Вадим Вадимович не меняется!
Так, слегка варьируется.
В данном случае воздержался от пассажей в стиле -Я и данте. Но до сути, как всегда, не дошёл, увяз в форме.

Синусоида Жабинского - штука сугубо гуманитарная, для гуманитариев же и хороша. Поэтому Вадим Вадимович имел в данном случае прекрасный шанс поиграть на своём поле. Как он им воспользовался, да как обычно с размаху ткнул пальцем в небо.

>Итак:
>
>«Божественную комедию» не зря называют энциклопедией
>Средневековья; здесь перечислено около двухсот
>персонажей, в основном реальных лиц» - пишет автор.
>
>Около двухсот персонажей??
>
>Их более пятисот.

Ну вот и первое жульничество не надо даже заглубляться. Вадим Вадимович с разбегу применил приём выборочного цитирования (а ведь это чуть не любимейшее обвинение в адрес ФиН со стороны Акимова, ай-ай-ай, а в зеркало взглянуть)
Что мы читаем у Жабинского в полном контексте:

Давайте возьмём в руки "Божественную комедию" Данте Алигьери (1265–1321, линии № 5–6), и составим список исторических лиц, упоминаемых в произведении. "Божественную комедию" не зря называют энциклопедией Средневековья; здесь перечислено около двух сотен персонажей, в основном реальных лиц.

Для тех, кто с трудом понимает по-русски, поясню, что данный текст целиком содержит следующую информацию:
автор взял и посчитал исторических персонажей из БК и прокомментировал, что таки не зря БК называется энциклопедией, таких персонажей в ней около двухсот.

Далее Вадим Вадимович, был вынужден ввернуть оставшийся "за кадром" кусок текста Жабинского, но единый авторский абзац остался не только разорванным, но ещё и с нарушенным порядком следования. В боксе это назвали бы "грязным" приёмом.
>
>«Мы, взяв для анализа «Божественную комедию» Данте
>Алигьери (1265-1321, на синусоиде это линии №5-6) составили
>список исторических лиц, упоминаемых в произведении» -
>пишет далее Жабинский.
>
>Составили список? Что-то никаких списков в его работах с
>синусоидами я не припомню…

"Что-то с памятью моей стало."©
У Жабинского приведён список из 192 имён!! Вот он:

Ганнибал, Исидор Севильский, Эвклид, Александр Македонский, Беда Достопочтенный, Альбрехт I Габсбург, Велисарий, Бонифаций, Аристотель, Гален, Вацлав II, Бреин, Дионисий Ареопагит, Генрих VII, Гракх Гай, Диоскорид, Джотто,
Гракх Тиберий, Домициан, Диниш I Землепашец, Диоген, Лаврентий, Карл II Анжуйский, Диосиний I Сиракузский, Лукан, Карл Валуа, Диоскорид, Папа Агапит I, Роберт Брюс, Иуда Маккавей, Персий, Стефан Урош II Милутин, Плавт, Присциан, Федериго II, Птолемей Иерихонский, Птолемей, Фердинанд, Сципион Африканский, Савелий, Филипп IV, Теренций, Стаций, Хокон V Долгоногий, Цецилий, Тит, Чимабуэ, Эпикур, Траян, Эдуард I, Ювенал, Яков, Юстиниан, Яков II, Анаксагор, Август , Адзолино, Бренн, Агафон, Алессио Интреминелли, Брут Марк Юний, Антифонт, Альберто Касалоди, Варий, Арий, Беатриче, Вергилий, Деций, Бонтуро Дати, Гай Кассий Лонгин, Донат, Бранка д"Орья, Гиппократ, Иероним, Брунетто Латини, Гораций, Иоанн Богослов, Буозо да Дуэра, Демокрит, Иоанн Златоуст, Ванни Фуччи, Дионисий I, Константин Великий, Венедико Каччанемико, Еврипид, Макарий Александрийский, Витальяно дель Денте, Зенон, Мелисс, Гвидо Бонатти, Кассий, Павел Орозий, Гвидо Гверра, Катон Мл. , Парменид, Гвидо Кавальканти, Квинций, Персий, Гизабелла Канчанекмика, Клеопатра, Публий Папаний Стаций, Гомита из Галлуры, Красс, Сенека, Гульермо Борсиере, Ксеркс, Симонид, Джакомо да Сант-Андреа, Курион,Тиберий, Джанни Сольданьер, Марция, Ювенал, Джованни Буйамонте, Марцелл, Кавальканте Кавалькинти, Луций Цецилий Метел,Карл I Анжуйский, Марция, Каталоно деи Малавольти, Овидий, Лано из Сиены, Пирр, Лодеринго дельи Андало, Платон, Микеле Скотто, Поликлест, Микеле Цанке, Помпей, Монтанья деи Парчитати,Секст Помпей, Моска деи Ламберти, Симонид, Николай Орсини, Сократ, Обиццо д"Эсте, Тит Ливий, Оттавиано дельи Убальдини, Торкват, Оттокар II, Цицерон, Пинамонте деи Бонакольси, Эмпедокл, Пьер делла Винья, Юлий Цезарь, Риньер де Пацци, Юлия,Риньер Корнето, Рудольф Габсбург, Тебальд II Наваррский, Теггьяйо Альдобранди, Тезауро деи Беккерия, Уголино делла Герардеска, Фарината дельи Уберти, Федерик II Гогенштауфен, Фома Аквинский, Франческа Малатеста, Франческо д"Аккурсио, Целестин V, Якопо Рустикуччи, Гераклит, Али, Аверроис, Гомер, Анастисий,Бертрам де Борн, Лукреция, Атилла, Гвальдрада, Луций Тарквиний Коллатин, Боэций, Гугон, Луций Юний Брут, Григорий Великий, Доминик, Муций Сцевола, Магомет, Констанция, Солон, Фотин, Петр Ломбардский, Фалес, Саладин, Эзоп, Франческо Грациано, Фридрих Барбаросса, Король Артур, Авиценна, Бернард Клервоский, Иоахим, Петр Дамиани, Гуго Капет, Рабан Мавр


