|
>"1 марта (сухыя) > > Навий день 1 марта — праздник воскрешения мёртвых >(вообще, с наступлением сухыя (березня), у славян начинаются >обрядовые посещения могил с приношением треб). В этот день >давно умершим людям приносятся требы в воду, приговаривая: >Свети, свети, Солнышко! >Дам тебе яичко, >Как курочка снесёт в дубраве, >Отнеси его до раю, >Пусть все души радует. > >В воду бросают скорлупу освещённого красного яйца.
По НТВ посмотрел сюжет о пасхе. Репортер упомянул, что яйца красили из практических нужд, - чтобы отличить вареные от сырых; - варили, чтобы дольше хранились во время Великого поста (яйца в пост есть нельзя, а курицы-то неверующие несутся). Если так, подумалось, то можно выделить регионы или народности, первыми принявшие христианский канон с сорокадневным (современное христианство) постом, отделив те, где принято не просто красить яйца для утилитарного отличия, но расписывать (как правило выдутые яйца ) в ритуальных целях. На первый взгляд, выясняется, что современное христианство «дитя» Западной Европы. В западноевропейских католических и протестантских странах не существует ритуальной яичной росписи (писанок), но только утилитарное крашение-мечение вареных яиц. Однако простое крашение яиц применяют и в нехристианских землях, где длинных и суровых постов нет (например, в Иране), что само по себе намекает на то, что бывало и у них «современное христианство» ( и недавно). Это если не связывать ритуал длительного и строгого поста с дохристианской практикой. Ритуал дохристианских писанок существует, лишь у славянских народов и некоторых их непосредственных соседей. Этот ритуал, как я понял, связан с Луной, Солнцем, репродуктивными связями (предки - потомки) и земледелием конкретно (В частности красный краситель получали только из польской кошенили - по народному «краска», - выходящей на поверхность почвы два раза в году – когда земля достаточно прогрета и можно сеять, а также на Ивана Купалу). Яйцо, видимо, символизировало первичное Мировое яйцо – Яйцо Рай (известное еще из культовых рисунков неолита) . Условия и признаки создания старых писанок – первородное оплодотворенное яйцо домашней птицы, снесенное в первое весеннее новолуние; использование , лишь черного, красного и желтого красителей; разделение яйца на лунную (женскую) и солнечную(мужскую) символические половины. Поскольку, лишь Великой Матери- Сырой Земле -Макоши-Богородице сопутствуют домашние птички на старинных (с неолита) изображениях, то вероятно и ритуал с писанками можно отнести к этому архаичному культу. Быть может и «пасха» происходит от «писанка» - время, когда Великая Богиня каждому позволяет общаться с умершими предками писав им «письма-писанки»? Кому интересны «писанки» , - http://www.nkj.ru/archive/articles/4135/ http://www.roerich-urs.com/indexmain.php?lng=r&docid=13 http://pryahi.indeep.ru/practice/pisanka/pisanka_01.html http://www.referat-bank.ru/subject33/article13.html
|