|
>Консерватизм революционеров впечатляет.
Не очень понял вашу последнюю фразу. Если вы хотите сказать, что участники форума Новой Хронологии ("революционеры") слишком консервативны, чтобы обсуждать возможность датировки Евангельских событий 14 веком - вы это напрасно. На форуме "Цивилизации" как раз сейчас идет весьма активное и очень продуктивное обсуждение того, что Евангельские события надо датировать концом 16 - началом 17 века, непосредственно перед Реформацией.
Вкратце. Реформация - прямое следствие Евангельских событий. До середины 17 века в Москве поклонялись русской троице, состоящей из Саваофа ("Бог - Отец"), Николая ("Бог - Сын") (дословно имя Николай обозначает "Победитель", что по смыслу недалеко от "Спаситель" - Андрей Рублев именно его рисовал, а не Иисуса) и Богородицы ("Мать Сыра Земля") (причем, до середины 17 века никто в Москве и не подозревал, что она - еврейка и что зовут ее Мария). А Иисуса Христа в середине 17 века пришлось дорисовывать в русскую троицу четвертым. В результате природного катаклизма летом 1601 года (о нем - отдельная ветка - по описаниям очень сценарий ядерной зимы напоминает) религиозность народа сильно повысилась, и распятие Иисуса в Константинополе пришлось очень кстати и привело к модификации прежней веры. Реформация и была этой модификацией.
Куча чрезвычайно интересных доказательств и ссылок на источники приводится. Основная масса "революционеров", для которых важен этот вопрос, в настоящее время дискутируют там, а сюда, за неимением времени, пока не заглядывают.
Как только найду время ознакомится подробно с вашей статьей - непременно вам отвечу.
|