Зачем же понадобилась Акимову такая откровенная ложь? Простите, забывчивость.
А чтобы прокатил очередной удар локтём в переносицу.
Что делает Акимов?
Он составляет свой список:

>Что же, придется проделать сей
>труд за автора.
………………
>Извините, если кого-то пропустил…
>
(Да нет, даже лишнего напихали.)

После чего, поразглагольствовав на пустую тему, уведя внимание от основной линии удара, выложил козыри:

>Что же это за «три человека», которые могли попасть случайно
>«на линии 7-9»? Пройдемся по упоминаемым линиям и назовем
>«трех случайных персонажей» поименно.
>
>Итак:
>
> Август (четырежды); апостол Павел; Аристотель (большая
>часть его жизни – это выше линии Данте, если считать не по
>векам, а по годам); Брут (трижды); Вар; Гален; Ганнибал
>(дважды); Гораций; Деций; Диоген; Домициан; Иоанн Богослов,
>автор «Апокалипсиса» (несколько раз); Иуда (четырежды);
>Кассий (дважды); Катон; Клеопатра; Клет; Ливий, Лукан;
>Маккавей; Марцелл; Метелл; Овидий (дважды); Пилат; Пирр;
>Плавт; Помпей; Птолемей; Сенека; Сципион (четырежды);
>Теренций; Тит; Траян; Цезарь (трижды, один раз в виде «sub
>Julio»); Ювенал

Каков хитрый заход! Сказав, что у Жабинского списка нет, выложив свой более длинный список, и дополнив его списком имён якобы неучтёнными Жабинским в синусоиде (а сравнить, мол, не с чем списка ведь у Жабинского нет), он составил полное впечатление о Жабинском, как о гнусном лгуне. Вот, мол, сколько народу пропустил! Подтасовщик какой, этот Жабинский!

Ну что ж, рассмотрим ближе.
Во втором списке у Акимова 35 имён. Из них некоторые действительно не входят в список Жабинского:
апостол Павел, Иуда, Домициан, Вар, Метелл, Птолемей, Пилат.
Остальных я пометил синим в списке Жабинского.

Любезнейший Вадим Вадимович, а кто такой Вар у Данте? А?? Что за персонаж такой?

От Вара к Рейну про его дела
Спроси волну Изары, Эры, Сены
И всех долин, что Рона приняла.

Что ж вы пропустили таких персонажей как Рейн, Изар, Эра, Сена, Рона? Что ж так избирательно-то? Чем остальные реки хуже Вара?

Итак, могут ли оставшиеся пропущенные персонажы повлиять на общую картину? Особенно с учётом теории "скрытого" указания, которую развивает сам Акимов? Ведь если у Жабинского упомянут, например Цезарь, то рассматривать Метелла, как самостоятельный хронологический феномен смысла нет, его место на синусоиде будет там же!

Видим, что попытка обвинить Жабинского в не учёте важных персонажей больше тянет на хупцу, чем на серьёзный научный аргумент!

>Вот вам и «три персонажа»… Не 3, а как минимум 35!
>
Восклицает Акимов, но их не 35 их всё те же три, ведь эти 35 прямым или "скрытым" образом Жабинским рассмотрены! Ничего нового Акимов не нарыл!

>Однако у Жабинского в таблице упоминающихся имен на
>соответствующем месте стоит 0 (ноль) персонажей! Он, что, и
>Вергилия не заметил??
>
>Как говорит молодежь, круто.
>
Круто как говорит молодёжь, не разобравшись в материале бросаться наглыми обвинениями!

>Вам элементарно пересчитать героев Данте надо было, а не
>предлагать теорию вероятности и аналогию с подбрасыванием
>монеты…

А Акимову следовало разобраться с вопросом, почему указанные им персонажи таки присутствуют в списке Жабинского! Может Акимов чего не понял? Не догнал, как говорится, если уж перешли к молодёжному жаргону!

P.S.

Ну и по форме пару замечаний.
Тяп-ляп, с которым составлен список Акимова, наглядно показывает, как бережно и аккуратно умеют работать с источниками настоящие историки! А ведь это тоже своего рода источник для последующих исследователей! Вот воспримет некий последователь его некритически, и пойдут гулять легенды о том, что у Данте есть герои по имени Вар или ЦезарЯ.

Интересен так же момент со сменой разделителя в первом и втором Акимовском списке!
Сам по себе факт мало примечательный, но однако…
Как-то посетовал Акимову, что он не правит выложенные чужие тексты сохраняет откровенный брак и поэтому читать их тяжело. Он тогда ограничился обычным своим бла-бла-бла, о необходимости сохранять источник в неизменности, хотя речь шла об артефактах "файнридера". Т.е. есть пример того, что Акимову пройтись почистить чужой текст недосуг. А тут ещё и разделители в списках разные….