Ознакомимся по-началу с жутким стихотворением Владимира Нарбута из одесского сборника "Аллилуиа" 1922 г. (первое петербургское издание 1912 г. было конфисковано и уничтожено, как кощунственное):

УПЫРЬ

О нетопырь! Горе тебе! творящего свет тьмою.
Гр. С. Сковорода

Свежей глины несвязный комок
беспокойно-паучьей усмешкой
перетянут: два щуплых орешка
запустил под плеву старичек.
Ерепенясь, пронзительно-звонко
заливается он - божий дар:
туго-натуго сгорнут пеленкой,
отрыгнувшей протухший угар.
А над люлькой - приземистой мамки
щепетильная жмется копна:
в ней - нудота потрепанной самки
да пыхтенье пудового сна.
И, тягая из кофты грязнющей
гретый мякиш с прижухлым стрючком,
утоляет порыв негниющий -
стариченку с набрякшим лицом.
Невдомек ротозейке-неряхе,
молоко отдоившей из гирь
(иль из дуль, впрок моченных?),-
что взмахи
перепонок вздымает во мраке
захлебнувшийся пойлом упырь;
что при гноте жестяной коптючки -
в жидком пепле - дитенок чудной
всковырнется и липкие ручки,
как присоски при щедрой получке,
лягут властно на плечи, и - вой...


Вот такие страсти могли твориться только при мракобесии царизма, в отсутствии электричества и естественно-научных представлений о природе и обществе. Усилиями Н.А. Морозова и его последователей до народных масс была доведена теория о непрерывной преемственности человеческой культуры, и, тем самым, оккультное сообщество религиозных фанатиков, упырей и традиков потеряло свою идеологическую силу. Теперь мы можем взирать на это отродье тьмы с юмором и насмешкой, посвящать традисторическим букам комические оды и саги.


Хорошо ли вы знакомы
С этим милым старичком?
По природе бестолковым -
рот беззубый, нос крючком.

Научился с перепугу
По доске ходить ладьёй.
Как теперь унять хапугу? -
Мнит себя он судиёй.

Но науки зная хило,
Землю роет пятачком.
Рассуждает про архивы -
Грозно машет кулачком.

Что, Акимушка, взволнован,
На толчок спешишь рачком?
Не желаешь знать о новом? -
Оставайся дурачком.