|
Выкладывал уже ссылочку на замечательную книгу:
Горлов Н. История Японии, или Япония в настоящем виде. Части 1-2. 1835. http://rapidshare.com/files/143861569/Gorlov_N_Istoria_Yaponii_1_2_1835.pdf
http://intueri.narod.ru/raritet/raritet_01.htm
Автор с упреком пишет,что предыдущие три описания Японии (над последним трудился сам Герард Миллер!!!) набиты всякими вымыслами и нелепицами и вот его сочинение от подобного,наконец,свободно..
Раз так говорят,начинаем читать.
Знатный "дореформенный" японец очень любит пыхтеть люлькой:
"Прием въ доме приходящему учтивъ, 'что, и умножается смотря по званию посетившей особы, подчивате сообразно времяни дня, виномъ, наливками , чаемъ, закусками,но всегда уже безъ различ1я времяни трубкою съ табакомъ" (с 178).
Ниже сообщается,что японские женщины тоже не прочь покурить трубочку..
Японцы 19 века не едят мяса..это известно и имхо связано с остатками той веры,которая у них была до всевозможных "реставраций",НО..
..рыбу они тоже едят нечасто.." и то, по недостатку другой пищи", в основном, в пищу идет "сорочинское пшено"- рис,овощи.
Рисовая водка - саке- это не для знатных господ и богатых гостей..в основном гостя потчуют различными фруктово-ягодными настойками и наливками..ну,как и у нас в старину.
Палочками-да,едят..вот только у знатных людей- " ложки из фарфора и из кости, а иногда из пальмы ".
Свадьбы знать играет точно так же,как и в старой Москве, с выкупом невесты и со свадебным поездом.
Дальше еще веселее..давайте сравним церемонию венчания у нас :
"Венчальные свечи – один из основных атрибутов Таинства венчания. Горящие венчальные свечи символизируют горящие любовью к Богу души молодых супругов, а также их пламенную веру и чистую любовь друг к другу. Они присутствуют на протяжении всего Таинства венчания: священник дает их в руки молодым в самом начале, гасятся же они уже в самом конце перед тем, как молодые поднимаются на солею, чтобы священник благословил их иконами Спасителя и Божьей Матери.." http://ppet2009.narod.ru/venchanie_v_tserkvi/venchalnie_svechi/
..и у японцев до "реставрации Мейдзи":
"Брачную церемонно ошправляютъ Бонзы и Ламы предъ идоломъ Кушвне , покровителемъ браковъ. Бедные въ храмъ ходяшъ пешкомъ у а узнашныхъ по мере богатства и достоинства особь поездъ бываешь съ великою пытностью; когда несутъ невесту въ Норимоне, за нею следуютъ въ Нихъ же по две родственницы, но все норимоны се невестою и дамами закрыты богатыми занавесами, такъ, что ни кто въ лицо невидитъ, у входу въ Капище женихъ долженъ встретить, вшестве ее съ музыкою. Во время отправляемой старшимъ Бонзою молитвы женихъ и невеста поставленные рядомъ держать въ рукахъ зазженные ломпадки, удобно для сего зде-ланные ; по окончан1и молитвъ они въ одинъ разъ другъ у друга огонь гасятъ поданными имъ въ то время Ламой прислужникомъ лопаточками; какой же тутъ скрывается смыслъ неизвестно, знаютъ шаинсшво cie посвященные на служение.(с.185)"
Далее поговорим о японском языке,а тему об остатках гуситской веры в Японии я выделю отдельно - она чрезвычайно важна.
|