдало, и в Израиле с нами обращались очень хорошо."


От национальной политики вернёмся к проблемам истории и хронологии, как их представляет автор мемуаров. Это позволит нам понять мотивы неприятия В.И. Арнольдом "исторического вздора академика Фоменко":

"Быть может, главным для меня выводом из моих частых детских разговоров с замечательными учёными разных специальностей было ощущение глубокого единства всех наук (включая не только математику, физику и астрономию, но и лингвистику, и археологию, и генетику), да и всей европейской культуры, от Лукреция до Бенвенуто Челлини и от Марка Аврелия до капитана Скотта. Один и тот же человек мог рассказывать нам и об особенностях греческого театра, и о квантово-механическом соотношении неопределённостей. Алексей Андреевич Ляпунов, математик и логик, демонстрировал детям теорию Канта-Лапласа образования Солнечной системы, вращая в колбе смесь анилина с глицерином, пока анилин не собирался в подобные планетам шары. И он же давал читать сочинения щлиссельбуржца Морозова, дискутировавшего историческую хронологию с астрономических позиций; но при обсуждении этих проблем никогда не возникал тот вздор, которым их окружили безответственные продолжатели Морозова позже.

Удивительно, сколь много могут перенимать дети от людей этого "нобелевского" уровня просто в повседневном общении." (стр. 11)


"Топология поверхностей по Александру Македонскому

Александр Македонский, согласно Арриану, претендовал на ряд географических открытий. Вот некоторые из них.

1. Открытие истока Нила: это река Инд (по которой Александр спустился до океана, с возвращением вдоль берега Персидского залива из ужасной страны рыбоедов, где не было воды и даже скот кормили рыбой, из которой строили и дома).

Доказательство: Нил и Инд - единственные две реки, которые кишат крокодилами (вдобавок берега обеих рек поросли лотосами).

Кстати, древние утверждали, что египетские женщины публично проституировались крокодилам!

2. Каспийское море: все моря - заливы Океана, и Каспийское (Гирканское) тоже соединяется - с Индийским океаном (северо-восточный угол Каспийского моря продолжается до Бенгальского залива Индийского океана). Поэтому Александр и не пошёл в Китай, а свернул на юг - он считал, что от Китая его отделяет непреодолимое море.

3. Александр переплывал на кораблях реку Оксус, ныне это Аму-Дарья. Куда же она впадает? Он утверждал, что эта река впадает в Меотийское озеро (т.е. Азовское море), где она называется Танаис (т.е. Дон). Пересечение с Каспийским проливом его волновало столь же мало, как и пересечение Индом/Нилом Индийского океана.

Хитрости Александра не было границ: он велел своим плотникам построить отряд деревянных "слонов", а оставляя свои лагеря в Индии, он строил огромные "кровати для воинов" и "стойла для лошадей и для слонов", чтобы запугать индусов, преследовавших его армию по следам. Они и в самом деле боялись, и чаще всего уступали без боя. Не уступила, правда, царица амазонок (по одной из версий страна амазонок была там, где теперь Чечня; по другой - к западу от Аджарии, вдоль южного берега Чёрного (Эвксинского) моря). Зачинаемых на пограничных холмах детей они отдавали отцам, если рождались мальчики, изуродовав им руки и ноги, чтобы они не могли воевать. Девочкам выжигали грудь (отсюда и название: а-мастон, т.е. безгрудые), чтобы ловчее стрелять из лука."
(стр. 48-49)

"История Жанны д'Арк редко излагается правильно. Сожгли её не англичане, а французы; осудил её суд архиепископа Руанского - определил, что она ведьма; потом судили уже судей, но оправдали, так как они представили медицинские свидетельства, что ведьма не могла иметь детей вследствие недоразвития матки, потому и девственница, потому и ведьма. Но был и третий суд, в 1920 году: он признал её святой, Папа Римский благословил это, и теперь она - национальная святыня.
...
... У предместья Парижа Сент-Оноре Жанна хотела переехать ров с водой и, меряя мечом глубину рва, была ранена стрелой из арбалета в зад (теперь вблизи этого рва стоит позолоченный памятник Жанне). Стрелу вытащили с большим трудом, кожа была пробита в четырёх местах. Но вскоре бургундцы всё же взяли её в плен и передали англичанам, а те, заявив, что с женщинами не воюют, отдали Жанну преданным Карлу VII французам (которые её и казнили как ведьму, в 1431 году)."
(стр. 54-56)

"Королева Франции с 1051 года, Анна Киевская (дочь Ярослава Мудрого) горько жаловалась в письмах отцу, что во дворце французского короля нет ни одной книги и никто не умеет играть ни на одном музыкальном инструменте. Она говорила на семи языках и подписала брачный контракт с королём Анри I на четырёх: греческом, латыни, русском и французском. Король же поставил четыре креста, а за обедом бросал куски мяса своим собакам - вот и вся культура. В этот момент православие и католицизм ещё не были разделены.

