|
>Спасибо, попробую. >Очевидно, "семя" стало юридическим аргументом совсем >недавно, с появлением генетической экспертизы.
Ну да, а раньше не было фаллических культов и понимания того, откуда дети берться? Семя - оно потому и семя, что его понимали именно как СЕМЯ: типа в пустую женщину попадает мужское семя и там прорастает.
>А древнейшим, первейшим базовым элементом юстиции является >"имя", как метка индивидуальности и иерархического статуса >(внутриобщинный различитель) и принадлежности (междуобщинный >различитель). Эти различители существуют и в животном мире. >
Это вы сказок Толкина начитались. Фэнтези, так сказать. "Тайное имя не открывай врагу!" и прочая лабуда. Первоначально имя-внутриобщинный(или межобщинный) разделитель ничего кроме именно этого различения и не нес. Потому, что ... никакой ЮСТИЦИИ еще не было. Вождь (или старейшина) - то есть по просту ГЛАВАРЬ всех разводил и строил. Кому не нравилось - мог убираться вон или пытаться стать главарем. Было право сильного, было общинное равноправие (круговая порука и взаимопомощь) - из этих простых принципов позже выковалась юстиция.
>Индивидуальный идентификатор человека - его лицо. При >близких постоянных отношениях лица достаточно. Поэтому >индивидуальное внутриобщинное имя - это прозвище для >окликания или обозначения отсутствующего. Важнее место в >семейной иерархии каждого ее члена, т.е. кто занимает то или >иное иерархическое место с типовым именем ("званием"). >
А слово "семья" - от какого корня? Это СЕМЯ - то есть родство. Дело в том, что чей человек сын/дочь - ясно сразу (мать) и немного подумавши - кто отец. Никакого "лица" у новорожденного еще нет. Вот вырастет, начнет ДЕЙСТВОВАТЬ - тогда и будет иметь СМЫСЛ его обозначать - сначала в общине. Если поврослеет и начнет руководить - то и на межобщинном. А иначе - зачем ему имя? Так, кличка, чтоб на обед позвать. А вот чье он СЕМЯ - это важно.
>И подобных "имен", прозвищ, и званий может быть столько, во >сколько родовых групп, внутри-, между- и надобщинных >корпораций входит индивид. >
Чем человек выше по иерархии и по многосторонности деятельности - тем больше имен. Но самое главное, что имен БЕССМЫСЛЕННЫХ раньше не было. Никому в голову не могло прийти назвать ребенка непонятным набором звуков. Такое могло начаться только при КУЛЬТУРНОМ взаимодействии между разными СЛОЖИВШИМИСЯ ЯЗЫКАМИ.
>Как показал ув. ак. А.Т. Фоменко, Имя в Писании - не >случайно атрибутированный идентификатор,
Не помню такого точно. Но это ясно и без Фоменко. Имена Рыжый, Носач, Крикун, Заяц - вот нормальные древние имена, а Онуфрий Иванович Швинкельберг (в котором без многотомного словаря не поймешь ни одного слова, да многие и не интересуются) - это современность. В Библии (Ветхом Завете) все имена имеют рядом пояснение, почему мать с отцом назвали так, а не иначе. Если не ошибаюсь, Исав=Рыжий (так как он родился покрытый рыжими волосами), а прозвище Едом (якобы "красный", но я думаю, что тут (балто)славянский корень "Едок") - за то, что он с голоду продал первородство брату за жратву.
А теперешние Исавы - бессмысленные наборы звуков.
>А в межобщинных отношениях, где голые люди >заводят себе общинные признаки:
По сути, верно
>В Писании под "коленами", "народами" и "племенами" >понимаются касты и корпорации, все остальное привнесено >толковниками - расистами и националистами. >
А это не понятно. Половина Библии - перечисления кто кого родил.
>И наследование признаков принадлежности (в т.ч. и высоких >"званий" и символов власти) не зависит безоговорочно жестко >ни от реального (генетического) происхождения, ни от >собственности. >
От реального может и не происходит, только ЗДАЕЦЦО мне, что для каждого короля было ОЧЕНЬ важно, чтоб сын был от него, а не от конюха. Пусть даже если Главный королевский конюх имеет баронский титул...
>Не исключено, что предки культивировали те или иные телесные >особенности как естественные общинные идентификаторы и так >создали нынешние "расы".
??? Впрочем , версия интересная... Вполне возможно.
>Поэтому мне кажется естественным предположить: >семя = се имя = Яс/ное имя = Законное имя
А у колоса или фрукта семя - чье имя? Имя - "взятое слово", "слово, дающее права иметь". Кстати, английский НЕЙМ - приНЯТое слово (латышск. "немт" - брать) А СЕМЯ - нечто отдаваемое, то что СЕЮТ. Полностью противоположный смысл. Взял ИМЯ - отдал СЕМЯ.
>имя = имение = "имеемое" = особый вид собственности,
семя - сеяние - посеянное - особый вид размножения (в отличие от почкования, которым грешили и некоторые бог
>"семя (Через ять. - В.К.) - ... 4) потомки, поколение. Род, >семейство ..."
Имение - стекается к ИМЕНИ СЕМЕЙСТВО - растукается от ... семени
>Нормальных людей не волнует ни чистота "семени" своего рода,
Ну-ну... У вас дети есть? "Чистота" - простой и банальный смысл (вы правы, ген-экспертизы и прочие расизмы - это свежак) - сын (сеяный) должен быть от СОБСТВЕННОГО семени отца. Дочь (отдаваемая) - тоже, но это не столь важно.
>ни "чистота крови". Сегодня, полагаю, все мы "полукровки",
Это не значит, что никого это не волновало. Вы правы, НАРОДОВ, ЭТНОСОВ в нашем понимании не было, но КРОВНОЕ родство - первично. СЕМЕЙНОЕ ИМЕНИЕ. Все ИМУЩЕСТВО, принадлежащее одному СЕМЕЙному дереву. Имущество - это как река, стекается из ручейков, а семья - разветвляется, как куст (ветви, колени, по-коления).
>многовекового инцеста сохранил кровь Адама (Ева была клоном, >если верить толковникам), так сказать, напрямую.
Все мы сохранили, если им верить. С другой стороны, Каин, убив Авеля, был изгнан и ушел, взяв ДЕВУШКУ ИЗ ДРУГОГО ПЛЕМЕНИ.
14. вот, Ты теперь сгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скроюсь, и буду изгнанником и скитальцем на земле; и всякий, кто встретится со мною, убьет меня. 15. И сказал ему Господь: за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро. И сделал Господь Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его. 16. И пошел Каин от лица Господня и поселился в земле Нод, на восток от Едема. 17. И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха. И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох.
Так что даже в Библии нет УНИКАЛЬНОСТИ Адама, если вчитаться. Откуда они жен брали? Обезьян, что ли?
>Нормальных людей волнует чистота имени рода.
А что это значит?
>символ = "семя" Вола = се имя Вола
???
|