Письма, дошедшие до Киева, сгорели в пожаре Батыева нашествия. Но часть жалобных писем перехватила французская служба безопасности и их недавно нашли в монастыре под Монпелье, куда Анну сослали после того, как она порегентствовала при малолетнем сыне (после смерти мужа, которой она, видимо, либо помогла, либо обрадовалась).

Когда Вильгельм Завоеватель высадился в Англии, он разбил в битве при Гастингсе (1066 г.) королевское войско и убил английского короля Гаральда Саксонского. После этого было решено избавиться от родственников Гаральда, и его дочь, Гиту Саксонскую, выдали замуж подальше - за русского князя Владимира Мономаха.

Я думаю, что все последующие русские великие князья, потомки Гиты и, следовательно, Гаральда, имели больше прав на английский престол, чем постепенно убивающие друг друга Плантагенеты, Йорки, Тюдоры и т.д. Но никто из русских князей на английский престол не претендовал.

Впрочем, Иван Грозный позже предлагал право убежища, а так же руку и сердце, английской королеве Елизавете I, мотивируя это плохим отношением к нему своих бояр, а к ней - английских. Но она ответила, что замуж не хочет и что важнее для обеих стран наладить через Архангельск беспошлинную торговлю. Иван написал в ответ: "Я тебе писал о наших государевых заботах, а ты мне - о нуждах своих мелких людишек. Вот ты и вышла, как есть, пошлая дура!"
(стр. 58)


"Гонконг образовался вследствие борьбы Китая против завезённого сюда из Индии опиума. На уничтожение своих опиумных складов в Кантоне англичане ответили войной, в ходе которой позже даже сожгли Пекин. В качестве компенсации за опиумные склады им и был передан "остров Виктория" - главная часть Гонконга, к которой они впоследствии прикупили близлежащий остров Колун.

Вся эта местность была практически нежилой, так как прежде здесь жили пираты, для борьбы с которыми сожгли всё жильё и запретили селиться здесь заново. Борьба с самовольным мореходством была здесь давней традицией с тех пор, как предполагаемый наследник императорского трона отправился на кораблях на запад вдоль азиатского южного берега, а посланные вдогонку правительственные морские экспедиции не нашли уплывших, хотя гнались долго и даже оплыли вокруг Африки.

С тех пор дальнее мореплавание и было запрещено - потому-то китайцы и не доплывали ни до Европы, ни до Америки." (стр. 75)


"Лейбниц как предтеча Бурбаки

Лейбниц считал дедуктивные умозаключения убедительным доказательством существования Бога. Ибо наблюдение частных случаев, по его мнению, не может привести нас к общим идеям. ...

Интересно, что проклятия по адресу индуктивного метода раздавались и позже, например Абель писал в письме Ханстину в 1826 году о "несчастном методе выводить общее из частного". ...

Прикладная наука вытесняла фундаментальную уже тогда: Абель заметил, что в Париже математики интересуются только астрономией, теорией теплоты, оптикой и теорией упругости, исключая разве одного Коши, сохранившего интерес к чистой математике, но совершенно свихнувшегося. Лагранж (в основном, в Берлине) занимался математикой, по его словам, только потому, что отец не оставил ему достаточного наследства. Работу Абеля дали на отзыв Коши, и он её потерял. Лейбниц думал, что d(uv)=du*dv и что кривая пересекает свою окружность кривизны с кратностью 4." (стр. 78)

"Мы сейчас склонны недооценивать познания древних, в особенности догреческих учёных. Теорема Пифагора была известна древним вавилонянам за тысячу (а то и больше) лет до него, вместе с целочисленными треугольниками типа (3, 4, 5). Древнеегипетский учёный Тот изобрёл числа (натуральный ряд), алфавит (фонетический, взамен иероглифов), геометрию (землемерие), игру в шашки, музыковедение. Пифагор привёз в Грецию геометрию, Евдокс - арифметику, Орфей - музыку, Платон - философию. Всё это было у египетских жрецов засекречено, как и радиус земного шара, который они знали с ошибкой порядка процента (греки позже считали радиус вдвое большим - по ошибке). Из-за этого Колумба не хотели пускать - дескать, до Индии воды не хватит." (стр. 79)


Как же я утомился перепечатывать этот детский лепет на историческую тему! Удивительно, что будучи одним из крупнейших математиков современности, автор совершенно неспособен трезво пересмотреть накопленный во младенчестве мифологический багаж. Об этой проблеме много писал ещё Н.А. Морозов, но тема, как видно - не исчерпана. Сколько научно-психологических диссертаций будет написано прежде, чем это явление будет поддаваться контролю?